Психолог бандура а: Альберт Бандура — Психологос

биография, книги, творчество и отзывы :: SYL.ru

А. Бандура – это один из знаменитых психологов современности, которого в течение всей его научной деятельности интересовали вопросы, связанные с поведением. В те времена, когда его карьера еще не достигла своего расцвета, он не побоялся вступить в противостояние со сторонниками господствующей тогда теории мотивации поведения. В противовес бихевиоризму, ученый сумел создать собственную теорию.

Биография

Альберт Бандура родился в Канаде в 1925 году. Он был сыном фермера польского происхождения. В детстве Бандура посещал небольшую школу, где было всего лишь 20 учеников. Впоследствии ученый вспоминал, что практически все его одноклассники сумели построить хорошую карьеру, поскольку всегда были вынуждены заниматься самообразованием.

В 1949 году Бандура получил степень бакалавра в области гуманитарных наук в университете города Ванкувера. В 1951 году получил степень магистра, а в 1952-м – доктора философских наук. Главная сфера исследований, которой на протяжении всей своей профессиональной деятельности занимался Альберт Бандура, – теория социального научения. Ученый смог опубликовать большое число книг и статей. Ранние работы Бандуры были написаны в соавторстве с еще одним выдающимся психологом – Ричардом Уолтерсом, который был первым студентом Бандуры после получения философской степени.

Научная деятельность

Заслуги ученого были достаточно высоко оценены в психологии. В 1973 году он получил должность президента Американской ассоциации психологов. Специально для него в Стэндфордском университете была создана должность, которую Бандура занимал в течение 40 лет. У ученого есть супруга Вирджиния, которая, как и сам он, любит симфоническую музыку.

Идеи социального научения Альберта Бандуры лучше начать с изучения разнообразных теорий, по-своему объясняющих поведение человека. Так студент сможет сравнить его точку зрения с концепциями других авторов. Например, Фрейд считал, что человеческое поведение обусловлено влиянием инстинктов и влечений, действующих на подсознательном уровне. Теория оперантного научения Скиннера постулирует зависимость поведения от внешних социальных стимулов. На фоне всех этих концепций социально когнитивная теория Альберта Бандуры выглядела достаточно необычно. Однако ученый любил говорить, что такие идеи «выплескивают ребенка вместе с водой». Психолог подчеркивал: человек не является ни механическим передатчиком, ни автономной системой, не поддающейся управлению. Такие теории давали неполное описание психических особенностей, причин поведения.

Альберт Бандура считает, что причины человеческого поведения не заложены в подсознании. Также поведение не является реакцией на социальное окружение. Причины лежат во взаимодействии трех элементов – личностных факторов, окружения и познавательной сферы человека.

Эксперимент с куклой Бобо

Альбертом Бандурой был проведен знаменитый «Эксперимент с Бобо». Смысл его заключался в том, что дети обоего пола в возрасте от 3 до 6 лет наблюдали со стороны за жестоким поведением взрослых, избивавших куклу Бобо. Во время эксперимента взрослые проявляли оба типа агрессии – физическую и вербальную. При этом большинство детей переняли агрессивную модель поведения взрослых. Они попросту вели себя точно так же. В ходе эксперимента был выявлен интересный факт: девочки были больше склонны к вербальному проявлению агрессии, а мальчики – к физическому.

Выводы, следующие из экспериментов

После проведения эксперимента Альберта Бандуры пришло время серьезно задуматься о той информации, которая каждый день транслируется по телевидению. В особенности о том, что именно смотрят дети. Психолог достаточно резко высказывался о сценах насилия в различных телепередачах, мультфильмах, кинолентах. Такую информацию он расценивал в качестве основной причины детской преступности. Агрессивные телепередачи взращивают агрессивных детей. Таковой была позиция ученого. Однако были и те, кто с ней не соглашались. По их мнению, просмотр боевиков необходим человеку для освобождения от накопленной агрессии. Фильмы позволяют прожить негативные эмоции не в реальной жизни, а сидя перед телевизором.

Как работает психика

Альберт Бандура предполагал, что лучше всего функционирование психики можно понять, рассматривая взаимодействие поведенческих, средовых и когнитивных факторов. Это означает буквально следующее: поведение личности, разнообразные аспекты психики индивида и социальные взаимодействия представляют собой взаимозависимые детерминанты. На поведение человека непосредственно влияет социум, но при этом и сами индивиды активно влияют на то, каким образом конструируется социальная среда.

Такая точка зрения коренным образом отличалась от общепринятой в те времена позиции бихевиоризма. Согласно данному направлению, поведение человека может быть объяснено только с применением классической двухфакторной модели «Стимул – реакция». Основатель бихевиоризма Б. Скиннер полагал, что только внешние события могут воздействовать на поведение человека. Бандура, наоборот, делал основной акцент на возможности усвоения социальных ролей через наблюдение. Главной отличительной характеристикой теории научения Альберта Бандуры было убеждение в том, что индивид формирует свое поведение через наблюдение за другими людьми.

Кроме того, ученый подчеркивает важность социального взаимодействия в формировании мотивации, эмоций, а также действий. Наиболее очевидны эти взгляды в его теории самоэффективности, согласно которой человек при желании может влиять на собственную жизнь.

Роль подкрепления в наблюдении

Ученый предполагал, что хотя положительное подкрепление и оказывает влияние на процессы научения, однако оно не является совершенно обязательным для его формирования. Есть большое количество факторов, отличных от него и оказывающих не менее значительное влияние на процесс наблюдения человека. К примеру, нам не требуется ждать позитивного подкрепления, чтобы заметить молнию, неприятный запах, пожар. Внимание к определенному виду деятельности также достигается через абсолютное влияние физических стимулов – для этого не нужна дополнительная мотивация. Этот факт ученый доказал при помощи эксперимента: дети, которые наблюдали по телевизору в затемненной комнате определенный тип поведения, в дальнейшем воспроизводили его без какого-либо подкрепления.

Причины поведения

Поэтому его теория социального научения, хотя и признает важность внешних стимулов и подкреплений, постулирует зависимость поведения от множества воздействий разного рода. Люди не только ведут себя в соответствии с приобретенным опытом. Они самостоятельно регулируют собственное поведение в соответствии с теми возможными последствиями, которые, как они предполагают, могут наступить вследствие реализации той или иной модели на практике.

Самоподкрепление

Ни одна из теорий, предшествующих концепции социального научения, не принимала в расчет возможность подкрепления человеком собственных действий. Однако с точки зрения Бандуры человек может контролировать свое поведение посредством подкрепления, налагаемого им самим.

Самоподкрепление происходит в случае, если человек устанавливает для себя планку достижений, а затем вознаграждает себя за достижение результата (или, наоборот, наказывает за его отсутствие). К примеру, в процессе научной работы ученому не требуется, чтобы кто-то стоял у него за плечом и поощрял за каждое правильно выведенное уравнение или гипотезу до тех пор, пока его теория не станет состоятельной. Ученый (как и писатель, художник или музыкант) знает заранее, какой должна быть его работа, чтобы считаться удовлетворительной. Он самостоятельно хвалит себя за хорошую работу или ругает за недостатки.

Отзывы о работах психолога

Во многом Бандуру считали революционером в сфере детской психологии именно благодаря проведению опытов по моделированию поведения. Однако специалисты утверждают, что наиболее эффективно данный эксперимент можно проводить с детьми в возрасте от 8 до 12 лет. Работы Бандуры рекомендуются тем специалистам, которые заняты в образовательной и воспитательной сферах, работе с агрессивными подростками, саморазвитием.

Книги Альберта Бандуры

В 1959 году ученый выпустил свою первую книгу под названием «Подростковая агрессия». В ней он полностью отверг идеи Скиннера о том, что поведение формируется при помощи наград или наказаний. Вместо того, чтобы применять данную концепцию в качестве основного метода работы с агрессивными подростками, ученый предлагает найти ее причины.

В 1973 году вышла его вторая книга – «Агрессия: анализ социального научения». Однако данная работа была только первой частью исследования данной проблемы. В 1977 году вышла еще одна книга Альберта Бандуры – «Теория социального научения». Она стала одним из самых популярных трудов психолога.

Его теория о самоэффективности помогла не только еще больше изучить феномен фобий, но и стала использоваться психологами, которые работают с пострадавшими в результате стихийных бедствий. Оправиться от травмы таким людям помогало ощущение контроля над собственной жизнью. В 1977 году вышла книга Альберта Бандуры «Самоэффективность».

Эту проблему ученый начал изучать еще начиная с 70-х годов. Его интересовало также то, каким образом сказывается эта вера на активности индивида. Самоэффективность Бандура называл основой любых перемен, которые могут происходить с человеком. Также это качество, по мнению ученого, является и основой всех страхов.

Бандура, Альберт | это… Что такое Бандура, Альберт?

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Бандура (значения).

Альберт Бандура (англ. Albert Bandura; род. 4 декабря 1925 в Мундаре, Альберта) — канадский психолог (украинец по происхождению), известный своими работами по теории социального обучения (или социального когнитивизма), а также экспериментом с куклой Бобо. Суть этого эксперимента заключалась в том, что дети копировали увиденные ими на экране телевизора агрессивные действия, следуя не командам, а лишь копируя эти действия.

Содержание 1 Биография 2 Научный вклад 3 Основные понятия 4 Ссылки

Биография

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в Манделе, небольшой деревне на севере Канады. Он был единственным сыном в большой семье, у него было пять старших сестер. Школьные годы Бандура провел в большой школе, весь курс которой вели всего два учителя, очень сильно перегруженные работой. Вся ответственность за получение знаний, фактически, лежала на самих учениках. Это, однако, не помешало многим выпускникам школы поступить в университеты по всему миру.

После окончания средней школы Бандура работал в Уайтхорсе в Юконе на восстановлении шоссе штата Аляска. Его товарищи по работе представляли собой пестрое сборище разного рода деликвентных личностей. Здесь, наверное, Бандура получил первые знания по психопатологии.

Проработав таким образом один год, Бандура переместился в более теплый климат и поступил в университет Британской Колумбии. Там он получил степень бакалавра по психологии. Свое образование Бандура продолжил в университете штата Айова. Здесь в 1951 году он защитил магистерскую, а в 1952 — докторскую диссертацию. Далее Бандура работал преподавателем в Стэнфордском университете, где получил профессорскую степень. Ещё будучи студентом в Айове Бандура познакомился с Вирджинией Варнс, после свадьбы у них родились две дочери — Кэрол и Мэри, подарившие ему внуков Энди и Тима.

11 августа 1969 была опубликована книга Альберта Бандуры «Принципы модификации поведения» («Principles of Behavior Modification»). К 1979 году эта книга была упомянута в более чем 1215 других работах, а журнал «Current Contents» отметил её, как «классику цитирования».

