Уныние это грех: Почему уныние – смертный грех?

Содержание

Почему уныние – смертный грех?

Среди всех смертных грехов отдельно упоминают уныние. Если с остальными прегрешениями всё более-менее ясно, то в чём состоит вина унывающего человека не всем понятно. Почему его ставят в один ряд с гневом или ХХ?

Самый таинственный из всех смертных грехов

Перечень смертных грехов пришёл к мирянам из монашеских обетов. На заре христианства, когда ещё не было разделения на Восточную и Западную Церкви, к людям посвятившим свою жизнь Богу предъявлялись особо строгие требования. Ведь их способ существования в какой-то мере должен был стать образцом для остальных. Со времён правления Григория Великого, или как его иначе величали «последнего хорошего папы», семь смертных грехов были распространены на весь христианский мир и порицаемы. При чём унынию, греху духовному, отводилось место выше, чем грехам плотским.

Что смертного в унынии?

По разным причинам человек в своей жизни переживает негативные эмоции – печаль, скорбь, уныние. Что же смертного в последней из них? Во-первых, следует прочувствовать различие между ними.

Скорбь наступает, когда человек что-то теряет или недополучает в своей жизни – улетевший шарик, конфеты от мамы, хорошей оценки.

Печаль наступает, когда человек сожалеет о случившемся – о смерти близкого, сказанном резком слове, разбившейся впопыхах чашке.

Уныние наступает, когда человек считает себя пойманным в ловушку отрицательных мыслей. Ему кажется, что наступила беспросветная мгла и больше он никогда не увидит света.

Печаль и скорбь, с точки зрения психологии, являются своего рода уроками. С помощью состояния фрустрации человек постепенно преодолевает свои чувства и начинает мыслить позитивно. В то же время при унынии он теряет надежду на лучшее, веру в себя и будущее.

Депрессия = Уныние

В современной терминологии чаще встречается слово депрессия. Оно является полным аналогом христианскому унынию. Во время депрессии человеку нужны как внутренние биохимические стимулы (лекарства), так и получение позитивных эмоций извне (поддержка).

Две тысячи лет назад фармакопея не предоставляла столь действенных препаратов, что могли справиться с нахлынувшей депрессией. А наука психологии ещё не существовала. В те времена только увещевания могли сподвигнуть человека на преодоление возникших трудностей, активизировать его внутренние ресурсы и подавить негативные мысли. Со впавшими в уныние велись долгие разговоры, но не у каждого хватало терпения для оказания такой помощи. В то же время оставляя человека на произвол судьбы, его тем самым обрекали на жалкое существование, а порой и наложение на себя рук.

Уныние есть неверие в Господа

Только ли потому уныние является смертным грехом, что ведёт к фатальному исходу? Обратимся за разъяснениями к представителям христианской этики.

Иоанн Лествичник (святой и философ, почитаем в православии и католицизме)

По его мнению унывающий недостаточно верит в Господа, раз усомнился в Божьем присутствии в своей жизни. Разве Всевышний может оставить верующего в него? Разве Господь не любит все творения свои в равной степени? Разве Богу не известен твой потенциал, на который он рассчитывает, посылая человеку подобное испытание?

Евангелие от Матфея

В стихах 29-33 говорится о том, что Отец Всевышний о каждой малой птахе беспокоится всенепременно. Так неужели же о человеке, про которого ему ведомы все помыслы и посчитаны волосы на голове, Господь забудет?

Иоанн Златоуст

Говорил, что Бог знает о человеке всё – что случилось и что случится – и не смотря на это продолжает любить. Потому не стоит бояться своей дальнейшей жизни – Господь не оставит вас.

Где страх и уныние – там нет места любви

Согласно Иоанну Богослову «Бог есть Любовь». Если же человеком овладело уныние, значит он не верит в любовь Господа, не впускает её в свою жизнь.

Вывод: уныние есть смертный грех потому, что в нём проявляется неверие во Всевышнего, его любовь и милосердие, то есть в саму первооснову христианства.

Бог прощает всё

Уверовав в Господа человек верит и в то, что милостью божией он получит прощение за проявленное им кратковременное уныние. Для этого лишь необходимо покаяться в совершённом смертном грехе и уверовать в любовь Отца нашего. Данное правило равно как для монашеской братии, так и для светских людей.

Возможно, вам будет интересно:

Почему уныние – смертный грех? Психология состояния | HelperLife.ru

Почему в христианстве уныние считается смертным грехом, хотя формально человек не делает другим ничего плохого? Что говорят об этом священники и психологи, и как лучше бороться с данным состоянием

Уныние в христианстве считается седьмым смертным грехом, и это вызывает неподдельное удивление у многих верующих. В обычном представлении грех – это причинение ущерба другому человеку, например, кража, убийство, зависть, измена. В случае с унынием ситуация сложнее: человек не доставляет никому никаких неудобств, и страдает в одиночку. Почему же такое состояние считается греховным, что говорит об этом психология, и как можно от него избавиться?

Уныние вполне естественно, так почему это грех

В любой период жизни у совершенно разных людей может возникнуть непреодолимая тоска, постепенно перерастающая в уныние. Это совершенно естественно, особенно если приходится сталкиваться с психотравмирующими ситуациями. Это может быть потеря работы, разлука с любимыми людьми, сложность в достижении поставленных целей. Почему же уныние считается грехом? По мнению святых отцов и богословов, такому состоянию подвержен определенный тип людей, которые «больны» еще одним грехом – гордыней. В состоянии гордыни человек считает, что в его проблемах и скорбях виноваты другие люди и обстоятельства. Ему начинает казаться, что все идет наперекосяк, и из таких ситуаций нет выхода. При этом он не пытается найти причину неудач в себе, своем поведении. Опасность, по мнению священников, заключается в том, что человек не желает принять Божью волю на происходящее и постепенно отворачивается от него, все больше погрязая в гордыне. В конце концов человек, доведенный до отчаяния собственными безрадостными мыслями, может совершить еще один тяжкий грех – самоубийство, который навсегда закроет грешнику путь в Рай.

Уныние души: психология состояния

Что думает психология об унынии души? Такое состояние считается предвестником депрессии, и возникает вследствие неразрешенных внутренних конфликтов либо продолжительного стресса. Внутренние конфликты – это когда ожидания не соответствуют реалиям. Этому подвержены люди с меланхолическим складом характера, которых малейшая неприятность выбивает из колеи на долгое время. А если такие события происходят постоянно – человек впадает в уныние и перестает пытаться хоть как-то влиять на происходящие события. Человек перестает радоваться тому, что еще недавно делало его счастливым, теряет жизненные ориентиры, происходящее кажется ему безрадостным и бессмысленным. Постепенно некогда полноценная жизнь превращается в унылое существование, когда ничто не радует и не побуждает к действию. На консультацию к психологу люди приходят крайне редко, и то тогда, когда пациенту может потребоваться помощь психотерапевта для разрешения возникшей ситуации.

Можно ли уныние приравнять к скуке

Часто возникает вопрос: уныние и скука – это одно и то же? Не совсем. Скука – это первая «ступень» к скатыванию в уныние, когда человек начинает переставать получать удовлетворение от своей жизни. Такое состояние, при своевременном выявлении, поддается коррекции. Для более успешной работы над собой можно проконсультироваться с психологом, который подскажет «больные места» и поможет их скорректировать.
В случае с унынием работа со специалистом будет продолжительной, при затяжной депрессии может потребоваться прием антидепрессантов.

Лекарство от уныния – методы спасения

Лекарства от уныния будут различными у психологов и священников. Советы психологов:

Следует принять тот факт, что с унынием придется бороться самостоятельно, при пассивном поведении оно никуда не денется, а лишь усилится. Здесь крайне важно волевое принуждение, без этого невозможно избавиться от данного состояния
Можно вспомнить, какие хобби и занятия доставляли радость раньше, и снова начать это делать, даже если не хочется.
Отыскивать радостные моменты в прошлом, в настоящем также концентрироваться на позитиве
Если человек чувствует, что ему сложно справиться самому, следует обратиться к психологу. Он поможет посмотреть на ситуацию со стороны, отыскать «болевые точки» и провести коррекцию
В некоторых случаях уныние это не психологическая, а физиологическая проблема. Это может происходить из-за нарушений в работе эндокринной системы, или быть, наравне с другими симптомами, предвестником различных заболеваний. Поэтому нелишним будет пройти медобследование на выявление возможных скрытых патологий
Больше времени проводить на природе, потреблять свежие овощи и фрукты, чтобы исключить авитаминоз
Занятия спортом также способствуют повышению серотонина «гормона радости» и помогут бороться с унынием
Ароматерапия, массаж являются вспомогательными средствами, которые благотворно влияют на душевное состояние
Общаться с дорогими и любимыми людьми, чтобы не чувствовать одиночества и ощущать свою значимость для других

Основной совет священников сводится к следующему: борьба с унынием будет успешной в том случае, когда человек сможет побороть гордыню и стяжать смирение в душе. Этот путь нелегкий, и начинают его с чтения Библии для понимания своих слабостей. Затем следует контроль собственных эмоций и страстей, который приводит к появлению смирения.

Важно! Стоит оговориться, что данный путь избавления от уныния является гораздо более сложным, чем советы психологов, но в конечном счете гораздо более эффективным.

Молитва от уныния и отчаяния – чтоб наверняка

В борьбе с грехом уныния и отчаянием поможет молитва таким святым, как Николай Угодник, Богородица, Иоанн Кронштадтский, Великомученица Варвара. Чтобы творимая молитва принесла покой в душу, следует учитывать следующие моменты:

Молиться нужно в тихом, укромном месте, где ничто не будет отвлекать внимание или мешать
Текст молитвы следует читать не спеша и вдумчиво, чтобы понимать каждое слово
Произносить слова можно как вслух, так и про себя

Как только чувство тоски начнет подступать, следует читать молитву, даже если нет желания. Священники говорят, что усердная молитва Богу поможет человеку преодолеть данное состояние.

Грех №7: уныние — KP.Ru

Мы рассказали о сути самого изматывающего душу порока — зависти, самых сладких — чревоугодия и похоти, самого преступного — алчности, самого откровенного — гордыни и самого разрушительного — гнева. А сегодня узнаем, в чем вред последнего из семи смертных грехов — уныния.

РАЗДРАЖАЕТ ВСЕ!

— Юрий Викторович, причисление уныния к разряду грехов вызывает искреннее недоумение. Ведь, находясь в печали, тоске, человек не причиняет вреда другим (как в гневе), не нарушает моральных норм (как в похоти или алчности), не балует свою плоть удовольствиями (как при обжорстве). Может, зря очернили обыкновенное плохое настроение?

— И тем не менее с точки зрения ортодоксального христианства это грех. По словам древнего богослова Иоанна Лествичника, унывающий человек есть «оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив». К этому неправедному состоянию человека якобы подстрекают темные силы (искушает бес), ведь в состоянии душевной горечи с неохотой выполняешь свои религиозные обязанности. А с точки зрения психологии этот грех действительно всего лишь проявление пасмурного настроения, недовольства, обиды, разочарованности, сопровождающееся общим упадком сил.

— Кого бес чаще искушает этим пороком?

— Как правило, людей меланхолического темперамента с пониженной энергетикой. Например, то, что вызывает длительную печаль и уныние у меланхолика, у холерика может вызвать приступ ярости, а у сангвиника — лишь мимолетное недовольство. Приступы хандры поражали многих известных людей. «Повеситься или утонуть казалось мне как бы похожим на какое-то лекарство и облегчение», — писал Гоголь. «У меня бывают припадки такой хандры, что, боюсь, брошусь в море. Очень тошно!» — это слова Некрасова. «Чувствую себя усталым, измученным до того, что чуть не плачу с утра до вечера… Раздражают лица друзей… Ежедневные беседы, сон на одной и той же постели, собственный голос, лицо, отражение его в зеркале», — жаловался Мопассан.

ДЕПРЕССИЯ ЦАРЯ ДАВИДА

— Помимо темперамента, отчего возникает это душевное страдание?

— Главная причина — другие, особенно близкие нам, люди, которые могут незаслуженно обидеть, оскорбить, оклеветать да и просто отнестись невнимательно там, где мы ожидаем чуткости к себе. В последнем случае истинной причиной уныния является другой грех — гордыня. Кроме того, безысходную тоску может провоцировать наше собственное самочувствие: усталость, болезнь, хроническое недосыпание. Нередко мы впадаем в депрессию, если предъявляем к миру слишком завышенные требования. Иногда уныние охватывает человека на пороге какого-то возрастного рубежа — в 40, 50 или 60 лет. В такие моменты человек может вдруг ощутить, что жизнь прожита зря, успехов в ней было меньше, чем неудач.

— Опасно уныние для здоровья?

— Оно вредно, если переходит в разряд депрессии. Это угнетенное состояние человека вызывает биохимические нарушения в центральной нервной системе, в первую очередь сбивается обмен нейротрансмиттеров — веществ, регулирующих психическую деятельность. Интересно, что достаточно точное описание симптомов депрессии дал в Библии царь Давид: «Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу… Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего… Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, — и того нет у меня».

— Врачи научились лечить хандру?

— Да, американским исследователям удалось выделить биологическое активное вещество серотонин, который управляет настроением человека. И на его основе изобрести лекарства, способствующие излечению от депрессии.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ ЦЕРКВИ

Отец Владимир, Московская патриархия:

— Уныние — не столько болезнь телесная, сколько порок души, грех, который возникает там, где угасают вера в Бога и надежда на него. А депрессия поражает людей, которые отдалились от Бога и за это наказали сами себя. Посещение храма, молитвы, общение с духовным отцом — лучшие средства избавления от этого греха. Когда вас одолеет тоска, то мысленно говорите такие слова: «Слава Тебе, Боже! Достойное по делам моим приемлю. Благодарю Тебя, Господи». Говоря эти слова десятки раз, убежденно, от всего сердца, вы через некоторое время почувствуете облегчение на сердце, спокойствие и твердость.

СОВЕТЫ ДОКТОРА

Как бороться с пороком?

Помните: антидепрессанты, алкоголь, наркотики не помогут справиться с причиной уныния, а только разовьют опасное привыкание.