Научный вклад

В научном мире работы Бандуры по моделированию, самоэффективности и подростковой агрессии широко известны. Он — автор более 6 книг, создатель теории социального научения, обладатель множества почетных наград. В 1974 году Бандура был избран президентом Американской психологической ассоциации, являлся Почетным президентом канадской психологической ассоциации.

Альберт Бандура — автор одной из самых популярных теорий научения. Альберт Бандура считал, что награда и наказание недостаточны, чтобы научить новому поведению. Дети приобретают новое поведение благодаря имитации модели. Одно из проявлений имитации — идентификация — процесс, в котором личность заимствует мысли, чувства. Теория Альберта Бандуры предполагает объяснение способов, которыми люди приобретают разнообразные виды сложного поведения в условиях социального окружения. Основная идея теории нашла выражение в понятии обсервационного научения или научения через наблюдение.

Основные понятия

Бандура говорит о наличии реципрокной (от лат. reciprocus — возвращающийся, обратный, взаимный) связи между поведением, субъектными и средовыми переменными: мы не приводимся в движение лишь внутренними силами, мы также не являемся пешками в игре, диктуемой сложившимся набором обстоятельств, на нас влияют, но и мы оказываем влияние на свое окружение.

Научение у людей в значительной степени определяется процессами моделирования, наблюдения и подражания.

Большая часть человеческого научения осуществляется без традиционного подкрепления, которого требуют принципы оперантного и классического обусловливания. Люди могут научаться в отсутствие как вознаграждения, так и наказания. Это не означает, однако, что подкрепление не имеет никакого значения. В действительности, как только поведение оказывается освоенным, подкрепление начинает играть важную роль в определении того, будет ли данное поведение возникать. Научение через наблюдение не является ни постоянным, ни автоматическим. На то, будет ли происходить в данной ситуации такое научение, оказывают влияние многочисленные факторы.

К числу таких факторов относятся возраст модели и компетентность. Уровень мотивации человека также может улучшать или ухудшать моделирование, подражание и наблюдение. Людьми наблюдается и впоследствии осваивается широкое разнообразие социальных реакций, таких как агрессия, сексуальное поведение, способы эмоционального реагирования и многое другое.

Когнитивный акцент

В своей трактовке феноменов обсервационного научения Бандура исходит из широкого использования людьми символических репрезентаций событий в окружающей среде. Без признания такой символической активности чрезвычайно трудно объяснить невероятную гибкость человеческого поведения. Он формулирует тезис о том, что изменения в поведении, вызываемые вследствие классического и инструментального обусловливания, а также угашения и наказания, активно опосредуются когнициями[1]. Важную роль в человеческом поведении играют также процессы саморегуляции: люди регулируют свое поведение при помощи наглядного представления его последствий.

Образование связей между стимулом и реакцией находится под влиянием этих процессов самоконтроля. Уолтер Мишел продолжил линию акцентирования когнитивных факторов в своем анализе ряда когнитивных переменных социального научения у людей. Он утверждает, что люди различаются в отношении нескольких субъектных переменных, и именно эти различия дают начало широкому разнообразию индивидуальных особенностей, которое может наблюдаться в других.

К ним относятся:

• Различные виды компетентности. Они представляют собой наборы способностей, которые оказывают влияние на наши мысли и действия.

• Люди различаются своими стратегиями кодирования — в том смысле, что они по разному репрезентируют или символизируют средовую стимуляцию.

• Ожидания или субъективные вероятности, отражающие степень правдоподобия того, что определенные способы поведения или события приводят к определенным исходам.

• Субъективные ценности: люди различаются по той цене, которую они придают различным исходам.

• Существуют системы и планы саморегулирования: поведение регулируется на основе индивидуально устанавливаемых стандартов.

Изменение поведения

Работы Бандуры сыграли чрезвычайно важную роль в разработке новых подходов к терапевтическому вмешательству. Наиболее заметным здесь явилось применение процедур моделирования в целях формирования новой когнитивной и поведенческой компетентности.

Корни научения через наблюдение можно проследить в работах Джорджа Герберта Мида по подражанию и голосовым жестам. Последующий анализ подражания, осуществленный Нилом Миллером и Джоном Доллардом, послужил важной отправной точкой. Работы О. Хобарта Маурера по знаковому научению и научению за вознаграждение также оказали сильное влияние на научную деятельность А. Бандуры.

Ссылки

• Albert Bandura: A Biographical Sketch
• Теория социального научения Альберта Бандуры

Альберт Бандура (1925-). История современной психологии

Альберт Бандура (1925-)

Альберт Бандура родился в Канаде, в городке настолько маленьком, что в местной школе было всего двадцать учеников и два учителя. После окончания школы он работал с бригадой строителей на территории Юкона на починке дорог Аляски. Бандура искренне восхищался теми людьми, с которыми ему пришлось работать на Севере. «Оказавшись среди разношерстной компании интересных личностей, большинство которых составляли те, кто прятался от кредиторов или уплаты алиментов, или условно осужденные, у Бандуры быстро развились способности оценивать психопатологию повседневной жизни, которая пышным цветом цвела посреди суровой тундры» («Выдающиеся ученые» 1981. P. 28).

Бандура получил степень доктора философии в университете штата Айова в 1952 году и поступил на факультет Стэнфордского университета. Еще в начале шестидесятых годов он предложил свою версию бихевиоризма, которую исходно определил как социальный бихевиоризм, а позднее назвал социальной когнитивной теорией (Banciura. 1986).

Социальная когнитивная теория

Социальная когнитивная теория Бандуры является менее экстремальной формой бихевиоризма, чем бихевиоризм Скиннера; она отражает возобновление интереса психологии к когнитивным факторам. Общий подход Бандуры основан на бихевиоризме. Его исследования базируются на наблюдении за поведением испытуемых людей в процессе их взаимодействия. Он не использует интроспекцию и отдает должное значению подкрепления в формировании или модификации поведения.

Однако система Бандуры является не только бихевиоральной, но и когнитивной. Он подчеркивает влияние на внешние схемы подкрепления таких установок, как вера, ожидания, инструкции. Согласно Бандуре, поведенческая реакция не включается автоматически внешним раздражителем, как это происходит у роботов или машин. Напротив, реакции на раздражители являются самоактивизирующимися. Человек сознательно воспринимает положительное подкрепление, он предвидит его получение в случае соответствующего поведения.

Несмотря на то, что Бандура соглашается со Скиннером, что человеческое поведение можно модифицировать посредством подкрепления, а также верит в то — и даже доказывает это эмпирическим путем, — что человек может освоить практически все виды поведения без непосредственного получения какого — либо подкрепления.

Нам далеко не всегда требуется подкрепление; мы можем учиться на чужом опыте, посредством

косвенного подкрепления[96], наблюдая за поведением других людей и последствиями этого поведения.

Такая способность обучаться на примерах и на основе косвенного подкрепления предполагает, что человек обладает способностью прогнозировать и оценивать последствия того, что он наблюдал у других людей, что еще не пережито им на личном опыте. Мы можем регулировать и направлять наше собственное поведение, представляя или воображая себе еще не пережитые его последствия. Бандура полагает, что связь между стимулом и реакцией, поведением и подкреплением не прямая, как это предусматривается системой Скиннера. Он вводит понятие промежуточного механизма между стимулом и реакцией, этим механизмом являются когнитивные процессы личности.

Таким образом, когнитивные процессы играют важнейшую роль в социальной когнитивной теории, их рассматривание является основным отличием взглядов Бандуры от системы Скиннера.

Как полагает Бандура, не сама по себе схема подкрепления является эффективным фактором модификации поведения, а то, что именно человек думает об этой схеме подкрепления. Вместо того, чтобы учиться на собственном опыте полученных подкреплений, мы учимся при помощи моделирования, наблюдая за другими людьми и примеривая на себя их модели поведения. Согласно взглядам Скиннера, тот, кто контролирует подкрепление, контролирует и поведение. Согласно взглядам Бандуры, тот, кто контролирует <модели> в обществе, контролирует и поведение.

Бандура провел широкомасштабные исследования характеристик тех моделей, которые оказывают влияние на наше поведение. Он обнаружил, что мы склонны моделировать поведение людей того же пола, примерно такого же возраста — то есть человека, равного нам, который с успехом решает проблемы, сходные с нашими. Кроме того, на нас производит сильное впечатление поведение «моделей», занимающих высокое положение в обществе. Различные типы поведения служат образцом для подражания в разной степени.

Более простые типы поведения имитируются намного чаще, чем более сложные. Агрессивное и враждебное поведение имитируется с наибольшей готовностью, особенно детьми (Bandura.1986). Таким образом, то, что мы видим в реальной жизни и в средствах массовой информации, и определяет наше поведение.

Подход Бандуры получил название теории социального научения, поскольку он занимается изучением поведения на уровне его формирования и модифицирования в социальных ситуациях. Бандура критиковал исследования Скиннера, который использовал только отдельные виды подопытных животных, в основном крыс и голубей, а не людей, взаимодействующих друг с другом. Лишь немногие люди проживают в условиях полной социальной изоляции. Бандура утверждал, что не стоит ожидать новых научных открытий в психологии, если будет игнорироваться изучение социального взаимодействия, столь характерного для современного мира.

Эффективность личности

Бандура провел серьезные исследования такого понятия, как эффективность личности[97], которую он описал как чувства самоуважения и собственного достоинства, адекватность и проявление умения решать жизненные проблемы (Bandura. 1982). Его работа показала, что люди, обладающие высокой личной эффективностью, считают, что они в состоянии справиться с неблагоприятными событиями и обстоятельствами жизни. Они ожидают от себя способности преодолевать препятствия. Они сами ищут испытаний, усложняют свои задачи и в своем стремлении к успеху поддерживают высокий уровень уверенности в своих силах.

Напротив, люди с низкой личной эффективностью при столкновении с различными жизненными ситуациями чувствуют свою беспомощность; они считают, что у них слишком мало или совсем нет сил для того, чтобы повлиять на сложившуюся ситуацию. Если они наталкиваются на проблему или препятствие, и первая попытка преодоления не увенчивается успехом, то они быстро отказываются от дальнейших попыток. Такие люди уверены в том, что от них ничего не зависит.

Исследования показали, что представления, связанные с эффективностью личности, оказывают существенное влияние на многие стороны человеческой деятельности. Люди с высокой личной эффективностью рассматривают больше вариантов выбора карьеры и чаще добиваются успеха; они получают более высокие оценки при обучении, ставят перед собой более высокие цели и в целом обладают лучшим физическим и душевным здоровьем, чем люди с низкой личной эффективностью. В общем случае, мужчины действуют с более высокой эффективностью, чем женщины. И у мужчин, и у женщин личная эффективность достигает максимального уровня в середине жизни и постепенно снижается после шестидесяти лет.

Модификация поведения

Задача, которую поставил перед собой Альберт Бандура при разработке социального когнитивного подхода к бихевиоризму, была чисто практической и прикладной: каким образом можно модифицировать те виды поведения, которые общество рассматривает как нежелательные или ненормальные. Согласно его рассуждениям, если все виды поведения — включая и ненормальное поведение — изучаются на основе наблюдений за другими людьми и моделирования их поведения, значит поведение можно <выучить заново> или хотя бы частично изменить его.

Подобно Скиннеру, Бандура сосредоточил свое внимание на внешних проявлениях ненормальности — то есть на поведении — а не на предполагаемых внутренних сознательных или подсознательных конфликтах. Лечение симптомов, по Бандуре, является одновременно и лечением самого расстройства, поскольку симптом и заболевание считаются единым целым.

При модификации поведения используется моделирование: испытуемые должны наблюдать за моделью в таких ситуациях, которые кажутся им пугающими или провоцируют у них чувство тревоги. Например, дети, которые боятся собак, наблюдают, как ребенок такого же возраста подходит к собаке и начинает играть с ней. С безопасного расстояния эти дети видят, как их сверстник постепенно приближается к собаке, гладит собаку сквозь прутья и наконец входит внутрь манежа и весело играет с ней. В результате такого обучения на наглядном примере страх, вызываемый у ребенка собакой, будет значительно ослаблен.

В качестве примера такого показательного обучения можно привести случай, когда испытуемые наблюдали игру с пугающей их змеей. Спустя какое — то время они постепенно приближались к змее и даже брали ее в руки.

Методы бихевиоральной терапии, разработанные Бандурой, широко применяются в клинической практике, в бизнесе, в сфере образования. Они получили подтверждение в сотнях экспериментальных исследований. Эти методы доказали свою эффективность при избавлении от различных фобий — страхов перед змеями, замкнутыми пространствами, открытыми пространствами, высотой. Кроме того, они полезны при лечении навязчивых неврозов, сексуальных дисфункций, некоторых форм тревожных состоянии, а также способствуют повышению эффективности личности.

Комментарии

Социально — когнитивный подход к бихевиоризму, разработанный Альбертом Бандурой, вызвал критику со стороны приверженцев традиционного бихевиоризма, которые утверждали, что когнитивные процессы не могут оказывать каузального воздействия на поведение. Бандура отвечал на это следующим образом: «Очень забавно видеть радикальных бихевиористов, которые верят в то, что мысль не оказывает каузального воздействия, и в то же время отдают столько времени и сил выступлениям, статьям и книгам в попытках обратить людей в свою веру» (цит. по: Evans. 1989. P. 83).

Социально — когнитивная теория получила широкое признание в психологии в качестве эффективного способа исследования поведения в лабораторных условиях и модификации поведения в клинических. Вклад Бандуры в современную психологию признается многими его коллегами. В 1974 году Альберт Бандура являлся президентом Американской психологической ассоциации и в 1980 году получил награду «За выдающийся вклад в науку». Разработанная им теория созвучна американской психологии XX века как с функциональной, так и с практической точки зрения. Его подход является объективным; он пригоден для применения в лабораторных исследованиях; соответствует нынешнему интеллектуальному климату, в котором большое значение придается изучению внутренних когнитивных процессов; и вполне применим к тем задачам, которые ставит реальная жизнь. По мнению многих психологов, работы Альберта Бандуры представляют собой интересное и плодотворное новое веяние в длительной истории бихевиоризма.

Неизвестный убийца (1925)

Неизвестный убийца (1925) Утром 28 октября 1886 года тело домашней служанки Джулианы Сандбауэр было найдено неподалеку от маленького ярмарочного городка Финкбруннена на юге Австрии. Оно лежало в амбаре, принадлежавшем некоему Андреасу Ульриху. На ее голове были сильные

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН 1) ЛОГИКА (“догматик”)2) ВОЛЯ (“дворянин”)3) ЭМОЦИЯ (“сухарь”)4) ФИЗИКА (“лентяй”)Много странного было, на первый взгляд, в характере Эйнштейна. Он, например, мог жениться на девушке только потому, что ему понравился ее голос. Милева Марич была невзрачна,

Эксперимент «Маленький Альберт»

Эксперимент «Маленький Альберт» Джона Уотсона чрезвычайно заинтересовали опыты Павлова с собаками, и он решил пойти в этом направлении на шаг дальше, классически обусловив эмоциональные реакции не животных, а людей. Участником его эксперимента стал девятимесячный

Альберт Бандура (род. в 1925 году) Научение путем наблюдения за другими

Альберт Бандура (род. в 1925 году) Научение путем наблюдения за другими Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в маленьком канадском городке Мундаре. Его отец прокладывал пути для трансканадской железной дороги, а мать работала в местном магазине. Учился мальчик

Формирование характера на генитальной стадии развития либидо (1925)

Формирование характера на генитальной стадии развития либидо (1925) Две стадии развития, рассмотренные нами в предыдущих двух главах[11], были определены нами как архаический период формирования характера. В жизни индивида данные стадии представляют рекапитуляцию тех

Глава 8. Социально — когнитивное направление в теории личности: Альберт Бандура и Джулиан Роттер

Глава 8. Социально — когнитивное направление в теории личности: Альберт Бандура и Джулиан Роттер Трудно преувеличить то влияние, которое основные принципы теории научения оказали на психологию и теорию личности. Концепции классического и оперантного научения,

Альберт Бандура: социально — когнитивная теория личности Биографический очерк

Альберт Бандура: социально — когнитивная теория личности Биографический очерк Альберт Бандура (Albert Bandura) родился в маленьком городе в провинции Альберта, Канада, в 1925 году. Сын фермера, поляка по происхождению, он посещал объединенную начальную и среднюю школу, в которой

Альберт Эйнштейн и другие

Альберт Эйнштейн и другие Огюст Конт – родоначальник позитивизма некогда распределил все науки по степени их сложности. Математика =» физика =» астрономия =» химия =» биология =» социология. Характерны в таком расположении наук уменьшающаяся общность и возрастающая

Глава 22. Альберт Бандура и социально-когнитивная теория

Глава 22. Альберт Бандура и социально-когнитивная теория Д. ЧернышевОдин из самых значительных персонологов современности — это, несомненно, Альберт Бандура, американский ученый канадского происхождения.«Люди не ведут себя как флюгера, постоянно меняя направление в

Альберт Гор: его борьба

Альберт Гор: его борьба Недавно на русском языке вышла прекрасная книга Альберта Гора: американского интеллектуала, неудачного кандидата в президенты в 2000 году. Книга называется «Неудобная правда: Кризис глобального потепления». Не успела она лечь на прилавки – и тут же

Приложение Альберт Эйнштейн: портрет гуманиста

Приложение Альберт Эйнштейн: портрет гуманиста В 1905 году научный журнал «Анналы психики» получил серию статей, написанных человеком, далеким от университетских лабораторий. Это был молодой человек двадцати шести лет, который явил врожденную способность развивать

Красная бандура

Красная бандура Следующий интересный момент связан со значениями слов. Как вы знаете, каждое слово многозначно. Перечисление значений слова «соль», например, займет не одну страницу. Много слов с расплывчатым и неопределенным значением. Как вы определите слово

Альберт Бандура

Альберт Бандура

АЛЬБЕРТ БАНДУРА

1925 — настоящее время

Доктор К. Джордж Бори

---

Биография

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в маленьком городке Мундаре на севере Альберты, Канада. Он получил образование в небольшой элементарный школа и старшая школа в одном, с минимальными ресурсами, но замечательная степень успеха. После школы он работал на одном летнем заполнении дыры на шоссе Аляски в Юконе.

Он получил степень бакалавра психологии в университете из Британская Колумбия в 1949 году. Он отправился в Университет Айовы, где он получил докторскую степень. в 1952. Именно там он попал под влияние бихевиориста традиция и теория обучения.

Находясь в Айове, он познакомился с Вирджинией Варнс, инструктором по сестринскому делу. школа. Они поженились, а позже родили двух дочерей. После окончания он взял постдокторская должность в Уичитском руководящем центре в Уичито, Канзас.

В 1953 году он начал преподавать в Стэнфордском университете. Пока там, он сотрудничал со своим первым аспирантом Ричардом Уолтерсом, результат в своей первой книге Подростковая агрессия в 1959 году.

Бандура был президентом АПА в 1973 году и получил Награда за выдающийся научный вклад в 1980 г. Он продолжает работать в Стэнфорде по сей день.

---

Теория

Бихевиоризм с его упором на экспериментальные методы фокусируется на переменные мы можем наблюдать, измерять и манипулировать, избегая всего, что субъективный, внутреннее и недоступное — то есть ментальное. В экспериментальном метод, стандартная процедура состоит в том, чтобы манипулировать одной переменной, а затем измерять его воздействие на другое. Все это сводится к теории личность это говорит о том, что окружение вызывает поведение человека.

Бандура нашел это слишком упрощенным для явлений, которыми он занимался. наблюдение — агрессия у подростков — вот и решил немного добавить что-нибудь к формуле: Он предположил, что среда вызывает поведение, истинный; но поведение вызывает и окружающую среду. Он назвал это понятие взаимный детерминизм : Мир и поведение человека Другой.

Позже он пошел еще дальше. Он начал смотреть на личность как взаимодействие между тремя «вещами»: окружающей средой, поведение, и психологические процессы человека. Эти психологические процессы состоит из нашей способности воспроизводить образы в уме и язык. В частности, в том месте, где он вводит образы, он перестает быть строгий бихевиорист, и начинает вступать в ряды когнитивисты. Фактически, его часто считают «отцом» когнитивистского движения!

Добавление образов и языка позволяет Бандуре теоретизировать много более эффективно, чем кто-то вроде, скажем, Б. Ф. Скиннера, около двух вещи что многие люди сочли бы «сильной стороной» человеческого разновидность: наблюдательное обучение (моделирование) и саморегуляция.

Обучение через наблюдение или моделирование

Из сотен исследований, за которые отвечал Бандура, одна группа стоит выше других — кукла Бобо изучает . Он сделал из фильм об одной из его учениц, молодой женщине, по существу избивающей бобо кукла. Если вы не знаете, кукла бобо — это надувная, яйцевидный существо из воздушного шара с грузом внизу, который заставляет его подпрыгивать когда ты его сбиваешь. В настоящее время это может быть Дарт Вейдер окрашенный на нем, но тогда это был просто клоун «Бобо».

Женщина ударила клоуна кулаком с криком «Сокеру!» Она пинала Это, садился на него, стучал молоточком и так далее, выкрикивая разные агрессивный фразы. Бандура показывал свой фильм группам детсадовцев, которые, как вы могли догадаться, очень понравилось. Затем их выпустили в играть в. В игровой комнате, разумеется, было несколько наблюдателей с ручками и буфер обмена в руке новенькая кукла бобо и несколько молоточков.

Можно также предсказать, что зафиксировали наблюдатели: много маленьких детей, выбивающих дневной свет из куклы бобо. Они пробитый и закричал «соккеру», пнул его, сел на него, ударил его маленьким молотки и так далее. Другими словами, они подражали барышне. в фильме, причем именно в этом.