Знайте: ваша мировая скорбь на руку врагам и конкурентам. Ведь более жизнерадостные сослуживцы легко обойдут вас по службе, а любимая, не выдержав ваших постоянных ворчаний и жалоб, уйдет к веселому и активному сопернику. Поэтому заставьте унывать своих недругов, став оптимистом.

Измените свой образ жизни: смените сидячую работу на более подвижную или более доходную, бросьте пить или валяться на диване, расширьте круг общения. А также — больше спорта и прогулок на природе.

Возьмите себе девиз: «Не жалеть себя и улыбаться!»

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

Новейшие дополнения к списку грехов

Не так давно епископ католической церкви Джанфранко Джиротти в интервью официальной газете Ватикана L’Osservator Romano прибавил к традиционным семи смертным грехам еще «семь социальных грехов»:

1. Нарушение биоэтики (например, контроль рождаемости).

2. Научные исследования, сомнительные с точки зрения морали (например, связанные со стволовыми клетками или генной инженерией).

3. Загрязнение окружающей среды.

4. Усугубление растущей разницы между бедными и богатыми.

5. Излишнее богатство.

6. Злоупотребление наркотиками.

7. Доведение до бедности.

Также незадолго до своей кончины Патриарх Алексий II объявил грехами аборт и гражданский брак.

А соцопрос, проведенный телекомпанией BBC в Европе и России, показал: большинство опрошенных считают главным пороком современного общества жестокость.

По предложенным поправкам ведется дискуссия.

АНЕКДОТЫ В ТЕМУ

Расстроенный сторож кладбища приходит в контору и требует расчета.

— А в чем дело?

— Сил моих больше нет. Хожу целый день по кладбищу и читаю: «Здесь покоится…», «Здесь лежит…», «Здесь спит…» Один я работаю!

* * *

Грех предаваться унынию, когда есть другие грехи.

А вы чем дополнили бы список грехов? Обсуждаем!

Грех уныния — причины, признаки, борьба

Узнайте все самое важное о грехе уныния, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Уныние это грех

Уныние это расслабление как тела, так и души. Этот грех заставляет человека опустить руки, потерять всякое желание что-либо делать, утратить надежду.

Преподобный Амвросий Оптинский описывает это так: «Уныние значит ту же лень, только хуже. От уныния и телом ослабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молиться; в церковь ходишь с небрежением; и весь человек ослабевает» (“Симфония по творениям преподобного Амвросия, старца Оптинского”, часть 2).

Депрессия — современное обозначение уныния

Депрессия — синоним уныния

Нередко уныние называют “полуденным бесом”, проводя параллель с 90 псалмом (Пс. 90:7) из-за того, что уныние чаще всего настигает людей в полдень. По наблюдениям старцев, в это время монахов, которые просыпаются очень рано, посещает сонливость и суетные мысли.

Почему уныние считается смертным грехом? Дело в том, что оно действует в связке с гордостью. Унывающий человек обычно перекладывает ответственность за неудачи с себя на других людей, обстоятельства, судьбу. Пытается назначить виноватым в неприятностях кого угодно, но не себя. Это — одно из проявлений гордости. Из-за этого уныние представляет большую опасность даже для самых ревностных христиан.

Даже среди неверующих людей уныние считается весьма опасным недугом. Распространённое в наши дни явление — депрессия — является его светским обозначением и прямым проявлением. Для лечения депрессии используют помощь психологов и различные препараты. Христиане тоже борются с проявлениями уныния. Только вместо психологов — священники и духовники, а вместо лекарств — молитва и труд.

Проявления уныния

Уныние это один из видов неверия. Человек разочаровывается в Боге, начинает отчаиваться.

«Тоска, по свидетельству Марка Подвижника, есть крест духовный, посылаемый нам к очищению прежде бывших согрешений. Тоска происходит и от других причин: от оскорбленного самолюбия или от того, что делается не по нашему; также и от тщеславия, когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами; от стеснительных обстоятельств, которыми испытуется вера наша в Промысл Божий и надежда на Его милосердие и всесильную помощь. А верою и надеждою мы часто бываем скудны, от того и томимся», — так описывает причины появления уныния преподобный Амвросий Оптинский (Полное собрание сочинений преподобного Амвросия Оптинского).

Уныние, как и любой смертный грех, многогранно. Оно может подступить к человеку с любой стороны. Чаще всего именно уныние становится первой страстью на пути духовного взросления. Оно отвлекает от молитвы, посылает суетные мысли, заставляет сомневаться даже в Том, кто незыблем и вечен — в Боге. Особенно сильно уныние действует в одиночестве. Одинокий человек куда легче поддаётся скуке, унынию и отчаянию. Именно поэтому начинающим инокам советуют проживать в общежитии. Молитвенный подвиг в одиночестве — это удел опытных монахов.

Проявления уныния в духовной жизни разделяют на три категории:

— охлаждение к молитве, сомнения в её действенности;

— леность, полное нежелание вести духовную борьбу со своими страстями и недостатками;

— стремление заниматься чем угодно — даже совершать внешние добрые дела, но не совершенствоваться в своей внутренней жизни.

Маловерие — симптом уныния

Одним из опаснейших проявлений уныния считается охлаждение к Господу. Человек забывает всё то добро, что Он сделал ему, забывает всю помощь, которую получил. Мы начинаем роптать или сомневаться в вере. Это ведёт к неизбежной гибели души, к потере Бога.

Тем не менее, через искушения, подобные унынию, необходимо пройти православному христианину. Они позволяют человеку преодолеть свои слабости, увидеть свои пороки и начать борьбу с ними.

“Подобные потрясения потребны для человека-христианина, носящего земляное тело, с которым связана его бессмертная душа. Без таких потрясений христианин не только не может приносить духовных плодов, но может погибнуть от возношения, что и случилось с падшими ангелами. Итак, лучше будем смиряться при наших немощах и неисправности нашей, прося помилования от Господа единым Его милосердием”, — так пишет о неизбежности искушения унынием Амвросий Оптинский (“Симфония по творениям преподобных оптинских старцев”, Т. II).

Последствия уныния

Как и за любой совершённый грех, за потакание любой страсти, за уныние человек наказывает себя сам. Он становится вялым и слабым, не способным сосредоточиться и сконцентрироваться как в молитве, так и в повседневных или рабочих делах. Унывающий человек своими руками разрушает достигнутое и в мирской, и в духовной жизни. Не исправляются недочёты в работе, портятся отношения в семье, забрасываются полезные привычки, появляются пропуски в ежедневной молитве, посещения церкви становятся всё реже и реже.

Самое страшное наказание, которое может навлечь на себя унывающий человек, это потеря Бога в душе. Своим унынием человек не просто теряет Господа, он отталкивает Его, заполняя сердце саможалением, отчаянием, ропотом и неверием.

Как бороться с унынием

Бороться с унынием помогает воля человека, его способность заставлять себя делать то, чего не хочется. И главное условие в этой борьбе — постоянство. Необходимо постоянно заставлять себя придерживаться привычного распорядка дня, нагружать себя работой. При этом не отдаляться от друзей и родственников, не зацикливаться на предмете уныния. Одним из лучших решений в этой ситуации является изматывающий физический труд.

Другое оружие, которым нужно бороться с любым грехом и в особенности с унынием, это молитва. Молясь, мы и разумом, и душой устремляемся к Богу, Единственному, кто может помочь нам победить грех.

“Говорят: нет охоты, так не молись — лукавое мудрование плотское; не стань только молиться, так и совсем отстанешь от молитвы; плоть того и хочет. Царствие Небесное нудится (Мф. 11:12), без самопринуждения к добру не спасёшься.” — пишет в своём дневнике святой Иоанн Кронштадский (“Моя жизнь во Христе”, Т. 1, запись 601).

Действительно, если уныние побеждает тебя, отвлекает от молитвы, мешает сосредоточиться, то бросить молитву — значит поддаться греху. Молитва приводит душу в сосредоточенное состояние и помогает победить страсть.

В состоянии уныния следует читать 26, 36, 39, 53, 101 псалмы. Также полезны молитвы об избавлении от уныния святого Иоанна Кронштадтского или святого Дмитрия Ростовского.

Молитва об избавлении от уныния святого Иоанна Кронштадтского

Господь – уничтожение уныния моего и оживление дерзновения моего. Все для меня Господь. О, воистину Сый Владыко, слава Тебе! Слава Тебе, Животе Отче, Животе Сыне, Животе Душе Святый – Простое Существо – Боже, присно нас избавляющий от душевной смерти, страстями душе нашей причиняемой. Слава Тебе, Триипостасный Владыко, яко от одного призывания имени Твоего просвещаеши мрачное лицо души и тела нашего и дарствуеши миром Твоим, превосходящим всякое земное и чувственное благо и всякое разумение.

Молитва из творения святого Дмитрия Ростовского

Боже, Отче Господа нашего Иисуса Христа, Отец щедрот и Бог всякаго утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей! Утеши каждаго скорбящаго, опечаленнаго, отчаявающагося, обуреваемаго духом уныния. Ведь каждый человек создан руками Твоими, умудрен премудростию, возвеличен десницей Твоею, прославлен благостию Твоею… Но вот посещены мы ныне Отеческим Твоим наказанием, кратковременными скорбями! – Ты сострадательно наказываешь тех, кого любишь, и милуешь щедро и призираешь на их слезы! Итак, наказав, помилуй и утоли печаль нашу; преложи скорбь на веселие и радостию раствори печаль нашу; удиви на нас милость Твою, дивный в советах Владыко, Непостижимый в судьбах Господи, и благословенный в делах Твоих во веки, аминь.

Почему уныние – это смертный грех?

Давайте вспомним известный анекдот: грех предаваться унынию, когда есть масса других грехов! – Этот самый бюджетный. Это конечно же юмор, но как на самом деле обстоят дела с унывающим человеком. В чем его вина?

Некоторые считают, что это все глупости Кафолической церкви, в нашем обществе такое не происходит. Другие говорят о том, что гнев имеет место быть. Третьи не понимают, как так случилось, что грехи являются смертными. У четвертого вообще одно недопонимание вокруг этого. Получается, что нет единого мнения и остается большим вопросом, почему же уныние является смертным грехом?

Таинство вокруг самого смертного греха

Смертные грехи зародились еще в 3 веке: когда только стало появляться христианство. На тот момент еще церковь не была разделена на православную и католическую. Тем не менее грехи считались на тот момент только монашескими обетами и никак не относились к мирской жизни. Изменения произошли не без помощи Григория Великого, который зовется в православной традиции Григорий Двоеслов — внес обозначение “смертные грехи” в христианство. Именно после этого, “уныние” стало превыше остальных плотских грехов.

Почему уныние “смертное”?

Как так получилось, что вообще уныние стало “смертное”? Вообще получается, что находиться в печали и скорби – это просто переживания, которые может испытывать любой человек.

Здесь нельзя путать два понятия: скорбь и уныние. Скорбь мы испытываем тогда, когда ощущаем утрату. Такое происходит с человеком постоянно, например, в детстве укатился мячик — утрата. Или такое, родители не разрешают есть холодное мороженое — это уже скорбь от того, что желание не реализовалось. Если основываться на психологию, то данное состояние — это фрустрация. Без нее человек, как личность, не сможет расти и развиваться. Только столкнувшись с такими состояниями, как фрустрация и скорбь, человек учится справляться с бытовыми задачами. Это помогает ему находить выходы из положения. Он становится более сильным как личность.

Но случается, что переживания могут быть настолько серьезными, что человек попадает в состояние безысходности. Он не понимает, как выходить из той или иной ситуации, он перестает стараться, так как это только усиливает страдания.

Уныние одно и то же, что и депрессия?

В современной медицине, уныние и есть депрессия. Получается, что в христианство данное состояние — это уныние, а в психологии — депрессия. В таком состоянии необходима профессиональная помощь, попавшего в депрессию человеку.

На момент, когда в христианстве появилось слово – уныние, в качестве смертного греха, не предпринималось ничего, чтобы помочь человеку выйти из него. Что нельзя сказать о современной психотерапии. Действенным способом оставалось только вытащить человека из состояния депрессии и подключить весь его внутренний мир, а также помочь найти вдохновение на жизнь и пережить все трудности. Человек в депрессии и без помощи не сможет полноценно жить и никому не известно, сколько он сможет находиться в нем.

Уныние приводит человека к неверию в Господа

Получается, что уныние является смертным грехом и может привести к смерти? Давайте обратимся с этим пороком к творцам христианской этики. Философ, который почитаем не только в западной церкви, но и в восточной Иоанн Лествичник повествует по 13:2, что уныние – когда “расслабляется” душа и изнеможен ум. Иоанн говорит тому, кто унывает и делает упрек ему в том, что он не верит в Господа.

Святые отцы считают, что уныние — это сильная страсть, которая может победить смерть, но против нее нужно много и отчаянно бороться тому, кто хочет спастись.

Если возникли страх и уныние, то для любви нет места

Иоанн Богослов трактует, что Бог — это любовь. Сюда отлично можно вставить строчку: там, где страх и уныние, нет места любви. Подводя итоги получается, что уныние — это очень серьезный грех неверия в себя, в свой разум, в любовь и отношение Господа. Именно это и считается в христианстве главным принципом и содержанием.

При этом стоит отметить, что “смертный грех” уныние может быть оправдательным. Если человек приходит с покаянием и начинает стремиться к лучшему, изменяя себя и свой внутренний мир, то его грех прощается.

Уныние — это смертный грех

На заре зарождения христианства греческим монахом Евагрием Понтийским была сформулирована целая система смертных грехов, на то время включавшая в себя гордыню, зависть, лень, злобу, похоть, жадность и чревоугодие. Всего их было семь. С самого детства христианину внушалось, что он должен работать с утра и до позднего вечера, так как лень — это смертный грех. Христиане скудно питались потому, что чревоугодие было тоже смертным грехом. Им также нельзя было быть гордыми, завистливыми, жадными, злыми и похотливыми. Но по истечении некоторого времени этот список сделали более гуманным, если можно так выразиться.

Уныние — грех

Люди, несмотря на боязнь оказаться в вечных муках в аду, все равно не хотели лишать себя мирских развлечений и удовольствий. Как не побаловать себя плотской утехой или застольем со своими друзьями? Таким образом, некоторые запреты были отредактированы и смягчены в списке смертных грехов. Вот, например, Папа Григорий Великий удалил из списка смертных грехов блуд, а святые отцы изъяли из него лень и обжорство. Некоторые грехи вообще перешли в разряд людских «слабостей».