Сначала это может показаться пустяком эксперимента, но рассмотреть возможность: Эти дети изменили свое поведение без предварительного вознаграждения за приближения к такому поведению! И хотя это может не показаться экстраординарный среднему родителю, учителю или случайному наблюдателю за детьми это не так хорошо вписывается в стандартную бихевиористскую теорию обучения. Он называется явление наблюдательного обучения или моделирования, и его теория обычно называется теорией социального научения.

Бандура сделал большое количество вариаций исследования: модель вознаграждали или наказывали разными способами, детей награждали за имитации, модель была изменена, чтобы сделать ее менее привлекательной или менее привлекательной. престижный, и так далее. Отвечая на критику, что куклы бобо предполагались чтобы его ударили, он даже снял фильм о молодой женщине, избивающей живого клоун. Когда дети ушли в другую комнату, что они там должны найти? но — живой клоун! Они продолжали бить его, пинать его, бить его молоточками и так далее.

Все эти вариации позволили Бандуре установить, что определенный этапы процесса моделирования:

1. Внимание . Если вы собираетесь учиться что-либо, вы должны быть внимательны. Точно так же все, что ставит демпфер на внимание будет снижать обучение, в том числе наблюдательное обучение. Если, например, вы сонный, вялый, под наркозом, болен, нервничаете или «гипер», вы будете хуже учиться. Аналогично, если вас отвлекают по конкурирующие стимулы.

Некоторые из вещей, влияющих на внимание, связаны с характеристиками модели. Если модель красочная и драматичная, например, мы уделяем больше внимания. Если модель привлекательна или престижный, или кажется особенно компетентным, вы заплатите больше внимание. И если модель больше похожа на вас, вы платите больше внимание. Такие переменные направили Бандуру к исследованию телевидение и его влияние на детей!

2.  Удержание . Во-вторых, вы должны уметь сохранять — вспомните — на что вы обратили внимание. Это где образность и язык: мы сохраняем то, что, как мы видели, делает модель в виде мысленных образов или словесных описаний. Когда так хранится, вы можете позже «поднять» изображение или описание, чтобы вы могли воспроизводить это своим поведением.

3.  Репродукция . В этот момент вы просто сидит там мечтать. Вы должны перевести изображения или описания в фактическое поведение. Таким образом, вы должны иметь возможность воспроизводить поведение в первую очередь. Я могу наблюдать за олимпийскими фигуристами целыми днями, пока не смогу воспроизвести их прыжки, потому что не могу кататься на коньках вообще! С другой стороны, если бы я умел кататься на коньках, производительность на самом деле улучшится, если я буду смотреть фигуристов, которые лучше, чем я.

Еще один важный факт о размножении заключается в том, что наша способность подражать улучшается с практикой в ​​вовлеченном поведении. И еще один лакомый кусочек: Наши способности улучшаются, даже когда мы просто представляем себя Выступление! Многие спортсмены, например, представляют свое выступление мысленно. глаз до фактического выступления.

4.  Мотивация . И все же, при всем этом, вы Все еще ничего не делать, если у вас нет мотивации подражать, т.е. до того как у вас есть какая-то причина для этого. Бандура упоминает ряд мотивы:

а. прошлое подкрепление , аля традиционный бихевиоризм.
б. обещано подкрепление (поощрения), что мы можем представить.
в. замещающее подкрепление — видеть и вспоминать модель усилена.

Обратите внимание, что это традиционно считается вещами что «причиной» обучения. Бандура говорит, что они не так уж сильно обучения, поскольку заставляют нас демонстрировать то, чему мы научились. Что является, он видит в них мотивы.

Конечно, есть и негативные мотивы, дающие вам причины не подражать кому-либо:

д. прошедшее наказание.
е. обещано наказание (угрозы).
д. заместительное наказание.

Как и большинство традиционных бихевиористов, Бандура говорит, что наказание в любая форма не работает так же хорошо, как армирование и, по сути, имеет склонность к «обратным последствиям» для нас.

Саморегулирование

Саморегуляция — контроль над собственным поведением — это другая «рабочая лошадка» человеческой личности. Здесь Бандура предлагает три шага:

1.  Самонаблюдение.   Смотрим на себя, на свою поведение, и следите за этим.

2.  Решение . Мы сравниваем то, что видим, с стандарт. Например, мы можем сравнить нашу производительность с традиционными стандартами, Например, «правила этикета». Или мы можем создать произвольные, как «Я буду читать по книге в неделю». Или мы можем конкурировать с другими, или с себя.

3.  Самостоятельный ответ.   Если вы преуспели в сравнении с ваш стандарт, вы даете себе вознаграждающие ответы. если ты сделал плохо, вы наказываете себя. Эти самостоятельные ответы может варьироваться от очевидного (побаловать себя мороженым или поработать поздно) к более скрытым (чувства гордости или стыда).

Очень важное понятие в психологии, которое можно хорошо понять с саморегуляция самооценка (более известная как самооценка). Если с годами вы обнаружите, что соответствуете своим стандартам и жизни загружен с самовосхвалением и самовознаграждением у вас будет приятная самооценка (высокая самооценка). Если, с другой стороны, вы окажетесь навсегда не соответствуя вашим стандартам и наказывая себя, вы будете иметь плохая самооценка (низкая самооценка).

Вспомните, что бихевиористы обычно считают подкрепление эффективным, и наказание как сопряженное с проблемами. То же самое касается самонаказание. Бандура видит три возможных результата чрезмерного самонаказания:

а. компенсация — комплекс превосходства, например, и мания величия.
б. бездействие — апатия, скука, депрессия.
в. побег — наркотики и алкоголь, телевизионные фантазии, или даже окончательный побег, самоубийство.

Имеют некоторое сходство с нездоровыми личностями Адлер и Хорни говорит о: агрессивном типе, уступчивом типе и избегающий типа соответственно.

Рекомендации Бандуры тем, кто страдает от бедности самооценка исходят прямо из трех шагов саморегуляции:

1.  О самонаблюдении — познай себя! Делать уверен, что у вас есть точная картина вашего поведения.

2.  Касательно стандартов — убедитесь, что ваши стандарты нет установлен слишком высоко. Не настраивайте себя на неудачу! Стандарты слишком низкие, с другой стороны, бессмысленны.

3. Касательно самореакции — использовать самовознаграждение, а не самонаказания. Празднуйте свои победы, не зацикливайтесь на своих неудачах.

---

Терапия

Терапия самоконтроля

Идеи, лежащие в основе саморегулирования, были включены в терапия метод называется терапией самоконтроля. Это было довольно успешный с относительно простыми проблемами привычки, такими как курение, переедание, и изучать привычки.

1. Поведенческие карты.   Самонаблюдение требует, чтобы ты внимательно следите за своим поведением, как до начала изменений, так и после. Это может включать в себя что-то простое, например, подсчет количества сигарет. ты выкурить за день комплекс поведенческих дневников . С дневник подход, вы отслеживаете детали, когда и где ваши привычка. Это позволяет вам получить представление о том, какие сигналы связаны с привычка: курите ли вы больше после еды, с кофе, с некоторыми друзья, в определенных местах. ..?

2.  Экологическое планирование.   Следуя примеру ваши поведенческие карты и дневники, вы можете начать изменять свои Окружающая среда. Например, вы можете удалить или избежать некоторых из тех сигналов, которые приводят к ваш плохое поведение: уберите пепельницы, пейте чай вместо кофе, разводитесь с этим курильщиком…. Вы можете найти время и место лучше всего подходит для хороших альтернативных вариантов поведения:  Когда и где ты считаешь, что учишься лучше всех? И так далее.

3.  Самостоятельные контракты.   Наконец, вы договариваетесь о награда себя, когда вы придерживаетесь своего плана, и, возможно, накажете себя когда ты не. Эти контракты должны быть записаны и засвидетельствованы (например, вашим терапевтом), и детали должны быть прописаны очень прямо: «Я пойду ужинать в субботу вечером, если я курить меньше сигарет на этой неделе, чем на прошлой неделе. я сделаю оформление документации вместо этого, если я этого не сделаю».

Вы можете привлекать других людей, чтобы они контролировали ваши вознаграждения и вознаграждения. наказания, если вы недостаточно строги к себе. Остерегаться, Однако: Это может быть убийством для ваших отношений, поскольку вы откусываете им головы. за пытаясь сделать то, что вы сказали им делать!

Моделирующая терапия

Терапия, которой Бандура наиболее известна, это моделирование терапия. Теория состоит в том, что если вы можете получить кого-то с психологическим беспорядок наблюдать за кем-то, кто занимается теми же проблемами более продуктивно мода, первый человек будет учиться, моделируя второго.

Первоначальные исследования Бандуры по этому вопросу включали герпефобов — люди с невротическим страхом перед змеями. Клиент будет ведущим к окно, выходящее на лабораторную комнату. В той комнате нет ничего, кроме стула, стол, клетка на столе с запертой щеколдой и явно змея видимый в клетке. Затем клиент наблюдает за другим человеком — актером. — пройти медленный и болезненный подход к змее. Он действует испуганный сначала, но встряхивается, говорит себе расслабиться и дышать как обычно и делайте один шаг в сторону змеи. Он может остановка посередине, в панике отступить и начать все сначала. В конечном счете, он доходит до того, что открывает клетку, достает змею, садится вниз на стуле и накидывает его себе на шею, все время отдавая успокаивающие инструкции.

После того, как клиент все это увидел (вероятно, с отвисшим ртом открытым все время), ему предлагается попробовать самому. Имейте в виду, он знает, что другой человек — актер — обмана нет. вовлеченный здесь только моделирование! И тем не менее, многие клиенты — пожизненные фобики — может пройти всю рутину с первого раза, даже после всего лишь один просмотр актера! Это мощная терапия.

Одним из недостатков терапии является то, что не так просто добраться до комнат, змеи, актеры и т. д. вместе. Итак, Бандура и его ученики протестировали варианты терапии, используя записи актеров и даже просто представляя процесс под руководством терапевта. Эти методы работают почти так же.

---

Обсуждение

Альберт Бандура оказал огромное влияние на теорию личности и терапия. Его прямолинейный бихевиористский стиль помогает смысл большинству людей. Его ориентированный на действие подход к решению проблем так же обращается к тем, кто хочет добиться цели, а не философствовать об идах, архетипах, актуализации, свободе и многом другом менталистический конструктов, на которых склонны останавливаться персонологи.

Среди академических психологов исследования имеют решающее значение, и бихевиоризм имеет был предпочтительным подходом. С конца 1960-х годов бихевиоризм имеет уступил место «когнитивной революции», к которой относится Бандура. отдельно. Когнитивная психология сохраняет экспериментально-ориентированную привкус бихевиоризма, без искусственного сдерживания исследователя к внешнему поведению, когда психическая жизнь клиентов и субъектов так очевидно важно.

Это мощное движение, в котором участвуют некоторые из в самые важные люди в психологии сегодня: Джулиан Роттер, Уолтер Мишель, Майкл Махони и Дэвид Мейхенбаум приходят мне на ум. разум. Задействованы также такие теоретики терапии, как Аарон Бек (когнитивный терапия) и Альберт Эллис (рационально-эмоциональная терапия). Последователи Джордж Келли тоже оказывается в этом лагере. И многие люди работающий по исследованию черт личности, таких как Басс и Пломин (темперамент теория) а МакКрэй и Коста (теория пяти факторов) — по сути, являются «когнитивными бихевиористов», таких как Бандура.

Я чувствую, что поле конкурентов в личности теория в конечном итоге сведется к когнитивистам с одной стороны и экзистенциалисты с другой. Следите за обновлениями!

---

Показания

Теорию Бандуры можно найти по номеру Социальные основы Мысль и действие (1986). Если он слишком плотный для Вы, возможно, захотите попробовать его более ранние Теория социального обучения (1977), или даже Социальное обучение и развитие личности (1963), который он написал с Уолтерсом. Если агрессия — это то, что вы заинтересован в, попробуйте Агрессия: анализ социального обучения (1973).

---

Copyright 1998, 2006 C. George Boeree

Самоэффективность и агентная позитивная психология

Профессор Альберт Бандура — один из самых цитируемых ученых в мире (Haggbloom et al., 2002).

Стипендия Бандуры стала частью многих устойчивых направлений психологии, включая социальную когнитивную теорию, взаимный детерминизм и теорию социального обучения.

Принципы, вытекающие из работы этого ученого, легли в основу политики во всем мире (Zimmerman & Schunk, 2003) и лежат в основе многих вмешательств в области когнитивно-поведенческой психологии.

Получив престижные награды от нескольких известных организаций, в том числе Национальную медаль науки от бывшего президента Барака Обамы, многие были бы удивлены, узнав, что работа Бандуры началась со скромного начала.

Точнее, все началось с надувного клоуна по имени Бобо. В своей лаборатории Бандура заметил, что дети, которые были свидетелями того, как взрослые избивают клоуна Бобо, чаще делали это сами. Выводы, основанные на этом наблюдении, превратились в исследовательское движение, теперь известное как теория социального обучения, демонстрирующее, что обучение может происходить посредством имитации и социального моделирования (Bandura & Walters, 1977).

Благодаря работе Бандуры наше понимание человеческого опыта, поведения и психологии значительно расширилось. В частности, его исследования в области социальной когнитивной теории и конкретной концепции самоэффективности служат основой для большей части нашей текущей работы в качестве позитивных психологов (Bandura, 2008).

Поскольку сострадание к себе может способствовать самоэффективности, вы можете бесплатно загрузить 3 наших упражнения на сострадание к себе, прежде чем мы продолжим. Эти подробные, научно обоснованные упражнения не только помогут вам повысить уровень сострадания и доброты, которые вы проявляете к себе, но также дадут вам инструменты, которые помогут вашим клиентам, студентам или сотрудникам проявлять больше сострадания к самим себе.

Эта статья содержит:

• Агентный взгляд на позитивную психологию
• 4 способа повысить самоэффективность
• Как самоэффективность может повлиять на вас
• Патологизирующий оптимизм: взгляды на реальность
• Заблуждения о самоэффективности
• Хотите узнать больше об Альберте Бандуре?
• Сообщение на вынос
• Каталожные номера

Агентный взгляд на позитивную психологию

Есть много прекрасных работ, в которых Бандура обсуждает свои взгляды на свободу воли. Агентный взгляд на позитивную психологию (Бандура, 2008) и его статья в Ежегодном обзоре психологии (Бандура, 2001) являются двумя отправными точками.

В своих работах Бандура бросает вызов раннему бихевиористскому мышлению, которое придерживалось упрощенного взгляда на человеческий разум и опыт. В соответствии с этой точкой зрения считалось, что люди функционируют подобно системам ввода-вывода, посредством которых внешние раздражители оказывают свое воздействие, приводя к определенной неизменной реакции (подобно машине, которая загорается при каждом нажатии определенной кнопки).

Нынешним психологам и в голову не придет так упрощенно относиться к человеческому опыту. Тем не менее, идея о том, что люди зависят от прихотей окружающей среды и обстоятельств, в какой-то момент была доминирующей.

Благодаря работе Бандуры психологи теперь признают, что люди являются агентами своего саморазвития, которые могут адаптироваться и саморегулироваться для достижения желаемого будущего (Zimmerman & Schunk, 2003). Но для достижения этого парадигмального сдвига в мышлении потребовался демонтаж многих существующих школ мысли.

Во-первых, Бандура критикует преимущественно негативный и ориентированный на патологию подход в психологии. Этот подход «модели болезни» контрастирует с подходом позитивной психологии, ориентированным на самоэффективность, в котором люди могут контролировать свои недостатки и дисфункцию (Bandura, 2008).

Точно так же свобода действий и самоэффективность сформировали убеждения относительно других ключевых переживаний, таких как оптимизм и реализм. До работы Бандуры психологи не видели ценности оптимизма, особенно в ситуациях, когда шансы человека на достижение желаемого результата были низкими. Теперь, благодаря работе Бандуры, способность сохранять оптимизм перед лицом трудностей признана ключом к успеху во многих ролях.

Цитируя Джорджа Бернарда Шоу:

Разумный человек приспосабливается к миру: неразумный упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому весь прогресс зависит от неразумного человека.

Джордж Бернард Шоу (Goodreads)

Что вдохновляет, так это то, что каждый может развить самоэффективность. То есть самоэффективность — это не та черта, которая есть у одних, а у других нет. Скорее, каждый может проявлять свободу воли и укреплять свою самоэффективность, независимо от своего прошлого или текущего окружения (Schunk & Ertmer, 2000).

4 способа развития самоэффективности

Бандура демонстрирует четыре способа развития самоэффективности в своих исследованиях.

1. Овладение опытом

Бандура (2008) утверждает, что наиболее эффективным способом повышения самоэффективности является овладение опытом.

Нет лучшего способа начать верить в свою способность добиться успеха, чем поставить перед собой цель, настойчиво преодолевать трудности на пути к цели и радоваться удовлетворительным результатам. Как только человек сделает это достаточное количество раз, он придет к выводу, что постоянные усилия и настойчивость в невзгодах в конце концов послужат цели; вера в свою способность добиться успеха будет расти.

Напротив, регулярное достижение легкого успеха с небольшими усилиями может привести к тому, что люди будут ожидать быстрых результатов, что может привести к тому, что они легко разочаруются из-за неудачи (Bandura, 2008).

Важность опыта мастерства становится острой, когда мы рассматриваем его в контексте воспитания и опыта раннего развития. Как родитель, существует сильное искушение не допустить, чтобы ребенок когда-либо испытывал неудачу (иногда это называют «воспитанием снегоочистителя»).

Однако ребенок, который не научится преодолевать разочарование и использовать свои внутренние ресурсы для преодоления препятствий, упустит возможности для развития своей самоэффективности. Следовательно, ребенок может остаться недостаточно подготовленным, когда дело доходит до решения проблем, которые ждут его во взрослой жизни.

Переживание неудач важно для того, чтобы мы могли обрести устойчивость. Это делается путем рассмотрения каждой неудачи как возможности для обучения и шанса достичь компетентности с помощью другого подхода.

2. Социальное моделирование

Еще один способ, с помощью которого человек может повысить свою эффективность, — это наблюдать за демонстрацией компетентности людьми, похожими на него (Bandura, 2008). В этом сценарии человек, наблюдающий проявление компетентности, воспринимает аспекты своей личности в действующем лице. То есть актер может быть того же возраста, этнического происхождения, сексуальной ориентации или пола, что и наблюдатель (Бандура, 19 лет). 97).

Наблюдатель, который станет свидетелем успеха актера благодаря самоотверженным усилиям, будет вдохновлен верой в то, что он тоже может достичь своих целей.

Когда мы рассматриваем силу ролевого моделирования для вдохновения веры в себя, мы начинаем понимать важность разнообразного представительства в средствах массовой информации. В прошлом нужно было найти образец для подражания в ближайшем социальном окружении. Теперь, благодаря Интернету и другим цифровым средам, люди (особенно молодые люди) получают множество потенциальных образцов для подражания.

Если эти зрители никогда не увидят, как кто-то вроде них проявляет компетентность в различных сферах жизни (например, выступает в СМИ, участвует в элитных видах спорта), они лишены возможности развивать самоэффективность посредством этого косвенного моделирования и могут менее склонны к реализации своих амбиций, чем другие группы населения.

3. Социальное убеждение

Когда человеку говорят, что у него есть все необходимое для успеха, он с большей вероятностью добьется успеха. Таким образом, самоэффективность становится самосбывающимся пророчеством (Eden & Zuk, 1995).

Хотя это и не так эффективно, как мастерство, для укрепления самоэффективности (Bandura, 2008), слова человека, которому мы доверяем, о том, что мы обладаем способностями для достижения наших целей, сделают для нас больше, чем зацикливание на наших недостатках.

Таким образом, хороший наставник может повысить самоэффективность не только за счет ролевого моделирования, но и за счет надежного голоса поддержки. Они также могут помочь своим подопечным распознать возможности, в которых они могут продемонстрировать компетентность (без перегрузки) и убедить их выйти на ринг.

В других работах (помимо Бандуры) даже исследовалась роль внутреннего диалога для повышения самоэффективности и повышения производительности. Например, одно исследование показало, что теннисисты, которые подбадривали себя перед выполнением определенного удара, показали значительно лучшие результаты, чем группа, которая не подбадривала себя (Hatzigeorgiadis, Zourbanos, Goltsios, & Theodorakis, 2008).

Это открытие предполагает, что мы можем устно убедить себя , чтобы поверить в свои возможности и укрепить нашу самоэффективность.

4. Состояния физиологии

Наконец, наши эмоции, настроение и физическое состояние влияют на то, как мы оцениваем нашу самоэффективность (Kavanagh & Bower, 1985).

Согласно Bandura (2008), труднее быть уверенным в своей способности добиться успеха, когда мы чувствуем усталость и плохое настроение. Это особенно верно, если мы воспринимаем эти эмоциональные и физиологические состояния как показатель нашей некомпетентности, уязвимости или неспособности достичь цели.

Самоанализ и образование могут предотвратить негативную интерпретацию этих физических состояний. Например, переживая личную или связанную с работой неудачу, люди могут практиковать сострадание к себе.

На хронических уровнях плохое настроение может иметь изнурительный эффект на самоэффективность и последующее достижение целей, поскольку люди с хронически плохим настроением, скорее всего, раньше откажутся от целей и продемонстрируют нежелание даже браться за цели в первую очередь ( Бандура, 2008).