Однако интересно другое, Папа Григорий Великий, разрешая своей пастве раскаянием и молитвой сглаживать грех прелюбодеяния, вдруг вносит в список смертных грехов уныние — казалось бы, абсолютно невинное свойство для души человеческой. Хочется отметить, что уныние оставалось в списке неизменно, и более того, многие богословы и по сей день считают его из всех смертных грехов самым тяжким.

Смертный грех — уныние

Так почему уныние считается смертным грехом? Все дело в том, что когда человеком овладевает уныние, он становится мало на что годным, у него проявляется равнодушие абсолютно ко всему, и особенно — к людям. Он не может выполнять достойно и качественно работу, не способен творить, дружба и любовь тоже не радуют его. Поэтому справедливо было отнести уныние к смертным грехам, но совершено зря из этого списка удалили похоть и блуд.

Тоска, уныние, депрессия, печаль, грусть… Попадая под власть этих эмоциональных состояний, мы даже не задумываемся над тем, какую они имеют негативную и сокрушительную силу. Многие считают, что это некие тонкости состояния загадочной русской души, в этом, думается, есть доля правды. Однако психотерапевты считают все это очень опасным явлением, и что долгое пребывание в таком состоянии приводит к депрессии, а иногда и к самому непоправимому — суициду. Поэтому Церковь считает уныние грехом смертным.

Уныние или печаль?

Уныние – это смертный грех, который в православном богословии трактуется как отдельный грех, в то время как в католицизме среди смертных грехов есть печаль. Многие не могут разглядеть какой-то особенной разницы между этими эмоциональными состояниями. Однако печаль рассматривается как какое-то временное душевное расстройство, связанное с каким-нибудь неприятным событием или происшествием. А вот уныние может наступить без всякой причины, когда человек страдает и не может объяснить такое свое состояние даже при полном внешнем благополучии.

Несмотря на все это, Церковь считает, что всякие испытания надо уметь воспринимать с бодрым состоянием духа, настоящей верой, надеждой и любовью. Иначе получается, что человек не признает единого целого учения о Боге, о мире и о человеке. Такая разновидность неверия предоставляет душу самой себе, тем самым обрекая человека на душевные болезни.

Унылый — значит неверующий

Такой смертный грех (уныние), именуется как злое разленение, под воздействием этого человек начинает лениться и не может принудить себя к необходимым спасительным действиям, так как его уже ничто не утешает и не радует, он ни во что не верит и даже не надеется. В конечном итоге все это напрямую воздействует на душу человека, разрушая ее, а затем и его тело. Уныние – это изнеможение ума, расслабление души и обвинение Бога в нечеловеколюбии и немилосердии.

Симптомы уныния

Важно вовремя определять симптомы, по которым можно заметить, что начались разрушительные процессы. Это нарушение сна (сонливость или бессонница), сбои в работе кишечника (запоры), изменения аппетита (переедание или отсутствие аппетита), снижение сексуальной активности, быстрая утомляемость при умственных и физических нагрузках, а также бессилие, слабость, болезненные ощущения в области желудка, в мышцах и сердце.

Конфликт с самим собой и с Богом

Конфликт, прежде всего с собой, постепенно начинает перерастать в органическую болезнь. Уныние – это плохое настроение и подавленное состояние духа, сопровождающееся упадком сил. Таким образом, грех прорастает в природу человека и приобретается медицинский аспект. Православная Церковь в таком случае предлагает только один путь к выздоровлению — это примирение с собой и с Богом. А для этого надо заниматься нравственным самоусовершенствованием и при этом использовать духовные и религиозные психотерапевтические приемы и способы.

Человеку, страдающему депрессией, можно посоветовать найти для себя опытного духовника из монастыря, чтобы тот помог ему выбраться из этого жуткого состояния. Беседа с ним может продлиться до нескольких часов, пока он не разберется, в чем источник такой глубокой душевной скорби, возможно, придется некоторое время побыть в монастыре. И только потом можно будет приступать к лечению души. Ведь уныние – это тяжелая болезнь, которая все же поддается лечению.

Православная медицина

Человеку, который решил бороться с такого рода телесным и духовным недугом, срочно потребуется изменить свой образ жизни и начать активное воцерковление. Многих людей именно тяжелое заболевание и приводит к пониманию своей греховной жизни, поэтому они начинают искать выход на евангельский путь. Главное в православной медицине — помочь больному человеку освободиться от собственных страстей и мыслей, которые подключаются к общему процессу разрушения тела и души. При этом верующий человек, столкнувшись с болезнью, не должен отказываться и от профессиональной медицинской помощи. Ведь она — тоже от Бога, и отказываться от нее — значит укорять Создателя.

Уныние самый тяжкий грех. Уныние — это смертный грех

Уныние – это состояние психики и физических параметров, относящееся к астеническому полюсу человеческого самоощущения, для которого характерно присутствие апатичного настроения, подавленности. Полнейшее уныние характеризуется нежеланием что-либо делать и отсутствием всяческого интереса к собственному положению и жизни, сопровождается сильным упадком сил, и является сопутствующим моментом депрессивного расстройства аффективной сферы.

Являясь близким по своему значению и ощущению скорби, тоске, меланхолии, уныние не является их синонимом и отражает большее равнодушие к происходящему. При скорби человек чувствует боль и утрату, важность того о ком (или о чем) скорбит, при меланхолии эмоциональную сферу захватывает грусть, тогда как при унынии практически ничто не трогает человеческую душу. Подобное апатичное и бесчувственное состояние может приводить к развитию заболеваний психоневрологического спектра, вызывать суицидальные мысли и попытки, в надежде прекратить бессмысленное существование или же в надежде что-то почувствовать. Переживается уныние тяжело еще и потому, что человек не забывает, каким раньше он воспринимал мир, т.е. он помнит свою радость и восторг, боль и печаль, как горели глаза и как играл красками мир, а теперь видит лишь серость, а ощущает лишь пустоту.

Что такое уныние

Свойственна для этого состояния потеря чувства времени, когда отсутствуют перспективы будущего и постепенно затираются эмоциональные моменты прошлого, каждый становится безумно похож на предыдущий – среди подобной монотонности теряется не только всякая надежда или страсть, но и представления человека о самом себе.

Особое место состоянию уныния выделяется в религии, где оно даже причисляется к смертным грехам. Стоит отдельно отметить, что состояние уныния характеризует не только отдельную личность, но может употребляться в отношении определенной социальной группы или целого государства (к такому состоянию приводит отсутствия грамотного руководства, далеких и амбициозных целей в будущем, а также наличие лидеров, не обладающих яркой харизмой и внутриличностной силой).

Попадая в уныние, как бороться с ним человек выбирает самостоятельно – кто-то обращается в веру, кто-то идет к психологам, а кто-то самостоятельно вытягивает себя из разрушающего болота равнодушия, буквально за волосы. Но выход из подобного состояния не всегда предусмотрен, некоторые находятся в нем годами или так и оканчивают свой жизненный путь, пребывая в унынии.

Полнейшее уныние наступает, если игнорировать причины возникновения и оставить попытки выкарабкаться из серости, а вот как начинать выкарабкиваться зависит от того, какими причинами было вызвано состояние.

Уныние довольно опасное состояние упадка, при котором страдает не только психическая сфера, но могут проявляться болезненные ощущения на соматическом уровне. падает, важность окружающего мира, отношений и процессов стремится к нулю, наблюдается нарушения сна, возрастает пассивность, стремление к одиночеству, становится теоретически допустим, а иногда и практически желателен, как способ прекратить серую болотную волокиту, точно также как и психостимуляторы и галлюциногены, призванные хоть как-то разнообразить жизнь и качнуть чувственную сферу. Подобная симптоматика проявляется у людей в состоянии грусти, острого горя и печали, но если ее продолжительность выходит за недельные рамки, а степень проявления указанных аспектов возрастает, то нужно идти к друзьям или специалисту.

Если наблюдаете подобное состояние у своих близких, и они отказываются признавать наличие проблем, отказываются что-либо менять, то можно говорить о необходимости терапевтического вмешательства – сходите на консультацию к психиатру или психотерапевту, имеющему медицинскую лицензию, чтобы они подсказали, как не допустить прогрессирования уныния, возможно, понадобиться госпитализация. Как и любое эмоциональное состояние, различные степени своей выраженности имеет уныние, как бороться с ними зависит от продолжительности и причин, благоприятствующих развитию апатичного состояния.

Наиболее серьезными являются непреодолимые обстоятельства предельной силы, не находящиеся под контролем человека (войны, катастрофы, стихийные бедствия, болезни и смерти групп людей и отдельных членов). Подобные обстоятельства сильно подрывают привычные опоры человека, выбивают из колеи и служат развитием для многих негативных эмоциональных переживаний, но стоит отметить, что являясь наиболее разрушительными для человеческой психики, они являются наименее встречаемыми в качестве пусковых механизмов уныния.

Значительно чаще причиной такого состояния являются значимые отношения и негативные моменты, происходящие в них – разводы и оскорбления, обиды, невнимание и прочие разрушающие аспекты человеческих отношений. Именно они, являясь частью значимых отношений, наиболее часто проявляются, в отличие от пожаров и войн. Ожидание от близких людей заботы и благодарного отношения постоянно сталкивает человека с несоответствием действительности (это нормально, поскольку все мы проявляем как достоинства, так и недостатки), вопрос остается в том, как человек справляется с подобными происшествиями, насколько принимает слабости других и позволяет жизни течь своим чередом.

И если в одних случаях влияние окружающих людей действительно объективно влияет на человека, то изменение отношений или круга общения способно наладить эмоциональный фон, гораздо сложнее дело обстоит, если люди особо ни при чем и являются лишь объектами внутренних проекций страдающего. Собственноручно загнать себя в уныние можно при физиологических предпосылках (болезни, физическое истощение, длительное недосыпание), а также при определенном психологическом складе, основывающемся на неадекватном восприятии внешнего мира. Сдвигается восприятие мира при прохождении возрастных рубежей и кризисов, при изменении прежней жизни и социальных ролей (замужество, переезд, новая должность) и невозможности человека быстро адаптироваться к изменившимся условиям.

При повышенных требованиях и ожиданиях от окружающих, страдает в итоге сам ожидающий, замечая ненужность и бесперспективность получить желаемое от внешнего мира, вместо переориентации на достижение этого самостоятельно. В принципе, фрустрация любых значимых потребностей ведет либо к скачку мотивации достижения, либо к обиде, внутренней закрытости и уходу в уныние для переживания разочарования. Таков механизм, уберегающий психику от столкновения с тем опытом, который на данный момент превышает ее ресурсы, но находиться в постоянном унынии может стать более опасным и привести к хроническому состоянию обесчувстливания.

Как избавиться от уныния

Уныние можно сравнить с погасшим внутренним огнем, когда человек не только не видит куда двигаться, но и не понимает, зачем искать этот путь. Выйти из подобного состояния поможет увлечение какой-либо идеей или деятельностью, но не стоит требовать от себя живого интереса ко всему происходящему – моментально выскочить вряд ли получится. Следует дать время, в течение которого просто присматриваться к различным направлениям и жанрам, можно приходить на секции и быть недвижимым немым зрителем, можно ходить по улицам, ища что-то, что эмоционально способно зацепить. Наличие в окружении людей, полных азарта и надежд, стремлений и позитивных взглядов, чья энергия способна сдвигать горы положительно влияет на избавление от уныния.

Человеческая психика устроена при помощи зеркальных нейронов, а настроения и отношения к жизни передаются при непосредственном контакте с человеком. Справедливо данное утверждение в отношении любых состояний и эмоций, так что даже если вы отчаянный весельчак, окружив себя депрессивными нытиками, вы рискуете очень быстро растерять свой запал. Следите за тем, с кем общаетесь, и за тем какая деятельность происходит вокруг вас. Если вы в унынии, то сознательно, контролируя процесс (ведь интерес, как ведущая система временно отключен) выбирайте все максимально противоположное унынию.

Считается, что противоположность унынию – веселье, но это довольно грубый и поверхностный взгляд, поскольку отражает только один аспект понятия. Если всмотреться глубже, то противоположностью уныния является вдохновение или творчество. Пока уныние представляет из себя пустоту, серость, незаинтересованность и бездействие, вдохновение включает созидание, наполненность, активную деятельность если не физическую, то душевную. Именно утрата связи со своей творческой составляющей является причиной потери вкуса жизни, соответственно и преодолевать недуг необходимо, возвращая творчество в свою жизнь. Нет надобности писать картины, если вы никогда этого не делали, но можно вспомнить о своей любви к выпечке и придумать новый рецепт или сделать ремонт из подручных материалов – все окружающее пространство является чистым листом для полета , нужно постараться найти свои способности и желания.

Поищите причины вашего состояния и устраняйте именно их, а не бесконечно боритесь со следствием. Если вас угнетает однообразность и скучность вашей работы, то можно сколько угодно поднимать себе настроение, но пока деятельность останется прежней результат будет неутешительным. В данном варианте следует или сменить деятельность или внести в нее увлекающие элементы. Отсутствие видимых результатов приводит к унынию с такой же вероятностью, как полное благополучие, отличается лишь формулировка – нет смысла стремиться, потому что все бесполезно или потому что все и так есть. Встряска, выход из зоны комфорта, устраивание себе авторских аскез позволяет почувствовать вначале нехватку, а потом и желания, которые рождают стремления и жажду деятельности, выметают равнодушие из основного параметра реальности.

Не бойтесь менять свою жизнь, тем более если вам и так все равно, то в худшем варианте вы останетесь в том же состоянии. Отправляйтесь в незнакомые города, увеличивайте круг общения, нагружайте себя новой работой или хобби – не обязательно, что новый город вам понравится, а новые знакомства вызовут восторг. Возможно, от активных жизненных изменений появится чувство на ограниченность людей (и это родит идею открытия собственных курсов развития), возможно, новые города ужаснут своей грязью и разрухой (и вы задумаетесь о волонтерском движении по исправлению ситуации). Все эмоции, полученные в ходе нового опыта, будут полезны для того, чтобы выпрыгнуть из уныния, а будет это влюбленность и восхищение миром или негодование и злость на имеющийся порядок вещей – не столь важно.