Действительно, было показано, что, хотя у людей, страдающих депрессией, все еще есть цели, они придерживаются более пессимистичных убеждений относительно своей способности успешно достигать целей и считают, что они меньше контролируют результаты целей (Dickson, Moberly, & Kinderman, 2011). .

Таким образом, изменение негативных неправильных интерпретаций физических и аффективных состояний является ключом к повышению самоэффективности (Bandura, 2008).

Шкала силы и самоэффективности — это один из инструментов, который может помочь развить понимание и самоанализ, а также облегчить необходимость слишком строго судить себя, когда мы совершаем ошибки.

Как самоэффективность может повлиять на вас

Обсуждая связи агентства с позитивной психологией, Бандура (2008) объясняет, как самоэффективность оказывает свое влияние через четыре различных внутренних процесса.

Когнитивные процессы

Самоусиливающее (оптимистическое) или самоослабляющее (пессимистическое) мышление может влиять на функционирование человека (Bandura, 1994; 2008).

Если кто-то считает, что его действия влияют на его опыт и окружающую среду, он более склонен к самоподдерживающемуся оптимистическому взгляду. Другими словами, независимо от обстоятельств можно сделать «что-то», что повлияет на конечный результат.

Без этой веры может доминировать более пессимистичный мыслительный процесс, и события могут быть истолкованы как «вышедшие из-под контроля». .

Мотивационный

Самоэффективность означает веру в ценность мотивации для влияния на любой результат. Если кто-то не чувствует побуждения изменить событие, он с меньшей вероятностью приложит усилия для получения определенного результата, особенно перед лицом препятствий. Это было бы воспринято как пустая трата энергии (Бандура, 19 лет).94).

Таким образом, ощущение уверенности в собственной эффективности ведет к самоопределяемой мотивации. Стремление к цели становится не вопросом «могу ли я достичь своей цели?» а скорее «что мне нужно, чтобы достичь моей цели?»

Часто необходимо учитывать коллективную самоэффективность. То есть, чего, по мнению группы, они могут достичь с точки зрения общей цели? Говоря словами Бандуры (2008, стр. 3): «Общая вера людей в их коллективную эффективность для достижения желаемых результатов является ключевым компонентом коллективной деятельности».

Эмоциональный

Хотя физиологические состояния (например, наше настроение) влияют на самоэффективность, верно и обратное — самоэффективность может влиять на наши эмоции (Heuven, Bakker, Schaufeli, & Huisman, 2006).

Здоровое чувство самоэффективности помогает нам не зависеть от негативных эмоциональных состояний, возникающих в результате неудач и разочарований. Вместо этого мы изящно восстаем из пепла наших неудач со здоровой дозой оптимизма и стойкости; мы верим, что можем «прийти в норму» 9.0006

Решимость не позволять негативным эмоциям блокировать наши будущие усилия — это важнейший результат самоэффективности, который тесно связан с концепцией эмоционального интеллекта.

Принятие решений

Самоэффективность также влияет на наши процессы принятия решений, когда речь идет о том, чтобы подвергать себя воздействию различных сред и ситуаций (Mun & Hwang, 2003).

Как уже отмечалось, точка зрения Бандуры на агентный человеческий опыт утверждает, что люди контролируют свое саморазвитие. Альтернативой является то, что человеческие жизни зависят от прихоти судьбы. Следовательно, используя самоэффективность, человек может выбрать условия, которые наилучшим образом будут способствовать личному росту и развитию посредством продуманного выбора и преднамеренных действий (Bandura, 2008).

Патологизирующий оптимизм: взгляды на реальность

Как уже отмечалось, ранние психологи часто сравнивали оптимизм с патологией и утверждали, что реалистический взгляд лучше всего подходит для психологического благополучия. Действительно, до появления Бандуры самоуверенность широко изучалась (см. Moore & Healy, 2008), а цена самоограничивающих убеждений в значительной степени игнорировалась.

Бандура (2008) предполагает, что, хотя реализм полезен, когда риски высоки и вероятны неудачи, он часто может препятствовать прогрессу. Далее он утверждает, что оптимизм и устойчивое чувство собственной эффективности жизненно важны для преодоления даже реалий повседневной жизни, которые могут включать в себя разочарования, неудачи, конфликты и неудачи.

Чтобы добиться успеха, говорит Бандура, нельзя позволить себе быть реалистом (Бандура, 2008, с. 1). Таким образом, в ситуациях, когда время, усилия и ресурсы являются компромиссом, оптимизм может обеспечить соответствующую самоэффективность для достижения иначе недостижимых целей.

Для дальнейшего чтения по этой теме мы предлагаем Что такое патологизация и сверхпатологизация в психологии?

Неверные представления о самоэффективности

Обращаясь к скептицизму самоэффективности, Бандура утверждает, что, вопреки мнению некоторых исследователей, эта концепция имеет мало общего с эгоцентризмом или эгоизмом.

Самоэффективность не эгоистична

Подчеркивая самопожертвование Ганди как пример его « непоколебимой самоэффективности ради социальных изменений в условиях мощной оппозиции », Бандура (2008, стр. 4) объясняет, что самоэффективность на самом деле может поднять общество. Он также утверждает, что, когда людям не хватает стойкой самоэффективности, они, вероятно, будут настолько подавлены личными невзгодами, что попытки улучшить жизнь других перегрузят индивидуальные способности.

Напротив, человек с хорошим запасом самоэффективности будет иметь большую способность справляться с требованиями в своей жизни и, следовательно, иметь возможность помогать другим.

Как самоэффективность может помочь преодолеть окружающую среду

Некоторые теории психопатологии считают, что население городских районов очень уязвимо к негативным последствиям жизни (например, психическим заболеваниям, преступному поведению). Однако Бандура (2008) утверждает, что самоэффективность может служить для защиты человека от воздействия неблагоприятных воздействий окружающей среды, позволяя людям вести полноценную жизнь, несмотря на их прошлое или настоящее окружение.

В таких условиях самоэффективность можно развивать за счет позитивного ролевого моделирования и эффективного использования своих социальных сетей для обеспечения прогресса и самореализации.

Такое мышление ставит под сомнение логику модели диатез-стресс, которая утверждает, что переживание стресса (и его негативных последствий) неизбежно, когда подверженный стрессу человек подвергается чрезмерному воздействию негативных внешних раздражителей (Meehl, 1962). Бандура (2008) считает, что эта модель игнорирует то, как люди могут использовать свою свободу действий для управления стрессом (и отрицания вреда его последствий).

Самоэффективность и злоупотребление психоактивными веществами

В случае злоупотребления психоактивными веществами, особенно курением, Бандура (2008) использует предложенные биологические и психологические механизмы, подавляющие тех, кто хочет бросить свою зависимость.

При этом он приводит веские доводы в пользу самоэффективности как опосредующего фактора, влияющего на попытки курильщиков бросить курить. Хотя Бандура не сбрасывает со счетов важность биологических и психологических механизмов отказа от курения, он подчеркивает, что большинство бывших курильщиков, которые избавляются от никотиновой зависимости, делают это без посторонней помощи. Это означает, что к успешному отказу от курения приводит внутренний фактор человека, а именно самоэффективность.

Действительно, данные показали, что высокая самоэффективность увеличивает вероятность того, что человек успешно бросит курить (Garcia, Schmitz, & Doerfler, 19). 90), а также может помочь в процессе реабилитации от зависимости.

Укрепление здоровья

В своей главе о позитивной психологии Бандура (2008) размышляет о пробелах в существующих медицинских системах и о роли самоэффективности в инициативах по профилактике здоровья. Бандура отмечает, что исследования в основном сосредоточены на том, что и как происходит «не так» в организме человека, а не на том, как можно продвигать выбор здорового образа жизни, чтобы обеспечить процветание и предотвратить возникновение таких проблем.

Самоэффективность является ключом к поощрению выбора здорового образа жизни (например, здоровое управление стрессом, регулярная физическая активность). Это потому, что человек, который не верит, что может повлиять на свое здоровье своим выбором, вряд ли даже попытается.

Подразумевается, что есть ценность в исследованиях, которые изучают, как можно укрепить убеждения в самоэффективности, связанные с влиянием на результаты личного здоровья.

Хотите узнать больше об Альберте Бандуре?

Узнайте больше о жизни Альберта Бандуры или прочтите его обзор по социальной когнитивной теории.

Мы также рекомендуем посмотреть его интервью Ассоциации психологических наук, чтобы узнать больше о ранних исследованиях Бандуры и пути к тому, чтобы стать одним из самых влиятельных психологов в мире.

Для тех, кто был вдохновлен этими основными моментами из Агентный взгляд на позитивную психологию Альберта Бандуры (2008), полная глава находится в свободном доступе в Интернете, если вы хотите прочитать работу полностью.

Важная информация

Если мы хотим что-то вынести из работы Бандуры, так это то, что самоэффективность является ключевым фактором успеха во всех сферах жизни. Хотя может возникнуть искушение закатить глаза при мысли о «вере в себя» или «доверии к своим способностям», важно помнить, что за этими обнадеживающими сообщениями стоит большое количество исследований.

Долгое время поддерживать оптимизм при расчете шансов на успех в сложных обстоятельствах казалось неразумным. Теперь принято поощрять других к реализации своих амбиций с оптимизмом и решимостью, несмотря на потенциальные проблемы, во многом благодаря смене парадигмы, порожденной работой Бандуры.

Позволяя нам управлять своими мыслями, мотивами, эмоциями и решениями, самоэффективность является ключом к признанию нашей способности формировать мир вокруг нас.

Сталкиваться с жизнью без самоэффективности — значит сужать свои возможности при преодолении часто пугающих жизненных препятствий. Поэтому проведение дополнительных исследований и определение способов развития самоэффективности может стать ключом к улучшению качества жизни.

Как вы уравновешиваете оптимистичные и реалистичные взгляды, когда преследуете цели? Мы хотели бы прочитать ваши идеи в нашем разделе комментариев.

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте бесплатно скачать наши 3 упражнения на самосострадание.

• Бандура, А. (1994). Самоэффективность. В RJ Corsini (Ed.), Энциклопедия психологии (2-е изд., том 3, стр. 368-369) . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Уайли.
• Бандура, А. (1997). Теория поведения и модели человека (1974). В JM Notterman (Ed.), Эволюция психологии: пятьдесят лет американского психолога (стр. 154–172) . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
• Бандура, А. (2001). Социальная когнитивная теория: агентная точка зрения. Ежегодный обзор психологии, 52 (1) , 1-26.
• Бандура, А. (2008). Агентский взгляд на позитивную психологию. В SJ Lopez (Ed.), Praeger перспективы. Позитивная психология: изучение лучшего в людях (том 1, стр. 167–196) . Вестпорт, Коннектикут: Praeger Publishers/Greenwood Publishing Group.
• Бандура, А., и Уолтерс, Р. Х. (1977). Теория социального обучения (Том 1). Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
• Диксон, Дж. М., Моберли, Нью-Джерси, и Киндерман, П. (2011). Депрессивные люди не менее мотивированы личными целями, но более пессимистичны в отношении их достижения. Journal of Abnormal Psychology, 120(4) , 975-980.
• Иден, Д., и Зук, Ю. (1995). Морская болезнь как самоисполняющееся пророчество: повышение самоэффективности для повышения производительности в море. Журнал прикладной психологии, 80 (5) , 628–635.
• Гарсия, М.Е., Шмитц, Дж.М., и Доерфлер, Л.А. (1990). Подробный анализ роли самоэффективности в самостоятельных попытках бросить курить. Журнал консультирования и клинической психологии, 58 (3 ), 317-322.
• Хаггблум, С.Дж., Варник, Р., Варник, Дж.Е., Джонс, В.К., Ярбро, Г.Л., Рассел, Т.М., … и Монте, Э. (2002). 100 самых выдающихся психологов 20 века. Обзор общей психологии, 6(2) , 139-152.
• Хацигеоргиадис, А. , Зурбанос, Н., Гольциос, К., и Теодоракис, Ю. (2008). Исследование функций разговора с самим собой: влияние мотивационного разговора с самим собой на самоэффективность и производительность молодых теннисистов. Спортивный психолог, 22(4) , 458-471.
• Хеувен, Э., Баккер, А.Б., Шауфели, В.Б., и Хьюисман, Н. (2006). Роль самоэффективности в работе с эмоциями. Журнал профессионального поведения, 69(2) , 222-235.
• Кавана, Д. Дж., и Бауэр, Г. Х. (1985). Настроение и самоэффективность: влияние радости и печали на воспринимаемые способности. Когнитивная терапия и исследования, 9(5) , 507-525.
• Мил, ЧП (1962). Шизотаксия, шизотипия, шизофрения. Американский психолог, 17 (12), 827–838.
• Мур, Д. А., и Хили, П. Дж. (2008). Беда с самоуверенностью. Психологический обзор, 115(2) , 502-517.
• Мун, Ю. Ю., и Хван, Ю. (2003). Прогнозирование использования сетевых информационных систем: самоэффективность, удовольствие, ориентация на цели обучения и модель принятия технологий. Международный журнал человеко-компьютерных исследований, 59(4) , 431-449.
• Шунк, Д. Х., и Эртмер, П. А. (2000). Саморегуляция и академическое обучение: меры по повышению самоэффективности. В Справочнике по саморегулированию (стр. 631-649). Берлингтон, Массачусетс: Academic Press.
• Циммерман, Б.Дж., и Шунк, Д.Х. (2003). Альберт Бандура: ученый и его вклад в педагогическую психологию. В BJ Zimmerman & DH Schunk (Eds.), Педагогическая психология: столетие вкладов (стр. 431–457) . Махва, Нью-Джерси: Издательство Lawrence Erlbaum Associates.

Альберт Бандура Биография и его влияние на социальную психологию

Откройте для себя свои сильные стороны и разблокируйте свой потенциал с

Панель знаний

Кредиты: Albertbandura.com

Полно 4, 1925, Мундаре, Альберта, Канада

Кто он: Альберт Бандура — канадско-американский психолог и почетный профессор социальных наук в области психологии Стэнфордского университета. Опрос 2002 года поставил его самым часто цитируемым живым психологом и четвертым за все время.

Известный как: Разработка социальной когнитивной теории (социальной теории обучения), терапии и психологии личности.

Бандура является создателем эксперимента с куклой Бобо (1961 г.), который стал основой для многочисленных исследований социального обучения и поведения.

Он считается величайшим и самым влиятельным из ныне живущих психологов. Его работа стала основой для развития таких направлений психологии, как теория социального научения, когнитивная теория, реципрокный детерминизм и когнитивно-поведенческая психология.

Известная цитата: «Люди, у которых есть чувство собственной эффективности, оправляются от неудач; они подходят к вещам с точки зрения того, как с ними справиться, а не беспокоятся о том, что может пойти не так». – Альберт Бандура

Награды:

• он был избран членом Американской академии искусств и наук в 1980 году
• он получил награду за выдающийся научный вклад от Американской психологической ассоциации в 1980 году за новаторские исследования в области саморегулируемого обучения
• в 2001 году он получил Премию за заслуги перед жизнью от Ассоциации развития поведенческой терапии
• он является лауреатом Премии за выдающийся вклад в психологию от Американской психологической ассоциации и Премии за заслуги в жизни от Западной психологической ассоциации
• в 2014 году он был удостоен звания офицера Ордена Канады «за фундаментальный вклад в социальную психологию, особенно за раскрытие влияния наблюдения на человеческое обучение и агрессию» 9. 0272
• в 2016 году он был награжден Национальной медалью науки президента Барака Обамы

Самой популярной теорией, которую разработал Альберт Бандура, является теория социального обучения. Сначала она называлась теорией социального обучения (SLT), а позже была разработана и переименована в теорию социального познания.

Теория вводит важность наблюдения и моделирования поведения и реакций других людей и подчеркивает необходимость внимания, мотивации и памяти, т. е. выявляет когнитивные факторы, определяющие процессы обучения.

Теория социального научения Альберта Бандуры состоит из 4 основных принципов:

1. Внимание – Поведение должно вызывать интерес учащихся. Они должны быть сосредоточены на задаче.
2. Удержание – Чтобы вспомнить то, что они изучают, учащиеся должны усвоить и осознать информацию.
3. Воспроизведение – При правильном осмыслении и усвоении информации человек может воспроизвести ее без особых усилий.
4. Мотивация — Без внутреннего желания научиться чему-то, чтобы имитировать поведение других, учащийся будет механически запоминать информацию.

Да, Альберт Бандура умер 28 июля 2021 года в возрасте 95 лет. Он скончался, когда спал в своем доме в Стэнфорде.

Официального подтверждения точной причины его смерти до сих пор нет, но одно можно сказать наверняка – все научное сообщество было потрясено, узнав о смерти основателя этого легендарного психолога и основоположника теории социального обучения .Эксперимент с куклой Бобо, проведенный в 1961 Альберта Бандуры — классический эксперимент в области социальной психологии. В этом исследовании Бандура хотел продемонстрировать, что дети могут научиться социальному поведению, такому как агрессия, в результате наблюдения.

В своем эксперименте исследователи оскорбляли клоунскую игрушку по имени Бобо физически и словесно, пока дети дошкольного возраста наблюдали за ней. После эксперимента дети стали учиться этому агрессивному поведению и точно так же привязывались к кукле.

С помощью этого эксперимента Бандура доказал, что дети обоих полов ведут себя более агрессивно, подвергаясь агрессивному поведению. Это открытие укрепило его теорию социального научения. Альберт Бандура — основатель одной из самых влиятельных теорий в социальной психологии — теории социального научения. В этой теории автор указывает на важность моделирования, наблюдения и имитации действий, эмоциональных реакций и установок других людей.

Согласно теории социального научения, люди учатся новому поведению на основе того, что видят в окружающей среде. Помимо факторов окружающей среды, Бандура считает, что когнитивные влияния имеют решающее значение в процессе обучения человека, потому что учащиеся должны усвоить то, что они наблюдают, чтобы научиться поведению.

В целом, теория социального обучения представляет собой важную теоретическую основу для понимания того, как люди учатся посредством процессов наблюдения и моделирования.

Кто такой Альберт Бандура и что он из себя представляет

Наблюдение за поведением людей в различных социальных средах — вот что Альберт Бандура привел его в психологию.

Когда он углубился в психологию, его привлекла работа Роберта Сирса, посвященная семейным предшественникам социального поведения и идентификационному обучению.

Это привело к началу его первого крупного исследования человеческой мотивации и роли в ней социального моделирования.

Поэтому вместе со своим первым докторантом Стэнфордского университета Ричардом Уолтерсом они занялись изучением социального научения и агрессии.

Они продемонстрировали, что роль социального моделирования (наблюдение за поведением других и склонность к его подражанию) имеет решающее значение для развития человеческого поведения.

Их результаты привели к исследовательской программе, которая установила определяющие точки и механизмы обучения через наблюдение.

Из того, что тогда было наблюдательным обучением, позже была разработана целая теория. А именно, она послужила основой для Теории социального обучения, которая показала, что дети могут и действительно учатся через подражание, то есть социальное моделирование.

Благодаря работе профессора Бандуры у нас появилось более осмысленное понимание человеческого поведения и опыта.

Он оказал огромное влияние на развитие психологии, особенно позитивной психологии, благодаря своим исследованиям в области социальной когнитивной теории и самоэффективности.

Теория социального обучения (SCT)

Теория социального обучения фокусируется на важности наблюдения, подражания и обучения у других .

По сути, Бандура предполагает, что дети, в частности, могут быть сильно затронуты и затронуты на когнитивном уровне, просто пытаясь подражать чужому поведению, эмоциональным реакциям и отношениям.

Теория рассматривает как элементы окружающей среды, так и когнитивные элементы как факторы, влияющие на обучение и поведение людей.

Бандура поддерживал существующие бихевиористские теории обучения, которые предлагали классическое обусловливание (два стимула, связанные вместе, создают новую, усвоенную реакцию) и оперантное обусловливание (поощрение и наказание).

Однако он добавил две важные идеи:

1. Между стимулами и реакциями происходит опосредующий процесс;

2. Через наблюдение дети учатся поведению.

Обучение через наблюдение

Основой для этой теории послужил знаменитый эксперимент Бандуры с куклой Бобо (Бандура, 1961), который показывает, как дети ведут себя и подражают окружающим (так называемые модели).

Эти модели могут быть членами семьи, медийными персонажами, сверстниками или любым взрослым, который проводит больше времени с детьми, например учителями. Бандура сделал три важных вывода из своего исследования.

Первый , как показывают результаты эксперимента, дети более склонны подражать тем людям, которых они считают похожими на себя.

Второй   пункт выводов заключается в том, что дети с большей вероятностью имитируют поведение одного и того же пола, хотя это и не обязательно.

Однако последствия имитируемого поведения побуждают детей имитировать поведение или в конечном итоге прекращают его.

Когда последствия вознаграждаются, они усиливаются. Если детей накажут за такое поведение, они, скорее всего, прекратят процесс.

Процесс подкрепления может быть положительным или отрицательным, внешним или внутренним.

Внешнее подкрепление — это когда дети ищут одобрения в своем окружении, а внутреннее подкрепление — это когда ребенок чувствует себя счастливым. Положительное подкрепление повлияет, если оно соответствует потребностям ребенка.

В-третьих , когда ребенок решает моделировать определенное поведение, он учитывает последствия, которые происходят с другим человеком.

Другими словами, если действие сиблинга вознаграждается (получает подкрепление) и его поведение является копируемой моделью, то у ребенка (учащегося) появляется дополнительная мотивация копировать его, как если бы он сам был вознагражден.

Этот тип обучения через других людей называется замещающим обучением.