Позаботьтесь о физической поддержке своего организма, ведь уныние смещает работу выработки гормонов и соматического ощущения – восполняйте нехватку эндорфинов всеми возможными способами. Лучшим вариантом являются физические нагрузки (выбирайте по своему желанию пробежки, тренажерный зал, фитнесс-тренировки, бассейн), бананы и шоколад (прямые поставщики гормона счастья в организм), прикосновения и интим (при тактильных ощущениях и оргазме вырабатывается огромное количество необходимых веществ, нормализующих работу гормональной системы). Восполняйте запас необходимых витаминов (грызите овощи и фрукты, пейте их в капсулах или шипучках – главное, чтобы все микроэлементы содержались в необходимом количестве), чаще гуляйте, насыщайте организм витамином Д, являющимся одним из главных помощников в борьбе с .

Наркотические вещества и алкоголь являются депрессантами, так что их употребление в состоянии уныния загонит вас в глухой угол, выход из которого будет лежать исключительно через психоневрологический диспансер. Если чувствуете необходимость в стимуляции эмоциональных процессов, то пока лучше записаться на тренинг с применением или походить на индивидуальную психотерапию.

Не переставайте ставить себе цели, пусть это будут маленькие дела на каждый день – тренировка, знакомство с новым человеком, подбор прически. Во-первых, осознание выполнения целей помогает преодолеть ощущение собственной бесполезности, во-вторых, дает направление движения, а в-третьих, облегчает сам процесс выхода из уныния, ведь все-таки легче следовать написанному плану, который вы можете составлять по ходу чтения этого текста. В противном случае при отсутствии мотивации (а именно это ярко для подобного состояния) сведет на нет все придуманные стратегии преодоления уныния.

Уныние и печаль – как с этим бороться

Уныние, как и печаль существенно меняют жизнь человека и знакомы практически каждому взрослому. Мир, требующий находиться в постоянном маниакальном состоянии, героически преодолевать проблемы и печали еще сильнее способствует усилению таких чувств, путем их консервации. Полностью прожитая боль уходит из жизни, предоставляя место другим, более солнечным переживаниям, а если делать вид, что все в порядке, закрывая негативное чувство в темный чулан (от самого себя или от общества), то оно будет разрушать личность изнутри, забирая силы и отравляя существования, но, не отступая полностью, пока не будет выпущено наружу и прожито.

Состояние печали не приносит ничего хорошего, а в длительном своем течении способно сломать человека, поэтому многие стремятся бороться с ним быстро и радикально, ища необходимые таблетки. Проблема заключается в том, что медикаменты помогут наладить нейронные связи, обмен веществ, работу нервной системы и нормализовать гормональный фон, но они не помогут изменить мировосприятие и способы реагирования.

В большинстве случаев человек сам провоцирует развитие печали и уход в уныние, выбирая этот путь по привычке. Вспомните, насколько в обществе настороженно относятся к радости, зато трагедии и плохое настроение всегда имеют право на существование. Привычка воспринимать изменения, как проблему и потребность невероятными усилиями вернуть все на прежние места не оправдывает затрат и портит настроение, закрывая возможность разглядеть за изменениями не трагедию, а возможность новых свершений и позитивных начинаний. Стоит начать отслеживать свои автоматические мысли, привнесенные внешние реакции, подвергая их серьезной критике и принудительному поиску позитивных моментов. Берите паузу, прежде чем обвинять себя в неловкости или недалекости, объяснять плохое отношение окружающих своим уродством, а не их бескультурьем. Подобные критичные мысли часто не имеют отношения к реальности, а отражают мнение (обычно нанесшее сильную травму) из предшествующих жизненных ситуаций.

Подкрепляйте свои ресурсные состояния и следите за внутренними автоматизмами. Избегайте причин, приводящих вас к печальному состоянию, а если уже попали в уныние, то старайтесь выбрать четкий курс и следовать ему, не оставаясь без движения.

Уныние вполне естественно, так почему это грех

Уныние души: психология состояния

Что думает психология об унынии души? Такое состояние считается предвестником депрессии, и возникает вследствие неразрешенных внутренних конфликтов либо продолжительного стресса.
Внутренние конфликты – это когда ожидания не соответствуют реалиям. Этому подвержены люди с меланхолическим складом характера, которых малейшая неприятность выбивает из колеи на долгое время. А если такие события происходят постоянно – человек впадает в уныние и перестает пытаться хоть как-то влиять на происходящие события.
Человек перестает радоваться тому, что еще недавно делало его счастливым, теряет жизненные ориентиры, происходящее кажется ему безрадостным и бессмысленным. Постепенно некогда полноценная жизнь превращается в унылое существование, когда ничто не радует и не побуждает к действию. На консультацию к психологу люди приходят крайне редко, и то тогда, когда пациенту может потребоваться помощь психотерапевта для разрешения возникшей ситуации.

Можно ли уныние приравнять к скуке

Лекарство от уныния – методы спасения

Лекарства от уныния будут различными у психологов и священников.
Советы психологов:

Следует принять тот факт, что с унынием придется бороться самостоятельно, при пассивном поведении оно никуда не денется, а лишь усилится. Здесь крайне важно волевое принуждение, без этого невозможно избавиться от данного состояния
Можно вспомнить, какие хобби и занятия доставляли радость раньше, и снова начать это делать, даже если не хочется.
Отыскивать радостные моменты в прошлом, в настоящем также концентрироваться на позитиве
Если человек чувствует, что ему сложно справиться самому, следует обратиться к психологу. Он поможет посмотреть на ситуацию со стороны, отыскать «болевые точки» и провести коррекцию
В некоторых случаях уныние это не психологическая, а физиологическая проблема. Это может происходить из-за нарушений в работе эндокринной системы, или быть, наравне с другими симптомами, предвестником различных заболеваний. Поэтому нелишним будет пройти медобследование на выявление возможных скрытых патологий
Больше времени проводить на природе, потреблять свежие овощи и фрукты, чтобы исключить авитаминоз
Занятия спортом также способствуют повышению серотонина «гормона радости» и помогут бороться с унынием
Ароматерапия, массаж являются вспомогательными средствами, которые благотворно влияют на душевное состояние
Общаться с дорогими и любимыми людьми, чтобы не чувствовать одиночества и ощущать свою значимость для других

Важно! Стоит оговориться, что данный путь избавления от уныния является гораздо более сложным, чем советы психологов, но в конечном счете гораздо более эффективным.

Молитва от уныния и отчаяния – чтоб наверняка

В борьбе с грехом уныния и отчаянием поможет молитва таким святым, как Николай Угодник, Богородица, Иоанн Кронштадтский, Великомученица Варвара.
Чтобы творимая молитва принесла покой в душу, следует учитывать следующие моменты:

Молиться нужно в тихом, укромном месте, где ничто не будет отвлекать внимание или мешать
Текст молитвы следует читать не спеша и вдумчиво, чтобы понимать каждое слово
Произносить слова можно как вслух, так и про себя

Как бороться с унынием: видео

Ниже можно посмотреть видео, в котором рассказывается о том, как лучше и эффективнее бороться с унынием:

, – это скорбное, стесненное состояние человеческого сердца, обусловленное воздействием на него различных неблагоприятных факторов.

Синонимы этого слова: отчаяние, скука, грусть, печаль, кручина, меланхолия, хандра.

В Православии уныние считается 8 смертным грехом .

Смертные грехи напрямую разрушают душу человека, а как следствие — и тело. Уныние иначе именуется злым разленением. При воздействии этой страсти человек ленится и не может принудить себя ко всякому спасительному делу. Ничто не радует и не утешает человека, он ни во что не верит и ни на что не надеется. Недаром говорится, что «унылый дух сушит кости».

Уныние, как грех, не исходит от нашего Создателя, но, как и другие подобные негативные , берет начало из преисподней.

Чувству уныния подвержены практически все люди, но одержимы этим духом становятся, в основном, те, кто склонен к чувству жалости самого себя, повышенной ранимости, обидчивости, самоосуждения, постоянного индульгирования на самом себе, завышенной самооценки. С такими людьми тяжело общаться. Они во всем видят повод со стороны других людей как бы обидеть посильней, укорить, принизить. Греховность уныния ставит свою печать на лицо такого человека, своеобразное клише, которое формирует его духовный мир со всеми вытекающими из этого последствиями. Каковы мысли в сердце человека, таков и он .

Библия, часто упоминая о сердце, подразумевает дух человека.

Внимательно исследуя Священное Писание, мы можем увидеть, что дух человека состоит из трех составляющих: совесть, интуиция, способность воспринимать голос Божий.

Душа также имеет три составляющие: ум, чувства, воля.

Иными словами, человек – это дух , вмещающий душу, и помещенный в тело.

Уныние , как одна из разновидностей греха , проникает в душу, приживается там, далее распространяется, как вирусная инфекция, за свои пределы и поражает дух человека, что крайне негативно сказывается на его духовном и физическом здоровье.

Прит.17:22 «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.»

Как известно, кости человека содержат костный мозг, в котором созревают клетки крови и иммунной системы, крайне необходимые для правильного функционирования всего организма. Недостаток этого вещества приводит к тяжким заболеваниям. Понаблюдайте внимательно за человеком, живущим постоянно в унынии , грусти, печали, депрессии. Многое расскажут о нем его походка, речь, жестикуляция, цвет лица, взгляд, манера общения.

Внешние признаки унылого духа

Апатия
Бессонница или повышенная сонливость
Отсутствие аппетита или наоборот — переедание
нарушение работы кишечника повышенная утомляемость
снижение сексуальных потребностей

Прит.15:13 Веселое сердце делает лицо веселым, а при сердечной скорби дух унывает .

Последнее время медики все больше и больше приходят к выводу о непосредственном влиянии духовного и душевного состояния человека на его физическое здоровье.

Как уберечь себя от духа уныния ?

Пс.41:6 «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.»

Псалмопевец обращается с вопросом к своей душе. Он не прячется от проблемы, не закрывает на нее глаза, а вслух ставит вопрос душе: «что унываешь и что смущаешься?»

Отсюда следует:

1 Душевную проблему нельзя игнорировать. Ей нельзя позволить распространиться в наш дух. Ей надо взглянуть в глаза, разобраться с ней: откуда ветер дует, каковы причины ее возникновения.

2 Приказать своей душе, то есть принять волевое решение, возложить упование на своего Создателя, имеющего для человека выход из любой ситуации. Но это еще не все. Надо также принять решение, неважно, в каком состоянии ты находишься, тут же начать славить Бога и Спасителя своего. Поверьте, мрак в душе мигом рассеется, и в свете Его любви откроется вам выход из любой тупиковой ситуации. Не позволяйте духу уныния доминировать над вами.

Гал.6:9 Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

В послании к Галатам Апостол Павел богодухновенно повелевает делать добро окружающим людям, в первую очередь своим по вере, и притом, не унывать. Почему? Да потому, что грех уныния может свести на нет все старания человека в его добром делании и не принести плодов. Ослабеть мы можем, если позволять духу уныния доминировать над нами. Надо всегда контролировать свои мысли, исследовать их, откуда они, кто их хозяин?

Иак.1:17 «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов…»

Из этого места Писания видим, что все лучшее, все совершенное, все доброе приходит к человеку от Бога. Это для нас, как ориентир для фильтрации наших мыслей. Все, что не от Бога, а это скорбь, теснота, мучение, уныние и прочее, необходимо отдать Отцу Небесному в молитве о духовной поддержке. Очень хорошо, если за вас помолятся утвержденные в Боге верующие.

Вот примерная молитва для освобождения от духа уныния.

Господи, я прихожу к Тебе во имя Иисуса Христа. Ты видишь сердце мое. Оно пленено духом уныния . Я признаюсь Тебе, что согрешил, когда допустил этот нечистый дух в свое сердце. Я не могу, Боже, сам избавиться от него. Очисти меня, Боже. Освяти Духом Своим. Именем Господа Иисуса Христа повелеваю тебе, дух уныния , оставь меня, уйти прочь. Я дитя Божье, и тебе нет части во мне. Господь Иисус заплатил за меня своей кровью, пролитой на Голгофе. Я искуплен от рабства греху и свободен. Во имя Иисуса. Аминь.

Произнеся эту молитву от чистого сердца, верьте, что Бог услышал вас и решение вашей проблемы уже имеется. Начните действовать по вере: независимо от ситуации в вашей жизни, доверьтесь полностью Богу, прославляйте Его, читайте Библию, делайте добро людям. Найдите себе какое-нибудь служение при поместной церкви, которую посещаете. И увидите: придет как заря, свобода в вашу жизнь, и радость, как утренние лучи солнца, согреет вас, и растают как пар, как густой туман, все ваши прежние проблемы. Пусть Бог благословит вас и даст вам мир. Аминь.

Посмотри обязательно видеоролик!

Если Вам понравилась эта статья, поделитесь, пожалуйста, ею со своими друзьями в социальных сетях – нажмите кнопочки, расположенные ниже. И не забудьте подписаться на обновления сайта, чтобы получать новые статьи на Email

Всего доброго. С уважением,

Уныние — это состояние человека, когда его ничто не радует, не доставляет ему удовольствия. Также в этом случае наблюдается полная апатия и депрессия. Обычно такие душевные переживания отражаются и на здоровье. В религиозной литературе описывается данное состояние человеческой души, духовные лица относят его к смертным грехам. Поэтому впадать в уныние считается плохим действом. Почему не стоит зацикливаться на негативе? Рассмотрим тему как с религиозной точки зрения, так и с психологической.

Негативное влияние

Какие опасности для человека скрывает уныние?

Основная заключается в том, что тоска распространяется и на душевное, и на физическое состояние человека. Он не хочет ничего делать, ни с кем встречаться, разговаривать и прочее.
Как правило, данному состоянию подвержены люди эгоистического склада характера, так как большую часть своего времени они заняты своей персоной. Они думают о себе, занимаются самокопанием и так далее.
Опасность состоит в том, что если не пытаться выйти из этого состояния, то можно впасть в полное отчаяние.
Одним из симптомов уныния является депрессия. Данное состояние в некоторых странах считается заболеванием. От него следует лечиться под наблюдением специалистов.
Если не удаётся выйти из такого состояния, как уныние, это может привести к мыслям о суициде.
В угнетенном состоянии мысли человека могут прийти к заключению, что он ничего собой не представляет и жизнь не имеет смысла.
Данное состояние приводит к снижению трудоспособности. Оно же доставляет массу неприятностей окружающим людям. Общаться с человеком, который находится в состоянии уныния, довольно сложно. Не каждый способен терпеливо относиться к личности с таким настроем.

По каким признакам можно определить, что человек находится в печали?

Уныние — это состояние, которое можно выявить как по внешним, так и по внутренним признакам. Существует две основных градации. По ним же можно определить присутствие уныния. К первой относятся эмоциональные особенности, которые присущи данному состоянию. Ко второй можно отнести физические проявления.

В чем проявляется эмоциональное состояние человека при унынии?

Чувство жалости и обиды за самого себя.
Невозможность ожидания чего-либо хорошего. У человека, который переживает уныние, все плохо.
Тревожное настроение.
Плохие предчувствия.
Заниженная оценка самого себя. Человек думает, что нет в жизни счастья.
То, что раньше приносило положительные эмоции, в состоянии уныния не доставляет никакой радости.
Появляется безразличное отношение ко всему происходящему.

Какие физические особенности появляются при унынии?

Возникают проблемы со сном.
Человек начинает много есть либо, наоборот, падает аппетит.
Появляется быстрая усталость.

Изменение поведения

Какие особенности поведения присутствуют у человека в состоянии уныния?

Пассивная жизненная позиция.
Нежелание общаться с родными и близкими.
Может начаться злоупотребление алкоголем или наркотическими веществами. Это делается для того, чтобы уйти от реальности.

Изменения в мыслях

Какие изменения сознания могут возникнуть у человека, который пребывает в унынии?

Становится сложно сконцентрироваться на чем-либо.
Человек не может принимать взвешенные решения, колеблется. Даже после сделанного выбора сомневается, правильно ли он сделал.
Пессимистический настрой, нет в жизни счастья.
Появляется заторможенность в мыслительных процессах.

Побеждаем недуг

Каким способом можно победить уныние? Это можно сделать посредством трех основных практик, которые могут помочь человеку справиться с данным состоянием.

Помощь специалиста, а именно психолога. Если человек погрузился в уныние, врач может назначить специальные препараты. Они помогут выйти из данного положения.
Религия и вера в Бога помогают людям произвести переоценку ценностей и по-другому посмотреть на жизнь.
Поддержка духа посредством спортивных занятий. Необходимо заниматься физкультурой и вести здоровый образ жизни.

Уныние — это состояние, при котором человек чувствует себя подавленным и никому не нужным. При первых проявлениях следует сделать усилие, чтобы выйти из апатии. Нельзя поддаваться унынию, необходимо заставить себя переключиться на другие занятия и перестать заниматься самокопанием.

Уныние в современном обществе

К сожалению, на сегодняшний день является не редкостью, что при всем внешнем благополучии того или иного человека он не испытывает чувства радости. Встречаются случаи, когда гражданин материально обеспечен, у него есть семья, он ездит на дорогие курорты, но ничто не доставляет ощущение удовлетворения. Причём у людей, у которых больше денег, уныние и депрессия наблюдаются чаще, чем у тех, кто испытывает какие-либо материальные трудности. Также встречаются ситуации, когда человек всегда чем-то недоволен. Например, ему кажется, что у него плохая жена или что, если бы у него была машина, то он был бы счастлив, и прочее. А на самом деле выходит так, что смена места жительства, покупка машины и появление новой супруги все равно не приносят удовлетворения.

С точки зрения психологии данное состояние человека называется депрессией. На сегодняшний день оно считается наиболее распространённым психическим расстройством. Существуют службы психологической помощи людям. Если уныние находится на начальной стадии, психолог поможет найти человеку выход из его состояния. Но бывает, что психологическая поддержка может оказать только временный эффект. Поэтому через какое-то время все опять возвращается к человеку. Если говорить о религии, то уныние считается смертным грехом. В связи с этим существуют определённые объяснения причин появления его и того, как с ним бороться.

Уныние — грех. Религиозная точка зрения

Существует два вида уныния. К первому виду относится состояние, которое полностью поглощает человека, происходит упадок духа. А второй вид уныния связан со злобой и раздражительностью. Независимо от типа, уныние — грех.

Человек, который пребывает в данном состоянии, может начать обвинять других людей в его несчастьях. Чем больше он погружается в себя, тем сильнее обвиняет окружающих. Также количество людей, которые считаются виновниками, возрастает. У человека появляются злоба и ненависть ко всем людям, с которыми он так или иначе контактирует.

Следует понимать: все, что происходит с нами, является следствием наших поступков. Если кто-либо оказался в ситуации, которая доставляет ему дискомфорт, значит, он сам ее создал. Для того чтобы выйти из неё, следует начать действовать по-другому.

Также нужно помнить, что чем сильнее злиться на обстоятельства или неблагоприятную ситуацию, тем будет хуже. А если принять все смиренно, ситуация разрешится сама по себе. Не нужно доводить себя до отчаяния. Оно может привести к мыслям о самоубийстве.

Внешние признаки

Человека, который пребывает в унынии, можно узнать по внешним признакам. У него грустное лицо, которое выражает печаль. Также у такого человека будут опущены плечи. У него будет присутствовать пониженное давление, вялость. Если он увидит другого человека в хорошем расположении духа, это может вызвать у него недоумение.

Причины появления

Какими могут быть причины возникновения уныния?

Гордыня. Если человек болезненно воспринимает какие-либо неудачи или высказывания в свою сторону, он легко может впасть в уныние. Это задевает чувство его собственного достоинства. А вот если человек не воспринимает все близко к сердцу, то он не впадет в отчаяние. Тогда он спокойно относится к происходящему вокруг него.
Неудовлетворение желаний также может ввести некоторых людей в состояние уныния. Причём чем больше человек поддаётся ему, тем больше сами желания утрачивают своё значение.
Помимо вышеперечисленных причин уныния, также существуют и такие, которые могут появляться у людей, сильных духом. К ним относятся отсутствие благодати, прекращение человеком какой-либо деятельности. Может наступить скука. Также печальные происшествия могут стать причиной появления уныния. Например, уход близкого человека или потеря чего-либо. И даже в этом случае не следует впадать в печальные раздумья о несправедливости мира. Смерть — естественное завершение жизни, и все мы в жизни что-то или кого-то теряем.
Уныние может возникнуть из-за болезней, которые сопровождают человека.

Какие существуют способы для того, чтобы справиться с данным состоянием?

Основное лекарство от уныния — это вера в Бога и труд. Даже если у человека нет сил, необходимо начать что-то делать, действовать. Со временем придёт желание жить дальше, уйдёт печаль.

В чем состоит опасность уныния?

Прежде всего, следует знать, что человек в унынии не может реализовать свои возможности. Это связано с тем, что он не видит, какие горизонты раскрывает перед ним жизнь. Так как все мысли человека связаны с депрессивными переживаниями, он видит во всем только негативные моменты и печалится. Человек своим настроем лишает себя возможности вести полноценную жизнь и радоваться самым простым вещам.

Как победить такое состояние?

Как победить уныние? Сейчас будут перечислены приемы:

Прежде всего, необходимо понять, что негативные мысли можно «переделать» на позитивные. Неважно, вследствие чего человек начал думать, что все плохо. Возможно, кто-то внушил ему, либо мысли вращаются вокруг детских переживаний. Следует выяснить, из-за чего возникает уныние и депрессия. Для этого нужно спросить у себя: «Какие мысли вводят меня в состояние печали и тоски?» Ответ на этот вопрос нужно записать. Далее необходимо прочитать то, что было записано. После следует убедить себя, что данный список ограничен вашим восприятием. На самом деле мир намного шире. Не стоит думать только о тучах на небе, лучше вспомнить, что есть солнце, голубое небо и белые воздушные облака. Потом нужно зачеркнуть плохую мысль и заменить ее на хорошую, которая наполнена позитивом и радостью. Далее следует повторять позитивные высказывания до того момента, пока не поверите в них. Если сложно это сделать, можно сказать себе, что это игра, и вы будете воображать, что верите в эти мысли. Необходимо убедить себя и настроить на позитивное мышление.
Следует научиться понимать, что если наступает безнадежная печаль, это связано только с вашим узким восприятием реальности в данный момент. На самом деле все не так плохо. Как только наступает грусть, рекомендуется подумать, что это временное явление, и оно скоро пройдёт. Также нужно позаботиться и поберечь себя, побаловать себя тем, что может отвлечь от грустного настроения. Очень хорошо помогают водные процедуры. Они помогут расслабиться физически и отвлечься от печальных мыслей. Ещё можно прогуляться в лесу, пройтись быстрым шагом на свежем воздухе.
Уныние, тоска — это достаточно плохие состояния. Не стоит впадать в них, если даже вам кажется, что что-то не так было сделано в прошлом. Прошлое — это наш опыт, урок. Из него следует извлекать позитивные выводы. Необходим положительный настрой по поводу прошлого. Следует извлекать из всего поучительные моменты. Например, о каком-то эпизоде из жизни человек думает, что он его сломал или подкосил. Такой вывод в корне неверен. Нужно изменить мыслеформу. Следует думать о любом происшествии с таких позиций: «оно сделало меня сильнее, я приобрёл опыт, благодаря которому могу преодолевать подобные ситуации с лёгкостью».
Следует научиться радоваться каждому мгновению. Наверное, многие слышали, что в старости люди говорят о том, как быстро прошла жизнь, и вспоминают позитивные моменты. Это значит, что не нужно растрачивать себя на удручающие мысли, которые приводят к саморазрушению. Следует относиться ко всему с радостью и улыбкой. Тогда не останется времени на тоску и печаль. Нужно запомнить, что радоваться настоящему не позволяют мысли о прошлом либо планы на будущее. Прежде всего, следует расслабиться и жить настоящим временем. Необходимо дать себе такую установку: неважно, что происходило в прошлом и не надо бояться будущего либо жить в тревожном ожидании чего-либо. Нужно проживать настоящий момент с чувством радости и благодарности, наслаждаться каждым мгновением.

Небольшое заключение

Теперь вы знаете, что такое уныние. Как видите, это плохое состояние. Оно негативно влияет на человека, на его психологическое и физическое здоровье. В нашей статье мы дали хорошие советы, которые помогут вам избавиться от уныния. Благодаря им вы сможете справиться с таким состоянием. И помните, что наилучший способ борьбы с печалью — это труд. Поэтому не жалейте сил, трудитесь на благо себе и людям. Желаем вам удачи и позитивного настроения.

Здравствуйте друзья! В данной статье мы рассмотрим весьма актуальный вопрос – как избавиться от уныния? Но для полноты картины, нам так же нужно будет ответить на вопросы: что такое уныние? каковы причины этой распространённой духовной проблемы? уныние это грех или вовсе не грех, а если и грех то почему? И другие вопросы.

Напомню, что проблему уныния мы будем рассматривать именно с эзотерической и духовной точки зрения (копнём в глубину).

Причин, почему человек может впасть в уныние – множество, и в каждом конкретном случае нужно смотреть индивидуально, чтобы помощь в избавлении от уныния была действительно эффективной. Но всегда есть общие закономерности и наиболее распространённые причины.

Предшествует унынию, как правило, апатия, а если уныние затягивается, то оно рискует перерасти в . Начнём с определений и разберёмся в сути этой неприятной проблемы.

Что такое Уныние?

Эзотерическое понимание уныния:

Уныние – потеря Духа, связи со своей и с Высшим (с Богом), состояние при котором ум теряет способность мыслить, душа разлагается от духовной лености, структуры начинают распадаться и идёт процесс саморазрушения личности.

Унылый человек – падший духом, потерявший веру (свой стержень), жизненные опоры и силы, утративший смысл жизни. Тот, кто отказался от развития и борьбы за свою душу и судьбу, отказался от поиска ответов и попыток решить проблему (сдался).

В некоторых писаниях говорится, что Георгий Победоносец павших духом и унылых собственноручно добивал мечом прямо на поле боя, т.к. считал уныние одним из тягчайших грехов, суть которого – предательство своей Души, а значит и Бога.

Уныние – это прежде всего духовная проблема, и первопричины её нужно искать не во внешнем мире и событиях, а внутри самого человека, в его ошибочных убеждениях, идеалах, мировоззрении.

Уныние является одним из основных препятствий на пути развития человека, как и гордыня, тщеславие и другие смертные грехи. В йоге уныние также считается одним из основных препятствий.

Другие определения характеризующие Уныние:

Из Википедии: Уны́ние (лат. acedia) – отрицательно окрашенное настроение, подавленное состояние духа, сопровождающееся общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии и может предварять самоубийство.

Уныние – тягчайшая страсть, способная погубить душу. Слово «уныние» («acedia» – от α — не и χήος — старание, труд) буквально означает — беспечность, нерадивость, совершенное расслабление, упадок духа. Эта страсть заключается в расслаблении всех сил души и тела, изнеможении ума, лености ко всякому духовному деланию и к труду, оставлении всякого христианского, спасительного подвига, отчаянии.

Преп. Амвросий Оптинский: Уныние значит та же лень, только хуже. От уныния и телом ослабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молиться, в церковь ходишь с небрежением, и весь человек ослабевает.

“Как воры при наступлении ночи, погасив огонь, легко могут и похитить имущество, и умертвить владельцев его, так и диавол, вместо ночи и мрака наведя уныние, старается похитить все охраняющие помыслы, чтобы душе, лишенной их и беспомощной, нанести бесчисленные раны”.

Наука Радости (Кора Антарова): Помни, что радость – непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся…

Ещё одно простое описание, которое мне очень понравилось: это состояние души высокомерных людей подверженных , когда у них что-то не получается.

Основные причины Уныния

Как описывают причины уныния религиозные люди:

Человек отдается тяжкому духу уныния, когда теряет всякую надежду на Бога (Веру). Уныние – это тяжкий смертный грех, который содержит в себе прикровенно богохульство, недоверие Богу и богосопротивленчество (гордыня, ). От неосознанного сопротивления Богу душа приходит в отчаяние и бессилие. Уныние страшно тем, что приводит в отчаяние. Отчаяние пытается окончательно погубить человека, подвигая его к . Уныние бывает по разным причинам, но основывается на матери всех грехов – . Сильнейшим основанием для уныния является также нераскаянность в накопившихся , особенно в тяжких.