Mediational Processes

Теория социального научения фокусируется на ментальных (когнитивных) факторах и их влиянии на процесс обучения, поэтому ее обычно считают связующим звеном между бихевиоризмом и когнитивным подходом.

Согласно Бандуре, учащиеся обрабатывают информацию и благодаря когнитивным процессам видят связь между своим поведением и вытекающими из него последствиями.

Это просто означает, что не каждое поведение мгновенно имитируется, но некоторые психические факторы влияют на реакцию (поведение) еще до того, как оно действительно произойдет.

Бандура определил четыре посреднических процесса:

1. Внимание – Учащиеся (дети) наблюдают различные виды поведения, но не все из них имитируются. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы поведение привлекало внимание учащегося.

2. Удержание – это относится к памяти учащегося об определенном поведении. Естественно, чтобы скопировать определенное поведение, его необходимо хорошо запомнить, поэтому большинство моделей поведения усваиваются через определенный период времени.

3. Воспроизведение – Это физическая или умственная способность учащегося воспроизводить желаемую деятельность. Это может показаться учащемуся привлекательным, и он/она может захотеть вести себя определенным образом. Однако если человеку не хватает навыков для его воспроизведения, вероятность того, что он будет скопирован, меньше. Подумайте, например, об упражнениях по гимнастике и о требованиях к навыкам, необходимым для них.

4. Мотивация – Это внутреннее желание или воля человека копировать поведение. Он включает в себя рассмотрение поощрений и наказаний и последствий, которые они будут иметь для учащегося.

Критическая оценка

В своей теории социального научения Бандура показал, что посреднические процессы играют важную роль при принятии решения о том, будет ли имитироваться определенное поведение или нет.

Его теория позволила глубоко проникнуть в суть социально сложных и моральных моделей поведения, которые не могла объяснить традиционная теория обучения.

Однако его теория была предметом критики, так как могла найти объяснение того, как мы создаем глубокие эмоции и мысли. Ему не удалось распознать связь между природой и воспитанием и предложить более глубокое понимание широкого спектра поведения.

Это привело к модификации теории социального научения в 1986 году, и она была названа теорией социального познания.

Эксперимент с куклой Бобо

Альберт Бандура проводил свои эксперименты с куклой Бобо с 1961 по 1963 год. взрослые, служившие моделями, и дети в возрасте до 52 мес (36 мальчиков и 36 девочек), поведение которых изучалось.

Он выполнял различные варианты экспериментов, в ходе которых измерялось, как дети реагируют на различные виды поведения.

Одна группа детей увидела, как взрослая модель демонстрирует агрессивное поведение по отношению к кукле Бобо. Другая группа была контрольной. Третья группа просто смотрела, как взрослая модель играет с куклой Бобо.

Группа, которая была свидетелем агрессивного поведения, включая удары и удары кулаком по кукле, а также использование бранных и оскорбительных выражений, показала наибольшую склонность перейти к агрессивному поведению после раздражения.

Эксперименты показали, что те дети, которые были свидетелями агрессивного поведения, чаще сами проявляли агрессивное поведение, используя такие же агрессивные слова или действия.

Также результаты показали, что дети склонны подражать агрессивному поведению однополых моделей, что подтвердило предсказание Бандуры о том, что на детей влияют люди, которых они находят похожими, в том числе гендерно-подобными.

Наконец, результаты показали, что мужчины склонны имитировать агрессивное поведение более чем в два раза по сравнению с женщинами.

Эксперименты с куклой Бобо показали, что поведение усваивается путем наблюдения и имитации, вопреки утверждению бихевиоризма, что оно зависит от вознаграждения или наказания.

Ни один из детей, участвовавших в экспериментах с куклами Бобо, не получил положительного или отрицательного подкрепления. Они просто пытались имитировать то, что наблюдали.

Агрессия – классическое и оперантное обусловливание

Руководствуясь выводами, сделанными в результате эксперимента с куклой Бобо, Бандура предложил новые взгляды на то, как создается поведение.

Он счел, что классическое и операционное обусловливание неадекватны, поскольку предложенный ими поведенческий паттерн был неадекватным.

А именно, классическое обусловливание (обусловливание по Павлову) утверждало, что два стимула создают новую, заученную реакцию.

Типичным примером является слюнотечение собак каждый раз, когда они слышат звук колокольчика, так как этот звук они слышали во время кормления.

Джон Ватсон развил идею о том, что этот процесс объясняет все стороны человеческой психологии, т. е., начиная от речи и заканчивая эмоциями, все было системой стимулов и реакций.

Ни один из психологов, поддержавших это утверждение, не рассматривал когнитивные процессы.

Другая теория обучения, существовавшая в то время, была разработана Б. Ф. Скиннером. Этот метод обучения фокусируется на последствиях реакции как на условии сохранения поведения.

Другими словами, посредством оперантного обусловливания любое подкрепляемое (вознаграждаемое) поведение, скорее всего, будет повторяться, в то время как наказуемое поведение, скорее всего, подчинится.

Однако в своей книге «Агрессия: анализ социального обучения» (1973) Бандура дает подробное объяснение того, почему и как важны психические процессы и как они формируют чье-то решение о приобретении определенного поведения.

Поскольку ранее он работал над теорией социального обучения и сделал выводы из эксперимента с куклой Бобо, центральное положение книги состоит в том, что человеческое обучение основано на социальных факторах.

Наблюдая за социальными моделями, люди (дети) активируют психические процессы, которые становятся частью их личности. Бандура утверждает, что когнитивные функции в сочетании со стимулами и реакциями создают сложное, аутентичное поведение.

Его взгляды указывали на тот факт, что телевидение и средства массовой информации могут иметь огромное влияние на то, как дети принимают и реагируют на насилие, и почему некоторые дети проявляют крайнюю склонность к насилию.

Теория социального познания (SCT)

Кредит:connect.springerpub.com/content/sgrrtnp/32/1/63

Теория социального познания (1986) может рассматриваться как усовершенствование теории социального обучения с некоторыми настройки, еще несколько исследований и еще несколько выводов.

Центральный тезис ПКТЗ заключается в том, что человеческое обучение представляет собой сложный социальный процесс и представляет собой связь между личностью, окружающей средой и поведением.

В этой теории Бандура делает упор на окружение человека, а также на внутреннее и внешнее социальное подкрепление. SCT рассматривает прошлый опыт человека, который влияет на то, будет ли иметь место определенное поведение.

Эти переживания влияют на ожидания, подкрепления и психические процессы, которые определяют склонность человека к определенному поведению.

В своей книге «Социальные основы мысли и действия: теория социального познания» (1986) Бандура дает новое определение личности как саморегулирующейся, саморефлексирующей, активной и самоорганизующейся.

Он продвигает идею триадной взаимной причинности, которая определяет связь между человеческим поведением, окружающей средой и личными факторами (биологическими, аффективными и психическими) как взаимосвязанные и взаимные.

Акцент, который он делал на способности людей к саморегуляции и самоорганизации, лег в основу его следующей работы по самоэффективности.

Самоэффективность

Концепция самоэффективности была впервые представлена ​​Альбертом Бандурой и определяется как личное суждение о том, насколько эффективно человек может преодолевать препятствия, сталкиваясь с трудностями или пытаясь достичь целей.

Это личная вера в успех и выносливость в конкретной ситуации. Бандура утверждает, что есть четыре основных источника влияния, которые помогают людям развивать свою самоэффективность:

1. 1. Опыт мастерства (результаты деятельности) – Опыт мастерства – это опыт, который люди получают, когда люди развивают новые навыки или начинают решать новые задачи, и насколько они успешны. Результаты деятельности являются наиболее влиятельными, поскольку они дают прямое представление о том, насколько успешно человек преодолевает трудности.

      Неудача — главный враг преодоления препятствий, и она может сильно повлиять на процесс, особенно если навыки не были приобретены должным образом.

   2. Викарный опыт (социальные ролевые модели) – Это ситуация, когда люди видят, что их ролевые модели, которых они считают похожими, преуспевают в условиях, сходных с их собственными или связанных с ними.

      Этот процесс создает веру в то, что они тоже могут развить свои способности для достижения такого же успеха.

   3. Социальное убеждение — Любая форма поощрения и обратной связи от окружения человека представляет собой тип социального убеждения.

      Например, если кто-то скажет ребенку, что он может добиться всего, он будет стремиться увидеть, как это выглядит в действии.

   4. Эмоциональные и физиологические состояния — Повышение самоэффективности намного сложнее, когда вы боретесь с эмоциональными или физическими проблемами. Поэтому, научившись справляться со стрессом и беспокойством, люди могут научиться повышать свою самоэффективность.

Ранняя жизнь и образование

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925, в Мундаре, Альберта, Канада. В городе, в котором он вырос, едва проживало 400 жителей, одна средняя школа и два учителя.

Ограниченные возможности получения образования в его родном городе сделали Бандуру независимым и высоко мотивированным в его стремлении добиваться труднодостижимых достижений.

Поддержка его родителей была жизненно важна для его стремления к новым знаниям и дала ему моральное поощрение для изучения возможностей за пределами родного города.

После окончания средней школы он отправился на Юкон, чтобы защитить Аляскинское шоссе от затопления. Наблюдение за рабочей субкультурой пьянства и азартных игр позже пробудило его интерес к человеческой психопатологии.

Однако он поступил на биологический факультет Университета Британской Колумбии, и его интерес к психологии развился случайно. А именно, поскольку он ехал на работу и прибыл раньше, он искал дополнительные занятия, чтобы скоротать время.

В конце концов, он наткнулся на уроки психологии, которые вызвали у него постоянный интерес.

Всего через три года, в 1949 году, Бандура получил степень в Университете Британской Колумбии, получив Болоканскую премию в области психологии.

Он продолжил обучение в Университете Айовы, который считался эпицентром теоретической психологии. Здесь он получил степень магистра в 1951 году и докторскую степень. в 1952 году.

Карьера

Кредит: https://frasesdelavida.com/frases-de-albert-bandura/

После получения докторской степени. учебе, Бандура закончил докторантуру в Уичитском руководящем центре. Всего через год ему предложили должность в Стэнфордском университете, и с тех пор он остается на этой должности.

В 1974 году он был избран президентом Американской психологической ассоциации (АПА), крупнейшей в мире ассоциации такого рода.

Библиография и сочинения

Основные статьи: Социальные основы мысли и действия и самоэффективность (книга)

• Бандура, А. (1997). Самоэффективность: осуществление контроля. Нью-Йорк: WH Фримен.
• Бандура, А. (1986). Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

 

Другие его книги:

• Bandura, A., & Walters, R.H. (1959). Подростковая агрессия. Рональд Пресс: Нью-Йорк.
• Бандура, А. (1962). Социальное обучение через подражание. Университет Небраски Press: Линкольн, Небраска.
• Бандура, А. и Уолтерс, Р. Х. (1963). Социальное обучение и развитие личности. Холт, Райнхарт и Уинстон, ИНК: Нью-Джерси.
• Бандура, А.