Уныние происходит и от разных причин: от оскорбленного самолюбия или оттого, что делается не по-нашему; так же и от , когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами; от стеснительных обстоятельств, которыми испытуется вера наша в Промысл Божий и надежда на Его милосердие и всесильную помощь. А верой и надеждой мы часто бываем скудны, оттого и унываем.

Эзотерические причины Уныния:

или утрата Веры , прежде всего веры в Бога. Утрата веры всегда ведёт к потере связи с Богом, Его защиты и покровительства. А когда теряется покровительство Бога, человека (его Душу) в оборот берут . В этом случае нужно выяснять почему произошла потеря , из-за чего Вера была разрушена, на какой внутренней слабости человек оступился.
Потеря радости и связи со своей Душой. Такое бывает по разным причинам: разочарование в себе, непрощение себя, или когда человек в себе разуверился (утратил уверенность), непризнание собственных грехов (неискренность перед собой) и нежелание каяться.
Потеря смысла жизни , разочарование в или, когда таковые вовсе отсутствуют. Человек без цели, как корабль без паруса и ветра. Смысл жизни раскрывается для человека в процессе поиска своего предназначения, призвания. Это ответ на вопрос – для чего я рождался на этой Земле? Пока человеком не найден хоть какой-то удовлетворительный ответ, он может быть склонен к унынию.
Разрушение иллюзий собственного контроля над своей судьбой и жизнью других людей. Такое бывает у властных и горделивых людей, которые привыкли всё по жизни держать под личным контролем, подчинять всё и вся личной власти, только своей воле. Для таких людей самое важное, чтобы всё было так, как хотят именно они. А если судьба раскладывает карты по-другому, то в начале такие люди сильно нервничают, бесятся, а когда понимают, что происходящее не подчиняется их единственной воле и желаниям, от бессилия часто впадают в уныние и депрессию. В этом случае нужно и учиться .
Крушение идеалов, кумиров, идолов. Другими словами, разочарование в ком-либо или в чём-либо. Например, вы сильно идеализировали какого-то человека, авторитета, защищая перед другими людьми его непогрешимость, святость, уникальность и т.п. И в какой-то момент вы увидели своего идола с негативной стороны, осознав, что он вовсе не бог сошедший с Небес, а обычный человек со своими слабостями и пороками. Когда ложные идеалы рушатся, человек почти всегда впадает в разочарование и уныние. В этом случае нужно как можно быстрее стряхнуть с себя обломки ложных идеалов, иллюзорной системы ценностей, чтобы не быть похороненным под ними, и превратить свою трагедию в победу, поблагодарив Бога и судьбу за пролитый Свет и открытые глаза.
Духовная лень и безответственность за себя и свою судьбу. Духовная лень – нежелание прилагать усилий, чтобы решать насущные проблемы, нежелание развивать свою душу, избавляться от недостатков, достигать цели в жизни. – нежелание даже признавать, что решать эти проблемы должен именно ты, усилиями своего разума, своей души и воли. Духовная лень часто является следствием отказа от борьбы за свою душу, отказа от силы и движения вперёд (от развития). В таком случае, уныние и депрессия для человека являются , которое может привести его к безумию (потере рассудка).

Есть и другие причины уныния, которые, как я уже писал выше, нужно рассматривать и снимать индивидуально в каждом конкретном случае с или .

Эзотерические особенности. Что поражает уныние?

Как уже говорилось вначале, уныние поражает и разум и душу человека.

Уныние угнетает и блокирует : за нарушение принципов различения Добра и Зла и Борьбы (за отказ от борьбы, др.).

Так же негативные блокирующие воздействия оказываются на (безответственность, отказ от силы), на и (за негативное отношение к себе), кроме того, уныние угнетает индивидуальность человека – .

Прежде всего нужно понять, что позитивное мы в себе должны культивировать, когда освобождаемся от уныния:

Чистую , как светлую созидательную силу своей души.
, как умение ценить то Ценное, что дано нам в жизни Богом и судьбой.
Смысл жизни, соответствующий предназначению Души человека. Если цели человека не соответствую его предназначению – он может впадать в уныние.
Формирование истинной системы ценностей и идеалов, где во главе стоят ценности Вечные, Духовные.
Настоящее светлое – умение с радостью принимать происходящее, всё то, что не подвластно нашей собственной воле.

Так же необходимо сказать, что самостоятельно довольно непросто победить уныние, так как в этом состоянии поражается разум человека, а он для решения этой духовной задачи должен быть в рабочем состоянии. Тем не менее, сложно не значит невозможно. Если у вас сильная Душа и есть реальная Вера в Бога – у вас получится.

Но самый эффективный способ победить уныние или депрессию – это получить помощь со стороны, желательно помощь специалиста, который быстро поможет найти индивидуальную первопричину вашей проблемы, которая часто бывает кармической, уходя корнями в прошлые воплощения души человека.

Алгоритм работы над собой:

Выявить наиболее вероятные причины уныния (см. раздел Причины).
Далее следует работа с конкретными причинами. Вы идёте по указанным ссылкам и находите на нашем сайте практические статьи с техниками и методиками, например, как убрать неверие или лень. Прорабатываете соответствующие рекомендации.
Важно не только избавиться от того или иного недостатка, но и сформировать соответствующее достоинство. Если убирали неверие – нужно усилить Веру. Если избавлялись от безответственности – необходимо сформировать ответственность.
Когда устранена основная причина уныния, нужно проработать и все остальные. Потому что не факт, что через время вы не наступите на следующие грабли.
А чтобы гарантированно забыть от таких явлениях как апатия, уныние и депрессия – нужно запустить в своей жизни и душе процесс непрерывного развития и роста. Чтобы развитие и работа над собой стали вашим образом жизни, чтобы ступень за ступенью подниматься всё ближе к Богу, к Свету, к своему высшему предназначению.

А если вы примите решение, что вам необходима помощь наставника или целителя в решении подобных проблем – ! Я смогу рекомендовать вам хороших специалистов для индивидуальной работы.

Грех ли грустить? | Статьи

Джош Стюарт

«Я просто несчастлив, и я готов разорвать наши отношения».

Ее слова сильно ударили меня. Когда я ехал обратно в отель, где остановился по работе, я не мог не задаться вопросом, почему все пошло не так.Я думал, что наши отношения, наконец, движутся в правильном направлении, но теперь моя 13-летняя жена уходит от меня, казалось бы, из ниоткуда.

«Она просто сошла с ума и скоро одумается», — сказал я себе на следующее утро.

Когда в ту пятницу вечером я приземлился в Гринвилле, моя жена отказалась меня видеть. В воскресенье днем она встретила меня в нашем доме (она пока переехала к своим родителям) и спокойно объяснила, что больше не хочет быть со мной замужем. Потом она поцеловала меня в щеку, сказала, что всегда будет любить меня, и вышла за дверь.

В течение следующих семи месяцев я провалился в черную дыру депрессии. В то время моя работа требовала, чтобы я уезжал из города с понедельника по пятницу каждую неделю. Мои трое детей оставались со мной каждые выходные. По выходным я был один, проводил время в бесконечном кругу мыслей.

Эмоциональные американские горки были ошеломляющими и утомительными. Это было самое мрачное время в моей жизни, и несколько раз я серьезно подумывал покончить со всем этим.

Печалиться не грех

Если ваше воспитание было похоже на мое, вы рано узнали, что эмоции, считающиеся негативными, такие как печаль или гнев, являются «нечестивыми».С ними следует разбираться внутренне и скрывать от других, чтобы вы делали вид, что все в порядке, даже если это не так.

Я почувствовал себя виноватым из-за того, что расстроился из-за распада семьи. Я начал задаваться вопросом, насколько благочестивым я должен был быть, прежде чем я снова почувствовал себя счастливым. Ведь благочестивый христианин всегда счастлив, несмотря ни на что. По крайней мере, я так думал.

Бог создал нас по Своему образу, и наши эмоции являются частью того, что делает нас похожими на Него.Библия полна примеров, когда Бог проявлял любовь, сострадание, радость и веселье. Но Бог также проявляет печаль, гнев и ревность. Разница между чувствами Бога и нашими чувствами в том, что у Бога нет падшей природы, как у нас. Его эмоции чисты по мотивам, в то время как наши часто корыстны.

Бог огорчается, когда мы отворачиваемся от Него и хороших планов, которые Он имеет для нашей жизни. Он злится на грех, потому что знает, что путь ведет к гибели, раздувая гордость в наших сердцах и отталкивая нас от Него.Он завидует нашим чувствам и хочет быть первым в нашей жизни, потому что именно для этого Он создал нас.

Итак, что мне делать с тем, что я чувствую?

Мы не всегда можем контролировать свои чувства, но мы можем контролировать свои реакции на то, что мы чувствуем. У нас есть выбор, насколько мы будем действовать в зависимости от того, что чувствуем. И то, как мы решим реагировать, является разницей между неправильным и правильным, между грехом против других и подчинением Богу, между падением на козни сатаны и доверием Божьим обетованиям.

Мы не всегда можем контролировать свои чувства, но мы можем контролировать свои реакции на то, что мы чувствуем.

Злиться не грех, но гнев может привести к греху, когда мы позволяем гневу и горечи поглотить нас, разрушая наши отношения с Богом и окружающими нас людьми. Горевать о потере члена семьи или разрыве отношений не является грехом, но горе может привести к греху, когда мы изолируем себя или позволяем отношениям занять место Бога в нашей жизни.

Эмоции являются частью человеческого опыта для всех нас.Наши чувства дают нам возможность больше узнать о себе и о том, что мы действительно ценим, хорошее или плохое. Если мы часто злимся, нам может потребоваться переоценить наши приоритеты и действительно ли важны те вещи, которые вызывают у нас гнев.

Иисус, который был полностью Богом и полностью человеком, испытал целый ряд эмоций, включая печаль и гнев (Иоанна 11:33-35, Марка 11:15-16). Тем не менее Иисус жил без греха, показывая нам, как испытывать эмоции, не позволяя им вести нас к греху.

Сломленность может стать началом чего-то прекрасного

Эмоции, которых мы так стараемся избегать, — грусть, гнев, горе — часто начинаются с перемен. Павел, лидер одной из первых церквей, вспомнил об этой истине после того, как сделал выговор одной из церквей, которые он помог основать. Слова Павла задели, но эта боль заставила церковь пройти через самоанализ, который приблизил ее последователей к Богу.

«Ибо вы опечалились, как и хотел Бог, и поэтому мы никоим образом не причинили вам вреда», — пишет Павел.«Божья скорбь приносит покаяние, ведущее ко спасению и не оставляющее сожаления, а мирская скорбь приносит смерть. Посмотрите, что произвела в вас эта благочестивая скорбь: какое усердие, какое желание очиститься, какое негодование, какое беспокойство, какое томление, какое беспокойство, какое усердие к правосудию» (2 Коринфянам 7:9-11).

Даже самый плохой опыт может привести к положительным результатам, в зависимости от того, как мы решим реагировать. Мы склонны забывать, что Бог активно работает во всем для нашего блага, если мы любим Его (Римлянам 8:28).

Бог использовал горе, которое я испытал, когда мой брак начал рушиться, чтобы вызвать столь необходимые изменения и покаяние в моем сердце. Я понял, что это не та ситуация, которую я мог бы исправить своими силами. Я должен был смириться и позволить Богу сделать это за меня.

Я возобновил отношения с Иисусом, от которых отказался более десяти лет назад, и изменения, которые моя жена увидела во мне со временем, привели к тому, что она также возобновила свои отношения с Ним. Это, в конечном счете, привело нас обратно к отношениям друг с другом.

Оглядываясь назад, я до сих пор поражаюсь чудесам, которые Бог совершал в то время. Я знаю, что ни одно из них не было бы возможным, если бы я сначала не испытал сильную печаль, а затем решил отреагировать так, как, как я знал, Иисус хотел бы, чтобы я поступил, несмотря на то, что я чувствовал.

Всякий раз, когда я сомневаюсь в своей вере или испытываю искушение вернуться к старым привычкам, я вспоминаю тот период своей жизни, чтобы напомнить себе, что Бог реален, активен, могущественен и верен. С какой бы ситуацией вы ни столкнулись сегодня, помните: Бог всегда исполняет Свои обещания, даже если это не так, как мы ожидаем.

Грех ли быть грустным?

Послание к Филиппийцам 4:4 изменило мою жизнь: «Радуйтесь всегда в Господе». Через эти пять слов Бог показал мне, что моя внутренняя радость не может быть связана с моими внешними обстоятельствами.Когда я был безработным, когда я переживал семейные трагедии, когда обнажались мои недостатки и когда мои самые значимые отношения были разрушены или дисфункциональны, Бог напомнил мне, что радость в Господе все еще возможна.

Бог не говорит нам безжалостно улыбаться, несмотря на боль в сердце. Наоборот, Филиппийцам 4:4 напоминает нам, что независимо от того, что происходит вокруг нас, мы все равно можем испытывать огромную радость, потому что источником всей радости является Бог, а не наши обстоятельства.

«Радуйтесь, несмотря ни на что» и «Радуйтесь всегда в Господе» — два совершенно разных императива.Бог никогда не говорит нам просто радоваться, несмотря ни на что. Он говорит нам радоваться в нем несмотря ни на что.

По мере того, как с годами я совершенствовался в этом стихе, он заставил меня глубже изучить его практическое значение. Если моя жизнь трудна, можно ли грустить? Если моя мечта не сбывается, грех ли быть недовольным? Означает ли выражение «всегда радоваться в Господе» я должен быть счастлив, несмотря ни на что?

Что мы не имеем в виду?

«Означает ли выражение «всегда радоваться в Господе» то, что я должен быть счастлив, несмотря ни на что?»

Иногда, чтобы действительно понять, о чем говорится в Библии, нужно определить, о чем не говорится.Хотя Бог хочет, чтобы мы были довольны в любой ситуации, это не означает, что мы должны быть слепы к реальной боли в мире и в нашей собственной жизни.

Стремиться к внутреннему спокойствию, избегая реальных жизненных обстоятельств, ближе к буддизму, чем христианству. В буддизме цель состоит в том, чтобы достичь нирваны, то есть состояния бытия, которое блокирует и игнорирует мир, когда вы «очищаете свой разум» и ни на чем не сосредотачиваетесь, пытаясь «стать единым целым со вселенной». Это не христианство.

Например, Филиппийцам — это книга, написанная Павлом, и вся она о том, как найти радость во Христе, несмотря на внешнюю борьбу, которую окружает нас мир.На протяжении всей книги вы найдете такие стихи:

«Первые проповедуют Христа из корыстного честолюбия, не искренне, но думая огорчить меня в заключении моем. Что тогда? Только то, что во всех отношениях, притворно ли, или правдиво возвещается Христос, и этому я радуюсь». (Филиппийцам 1:17–18)
«Только образ жизни твой да будет достоин благовествования Христова». (Филиппийцам 1:27)
«Все делайте без ропота и споров». (Филиппийцам 2:14)
«Даже если мне предстоит излиться в качестве возлияния на жертву веры вашей, я веселюсь и радуюсь со всеми вами.(Филиппийцам 2:17)
«Я научился быть довольным в любой ситуации. Я знаю, как быть униженным, и я знаю, как изобиловать. В любых и любых обстоятельствах я узнал секрет встречи с изобилием и голодом, изобилием и нуждой. Все могу через того, кто укрепляет меня». (Филиппийцам 4:11–13)

В то время как Павел стремился сквозь свою боль увидеть удовольствия Христа с другой стороны, он также искренне осознавал свои нынешние земные трудности.Павел беспокоился о благополучии своего сотрудника, который заболел (Филиппийцам 2:25–30). Его удовлетворенность не помешала ему попросить, чтобы филиппийцы приготовили для него продукты (Филиппийцам 4:16–18).

«В», а не «С»

«Искать внутреннее спокойствие, избегая реальных жизненных обстоятельств, ближе к буддизму, чем христианству».

Бог действительно заботится о деталях нашей человеческой жизни (1 Петра 5:7), поэтому, чтобы отражать Его как носителей образа, мы также должны заботиться о деталях.Иисус, самый полноценный человек из когда-либо живших, горько плакал, реагируя на боль своих друзей, хотя лучше, чем кто-либо из них, знал о чуде, которое вот-вот должно было произойти (Иоанна 11:35). Быть человеком значит глубоко заботиться о земных вещах.

Подобно Иисусу и Павлу, мы заботимся о боли, испытаниях и невзгодах жизни сейчас, даже несмотря на то, что мы уверены в радости, которая придет позже. Бог суверенен, «провозглашая конец от начала» (Исаия 46:10), но Он по-прежнему заботится обо всем, что происходит между ними.Как его последователи, так и мы.

Приказ всегда радоваться — это не приказ быть бессердечным роботом, который притворяется, что боль ненастоящая. Вы не призваны довольствоваться слабым здоровьем, низкооплачиваемой работой, бунтующими детьми или разделенной страной. Заявлять о довольстве «грешным, несправедливым и сломленным миром» — это не святость, и уж точно не то, что повелевает Бог.

Павел сказал: «ибо я научился в быть довольным в любой ситуации» (Филиппийцам 4:11).Он никогда не говорил, что доволен «этими обстоятельствами». Нигде в Библии нам не сказано, что мы должны радоваться нежелательным обстоятельствам. Нам говорят, скорее, радоваться Христу даже в нежелательных обстоятельствах.

Знак зрелости

Однажды совершенные обстоятельства и совершенное довольство во Христе столкнутся (Откровение 21:1–5). Должны ли мы работать, чтобы исправить эту сломанную планету сейчас? Абсолютно. Но мы также должны осознать тот факт, что до тех пор, пока Иисус не придет и не совершит все новое, в лучшем случае мы будем часто печалиться из-за боли на этой планете, а также всегда радоваться из-за совершенств нашего Спасителя (2 Коринфянам 6). :10).Способность глубоко скорбеть и в то же время неустанно радоваться является признаком христианской зрелости.

«Умение одновременно глубоко скорбеть и неустанно радоваться — признак христианской зрелости».

Итак, чтобы «всегда радоваться в Господе», вам не нужно чувствовать вину за то, что вы хотите, чтобы определенные части вашей жизни изменились и стали лучше. Это проблема только в том случае, когда ваше желание лучших обстоятельств вытесняет ваше стремление к Господу.

Бог хочет пройти с вами через боль, испытания и нежелательные обстоятельства.Он никогда не просит нас отрицать проблемы в мире или в наших собственных сердцах. Наоборот, он призывает нас всегда пить до дна радость, которую можно найти только в нем, несмотря ни на что.

Грех ли грустить?

Хит Ламберт : Одна из наиболее распространенных библейских заповедей — радоваться или радоваться. Мы понимаем, что Писание учит нас тому, что мы, христиане, должны быть радостными людьми. Это поднимает вопрос, потому что в контексте падшего мира мы знаем, что многие люди борются с грустью или печалью; это особенно актуально в нашей современной культуре, потому что так много людей борются с диагнозом депрессии.Одним из наиболее распространенных психиатрических диагнозов является депрессия, поэтому нам необходимо выяснить, что означает этот опыт депрессии, когда мы думаем о библейских заповедях радоваться во Христе? На этой неделе мы пригласили присоединиться к нам в программе «Истина в любви» доктора Чарли Ходжеса. Доктор Ходжес является сертифицированным консультантом ACBC и сертифицированным врачом. На этой неделе Эми Эвенсон, продюсер «Правды в любви», встретилась с ним, чтобы задать несколько вопросов по этой теме.

Эми Эвенсон : Я была бы рада, если бы вы ответили за нас, является ли депрессия свидетельством греха или болезни?

Чарльз Ходжес : Ну, это сложный вопрос по нескольким причинам, и эти причины можно найти в словах депрессия, грех и болезнь.В то время как депрессия широко понимается в нашем обществе сегодня, она далеко не так понятна из медицинского определения того, что такое депрессия. Когда вы говорите «у меня депрессия» сегодня, это не имеет в виду то, что имелось в виду тридцать пять лет назад. До пересмотра Диагностического статистического руководства по психическим расстройствам в 1980 году вам не могли поставить диагноз большой депрессии, если вы могли сказать, почему вам грустно; если бы вы могли рассказать, что с вами случилось, что вы потеряли или с какой проблемой вы столкнулись, мы бы никогда не поставили вам диагноз большой депрессии.Мы зарезервировали диагноз большой депрессии для людей, которые просто не могли сказать, почему им грустно. В 1980 году, когда они изменили эти критерии, они убрали причину как причину грусти; причина означает потерю любимого человека, потерю работы или какую-то значительную потерю в жизни. Теперь они сделали исключение для вдов, если вы овдовели, они дали вам два месяца, чтобы прийти в себя; ты должен был приспособиться. После этого у вас также может быть диагностирована депрессия.

При недавнем пересмотре DSM до 5-го издания они даже убрали исключение для вдов, и в результате произошло то, что девяносто процентов сегодняшних диагнозов депрессии на самом деле относятся к тому, что в прошлом мы назвали бы нормальной грустью. ; «Мне грустно, потому что я потерял это.Это стало настолько важным, что я помню, как читал одного писателя, который сказал: «Никто больше не говорит, что им грустно, все говорят: «У меня депрессия». Это выжжено в нашем сознании. Так что для большинства людей депрессия — это не болезнь, а то, как мы реагируем на жизненные потери. Поскольку я занимался медициной последние сорок лет, подавляющее большинство пациентов, которых я видел, могли рассказать мне, почему они были опечалены и что они потеряли. Как библейский советник последние пятнадцать лет я могу сказать вам, что все было почти так же.Большинство людей, которых я консультирую по поводу депрессии, могут рассказать мне о том, что они потеряли или от чего пострадали в начале своей печали.

Теперь остается десять процентов и, по моему опыту, вероятно, из этих десяти процентов, может быть, от пяти до семи процентов будет иметь заболевание, сопровождающееся осложняющим грустным настроением. Тогда это снижает нас примерно до трех-пяти процентов; люди, которые во время консультирования говорят мне, что у них нет причин, и они не могут понять, почему они грустят.

Грусть из-за потери — нормальная реакция на жизнь. Павел говорит об этом во втором послании к Коринфянам: «Ибо скорбь ради Бога производит покаяние, ведущее к спасению без сожаления, тогда как скорбь мирская производит смерть». (2 Коринфянам 7:10). Так что печаль сама по себе не грех, это дар Божий. Тем не менее, для этих трех-пяти процентов у них — и это очень разумно сказать — может быть медицинская проблема, медицинская болезнь, которая приводит к их печали, из-за которой вы не можете сказать, что они согрешили, чтобы иметь это.Я должен признать, что мы не знаем лежащую в ее основе патологию, вызывающее ее изменение на клеточном уровне, мы не понимаем, почему у этих людей возникает грусть, и современные медицинские исследования также не очень хорошо это объясняют.

Печаль сама по себе не является грехом, на самом деле это дар Божий и часть нашего обычного творения. Это было задумано Богом, чтобы привести нас к Себе. Поэтому, когда мы сталкиваемся с горем, или когда мы сталкиваемся с потерями, или когда мы сталкиваемся с печалью, для которой нет причины, у нас есть выбор, как мы будем реагировать на эту потерю.Мы можем посмотреть на это через призму Послания к Римлянам 8:28-29, где Павел сказал, что все содействует ко благу тем, кто любит Бога, тем, кто призван согласно Его замыслу. Цель, конечно же, состоит в том, чтобы мы сообразовались с образом Его Сына. Так что вы можете посмотреть на свою потерю через эту призму, если хотите, или вы могли бы поступить, как Иосиф в Ветхом Завете. Оглядываясь назад на всю свою жизнь, которая, по любому определению, сегодня была зоной бедствия, от точки А до того времени, когда он встретил своих братьев в Египте, он ответил на все это так: «Ты имел в виду зло, и Бог имел в виду это. для блага.Мы можем смотреть на наши потери и нашу печаль таким образом, или мы можем решить ответить на нашу проблему греховным гневом и беспокойством и другими ответными и усложняющими грехами. Вещи и люди время от времени приходят в нашу жизнь и заставляют сердце болеть. В такие моменты мы можем решить прославить Бога или ответить греховно.

Эми Эвенсон : Так как же христиане могут отличить, является ли их печаль или депрессия результатом греха или болезни?

Чарльз Ходжес : Что ж, это действительно хороший вопрос, и ответ на него заключается в том, что в большинстве случаев мы на самом деле не можем.Причина, по которой вы не можете, заключается в том, что я не могу проникнуть в голову человека, который борется, и нет возможности измерить его мотивы. Я действительно думаю, что самый полезный инструмент, который у нас есть, чтобы попытаться помочь людям в этой ситуации, — это понять разницу между нормальной и беспорядочной грустью. Если вы сможете понять это, то мы сможем оказать большую помощь как людям, которые грустят из-за потерь, так и грустят просто потому, что они есть.

Обычная грусть возникает из-за потери, и будет определенное время, когда она начнется.Глубина этой печали будет соответствовать какой бы ни была потеря. Если вы получите штраф за нарушение правил дорожного движения, вы можете немного поплакать, заплатить штраф и забыть об этом. Если вы потеряете ребенка, вы можете прожить остаток своей жизни, оплакивая эту потерю. Так что глубина и характер печали соответствуют утрате. Это разрешится, когда мы либо вернем то, что потеряли, либо когда схватимся за это; когда мы решаем, как мы будем реагировать на это. Это нормальная грусть.

Беспорядочная печаль приходит без причины и остается без какого-либо хорошего объяснения, почему или когда она придет или уйдет.Вы можете распознать нормальную грусть в человеке, поговорив с ним, он скажет вам. В этом случае в библейском душепопечении у нас есть просто огромное количество источников в Писании, чтобы помочь людям справиться с потерей жизни. Мы можем показать им в Писании, как они должны реагировать, а также что и как Бог будет использовать в их жизни для Своей славы и для их пользы. Я считаю, что это понимание разницы между нормальной и неупорядоченной печалью.

Эми Эвенсон : Так как же христиане могут помочь людям, страдающим физической депрессией?

Чарльз Ходжес : Ну, мы можем помочь им так же, как помогли бы любому, кто борется с физическим недугом.Мы можем помочь им так же, как помогаем людям с высоким кровяным давлением, диабетом или артритом, которые не могут передвигаться. Люди, больные раком, как вы им помогаете? Я думаю, что одна из лучших глав в Библии — это моя любимая — это Иоанна 11. Если вы хотите знать, как помочь людям, посмотрите на Иоанна 11. Она знакома любому, кто когда-либо читал Библию, как только вы произносите главный герой, которого зовут Лазарь. Вся сюжетная линия посвящена болезни Лазаря, его смерти, а затем и воскресению.В нем есть замечательная проповедь из четырех пунктов. Я не буду здесь полностью объяснять, но эти четыре пункта говорят нам, как мы можем помочь людям с хроническими заболеваниями.

Во-первых, Иисус знал. Иисус знал все о проблеме Лазаря. Он знал, что Лазарь болен, он знал, что Лазарь скоро умрет.

Мы также знаем, что у Иисуса был план на этот счет, и причина, по которой мы это знаем, заключается в том, что когда Марфа и Мария послали посланника, чтобы сказать им: «Господи, приди скорее, наш брат умирает.Он сел и пару дней ничего не делал, ожидая смерти Лазаря.

Мы также знаем, что он беспокоился, потому что, когда он действительно пошел, он появился, и Марфа и Мария встретили его и задали ему такой вопрос: «Если бы ты был здесь, мой брат не умер бы». Современный перевод: «Где ты был». когда мы нуждались в тебе?» Мы знаем, что, когда Мария вышла и рухнула к его ногам, плача, а Иисус посмотрел на Марию, Марфу и плачущую толпу, мы знаем, что Иисус плакал. Он плакал. Это действительно парадоксально, если подумать, потому что Иисус знал, что собирался сделать, и через пять минут Лазарь должен был воскреснуть из мертвых, и поэтому вы смотрите на это и удивляетесь, почему он плакал? Он плакал, потому что заботился о Марфе, Марии и Лазаре и их страданиях.Это глубоко повлияло на него.

Так что он знал, у него был план, он заботился, а потом он что-то предпринял. Он действовал; он воскресил Лазаря из мертвых. Хорошо знать, что во всей борьбе есть цель. В конце концов Марфа, Мария и Лазарь поняли, что на это есть причина. Если вы хотите узнать цель, прочитайте Иоанна 12. В Иоанна 12 было сказано, что так много людей уверовали в Иисуса, что правители не только хотели убить Иисуса, но и Лазаря. Вы знаете, что смерть Лазаря и его воскресение прославили Бога и привели к тому, что многие люди уверовали во Христа.

Итак, Иоанна 11 — отличный пример помощи людям, которые борются с небольшим числом тех, у кого есть соматическое заболевание, борющееся с депрессией. Схема заключается в том, чтобы узнать что-то об их проблеме, составить план, как помочь им, позаботиться о них, а затем действовать.

Что Библия говорит о печали?

Ответ

В Библии есть много примеров печали в результате падения и приложений о том, как мы можем прославить Бога через нашу печаль.Печаль — это прямое или косвенное следствие греха, и, поскольку мы живем в падшем мире, грех — нормальная часть жизни (Псалом 90:10). Псалмы наполнены излиянием Давидом Богу печали своего сердца. Подобно Давиду, мы часто чувствуем, что Бог оставил нас во времена печали, вызванной теми, кто отвергает нас и противостоит нам. «Долго ли мне бороться с мыслями и каждый день иметь печаль в сердце? Доколе мой враг будет торжествовать надо мной?» (Псалом 13:2). Но Бог всегда верен, и, как заключает Давид, наша вера в Бога никогда не бывает безосновательной.«Но я верю в твою неизменную любовь; сердце мое радуется твоему спасению. Я буду петь Господу, ибо Он был добр ко мне (Пс. 13:5-6).

В псалме 16 Давид радуется своей доле последователя единого, истинного Бога, включая «приятное наследство» (ст. 6), радость, радость и безопасность (ст. 9), в то время как отвергающие Его и следовать за другими богами найдет увеличение скорбей (ст. 3). Но Давид также испытал возрастающую печаль, когда он оказался вне Божьих благословений из-за греха.«Ибо прошла жизнь моя в печали, и лета мои в воздыханиях; изнемогла сила моя от беззакония моего, и иссохли кости мои» (Псалтирь 31:10). Но уже в следующем псалме Давид радуется милости Бога, прощающего приходящих к Нему с покаянием. Скорбь Давида превращается в умноженное благословение: «Блажен, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха и в чьем духе нет лукавства» (Пс. 31:1-2). В стихе 10 Давид резюмирует суть печали и скорби из-за греха: «Много скорбей у нечестивого, а непоколебимая любовь окружает уповающего на Господа.”

Притча о блудном сыне в Луки 15:11-24 также показывает нам, как мы должны справляться с печалью, вызванной грехом. Характерными чертами покаяния являются обличение во грехе, исповедание греха перед Богом и другими, затронутыми грехом, желание и попытка возместить ущерб, отвернувшись от греховных путей и стремясь к благочестию. Наш грех должен привести к благочестивой скорби, которая быстро превращается в покаяние (2 Коринфянам 7:10).

Конечно, не всякая печаль вызвана грехом, который мы совершаем. Иногда это просто жизнь в проклятом грехом мире среди падших существ.Иов был из тех, кто испытал великую скорбь и печаль не по своей вине. Его богатство и десять детей были отняты у него одновременно, оставив его сидеть на куче пепла, покрытого нарывами и язвами (Иов 1–3). Чтобы усугубить его страдания, трое его «друзей» пришли утешить его, обвинив в грехе против Бога. Почему еще, рассуждали они, человек может оказаться в таких обстоятельствах? Но, как Бог открыл Иову и его друзьям, иногда Бог создает или допускает обстоятельства, которые вызывают печаль и печаль в нашей жизни для Своих святых целей.А иногда Бог даже не объясняет нам Свои причины (Иов 38–42).

Псалмопевец говорит нам: «У Бога совершен путь Его» (Пс. 18:30). Если Божьи пути «совершенны», тогда мы можем верить, что все, что Он делает — и все, что Он позволяет, — также совершенно. Нам это может показаться невозможным, но наш разум не является разумом Бога. Это правда, что мы не можем ожидать полного понимания Его ума, поскольку Он напоминает нам: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.Ибо, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исайя 55:8-9). Иногда совершенная воля Бога включает печаль и печаль о Его детях. Но мы можем радоваться тому, что Он никогда не испытывает нас сверх наших сил и всегда дает выход из-под бремени скорби, которую мы временно несем (1 Коринфянам 10:13).

Никогда еще не было испытано большего страдания, чем страдание Иисуса, «мужа скорбей и изведавшего болезни» (Исаия 53:3).Его жизнь была непрерывной чередой скорбей, от колыбели до креста. В младенчестве Его жизни угрожал Ирод, и его родители были вынуждены взять Его и бежать в Египет (Матфея 2:19-20). Все Его служение характеризовалось печалью, которую Он испытывал из-за ожесточения и неверия человеческих сердец, из-за противодействия религиозных лидеров и даже из-за непостоянства Его собственных учеников, не говоря уже о искушениях сатаны. В ночь перед Своим распятием Он «весьма скорбел до смерти», размышляя о грядущем гневе и правосудии Бога, которые обрушатся на Него, когда Он умрет за Свой народ.Так велики были Его муки, что Его пот был как большие капли крови (Матфея 26:38). Конечно, величайшее горе в Его жизни было, когда на кресте Его Отец скрыл Своё лицо от Сына, из-за чего Иисус в агонии воскликнул: «Почему Ты оставил Меня?» (Матфея 27:46). Наверняка никакая печаль, переживаемая кем-либо из нас, не сравнится с печалью Спасителя.

Но подобно тому, как Иисус был восстановлен одесную Своего Отца после претерпевания скорби, так и мы можем быть уверены, что через трудности и времена печали Бог использует невзгоды, чтобы сделать нас более похожими на Христа (Римлянам 8:29; Евреям 12: 10).Хотя жизнь среди грешного человечества в этом мире никогда не будет совершенной, мы знаем, что Бог верен и что, когда Христос вернется, печаль сменится радостью (Исайя 35:10). А пока мы используем нашу печаль, чтобы прославить Бога (1 Петра 1:6-7) и упокоиться в благодати и мире Господа Бога Всемогущего.

Грех по имени Печаль | Мэтью Тан

При чтении Писания мы знакомы с увещеваниями против совершения конкретных грехов. Не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не обманывай ближнего и так далее.Нас предупреждают, что грешить значит зарабатывать плод греха, то есть смерть.

Что менее очевидно, так это увещевания, которые не вписываются ни в одну узнаваемую схему, скорее всего, из-за их изолированных упоминаний в малоизвестных частях Священного Писания.

Ключевое среди этих более неясных увещеваний находится в Псалме 98, в котором увещевание состоит в том, чтобы «восклицать Господа от радости», или в Псалме 66 «воскликнуть от радости Господу». Многие могут подумать, что это необязательное внушение для изобилия, пока не примут во внимание обратное, то есть печаль.В «Премудрости Сираха», более известной как Книга Екклесиастика, нас предостерегают от «печали» и «печали». Нам дается больше, чем предупреждение, нам дается леденящее кровь напоминание о том, что может сделать печаль. Книга Екклесиастика дает нам предписание и предостережение, в котором говорится: «Удалите от себя печаль, ибо печаль многих погубила» (Сир. 30:23).

Читатель может сочувствовать такому увещеванию, возможно, из-за знакомства с феноменом буквальной смерти от разбитого сердца.Однако древняя традиция Церкви не ограничивает чтение этого стиха причинно-следственной связью между эмоциями и медицинскими последствиями.

Как видно из новой книги о пороках доктора Ребекки ДеЯнг, опубликованной Brazos Press, ранние отцы Церкви, такие как Евагрий Понтийский и Иоанн Кассиан, определяли печаль как ведущую к духовной смерти настолько, что печаль была классифицирована как один из смертных грехов. Несмотря на то, что Григорий Великий исключил печаль из списка смертных грехов, чтобы составить более знакомый список из семи, тем не менее печаль скрывалась за действием многих других смертных грехов, в частности лени.

Грусть, таким образом, рассматривалась как нечто большее, чем просто всепроникающая и угрюмая эмоция. Как порок, это была и предрасположенность, которая могла привести нас к разлуке не только с близкими, но и с Самим Богом. Эта связь получила некоторое признание в литургической жизни Латинской церкви, особенно в «Роратское воскресенье» Адвента, во время которого григорианский гимн сочетается со знакомым криком Исаии о том, что роса падает с неба и облака проливают дождь на праведников (Ис. 48:5) с менее привычным риторическим вопросом от Бога: Что ты снедаешься скорбью? Ведь скорбь отдалилась от тебя.

Часть христианской нравственной жизни призывает к бдительности против чего-то невероятно смертоносного, но при этом невероятно укоренившегося в структуре повседневного человеческого опыта. Это то, что мы должны признать, даже сформулировать и выразить в слезах. Христианин также призван быть бдительным против симуляций противоядия от печали, которым является неистовая радость, лишенная всякого основания. Как бы то ни было, на Церкви, если заимствовать слова из статьи Майкла Хэнби о скуке, лежит торжественная обязанность оказывать «сопротивление радости».Это сопротивление, которое не игнорирует печаль в этом мире, но также, по словам Хэнби, «делает радикальное онтологическое утверждение, и все же это утверждение… понятно только в том случае, если мир создан в любящем восторге Отца для Сына». Такое утверждение не может быть найдено во внутренней радости человеческой личности, но в восхвалении этим человеком Бога в литургии.

Не грусти о грехе, грусти

Я часто разговариваю с пасторами и другими служителями Господа, которые сурово судят себя.Я им говорю: «Не расстраивайтесь. Грустно.»

Бог никогда не хочет, чтобы вы пребывали в плохом настроении по отношению к себе, даже если вы грешите. Это может быть новой мыслью для вас. Может показаться, что я противоречу учению Библии. Если это так, то вы должны принять во внимание учение апостола Павла во 2 Коринфянам 7:8-13, где он противопоставляет «мирскую печаль» и «печаль ради Бога». Апостол Павел был величайшим из всех психологов, уступавшим только самому Господу Иисусу Христу.

После того, как мы погрустим о своем грехе и исповедуем его перед Богом, чтобы получить милость Христа, тогда мы можем чувствовать себя счастливыми! Поэтому мы можем сказать: «Не грусти о своем грехе, грусти, а потом радуйся!» Какая радость получить от Господа прощение наших грехов! Но сначала нам нужно признать свой грех.

Что такое грех?

Греческое слово, обозначающее грех, означает «не попасть в цель». Это идея лучника, не попавшего в яблочко. Адам и Ева согрешили, когда ослушались Бога, стремясь стать своим собственным богом, чтобы управлять своей жизнью независимо от Бога. Грех отвергает Бога, Его любящую заботу и мудрое управление. Грех — это помоев , как это понял Блудный Сын, когда попал в свинарник (Луки 15:15-16). Поначалу грех может быть волнующим или приятным, но он оставляет нас пустыми, разрывает наши души и ранит других.

Вина в Библии относится к объективному состоянию греха перед святым Богом, что является нашей проблемой. Вина как психологическое состояние самоосуждения, усугубляющее проблему греха. Конечно, необходимо, чтобы мы чувствовали себя обличенными своим грехом, осознавая, что мы отделили себя от Бога и нелюбимы к Нему и другим людям (в том числе и к самим себе).

Почему плохо переживать из-за греха

Из вины и стыда ничего хорошего не выйдет. Многие христиане этого не понимают.Когда мы осуждаем себя за наши грехи, неудачи или трудности, это отдаляет нас от Бога. Когда Адам и Ева согрешили, они прикрылись фиговыми листьями и пошли и спрятались от Бога. Вина, спотыкающаяся о нашем грехе, тянет нас вниз, вниз, в депрессию и изоляцию, все дальше и дальше от милости Христовой и заботы других людей. Стыд высасывает радость Господа из нашей жизни, душит нас и делает неспособными любить Бога или других людей. Стыд — мирская печаль. Когда мы наказываем себя виной, мы отвергаем милость Христову, в которой нуждаемся, которая отсекает поток Божьего Духа благодати от нас к другим.

Часто мы чувствуем себя виноватыми, когда даже не согрешили! Это ложное чувство вины. Например , мы заставляем себя делать то, что мы должны — не учитывая наши эмоции, потребности, сопротивление и ограничения, — тогда мы создаем дихотомию между нашим сердцем и нашим поведением. В краткосрочной перспективе это может помочь нам не грешить на деле, но в долгосрочной перспективе это увеличивает искушение согрешить и изолирует наше истинное «я» от Бога и Его благодати. Сосредоточенность только на устранении греховного поведения — это то, что делали книжники и фарисеи, и это всегда ведет к лицемерию (представлению ложного, идеализированного «я») и расширению пропасти освящения (наше истинное «я» скрывается в грехе и боли).Наоборот, мы хотим быть очень честными перед Богом и защищать людей, и надеемся, что Бог поможет нам тренироваться с Иисусом, чтобы стать такими людьми, которые хотят делать добро и любовь.

Не скатывайтесь к вине, осуждению, самоосуждению, стыду и ненависти к себе! Бог не хочет этого для вас — это не делает ему чести и не поможет ни другим людям, ни вам. (Вы когда-нибудь сталкивались с тем, что кто-то пытается благословить вас, унижая себя? Вы не чувствуете заботы!) Вместо этого Бог хочет, чтобы мы ответили на наше осознание греха печалью, которая ведет к покаянию (повторному обдумывая наш подход к жизни и поворачиваясь, чтобы довериться Иисусу и привести себя в Царство Божье).

Вот как звучит печаль о грехе:

Я разочарован тем, что не выразил любви к Богу… Хотел бы я пожелать этому человеку добра и быть добрым… Мне грустно, что я отреагировал с таким гневом… Я упустил возможность оценить благословение Христа с меня и поделиться этим… Не таким человеком я хочу быть!… Господи, помилуй меня!

Почему хорошо грустить о грехе

Полезно, когда осуждение греха приводит нас к печали, потому что печали о Боге вдохновляет нас протянуть руку Христа милости , которая поднимет нас на ноги в Царстве Божьем.Печаль о Боге порождает стремление к праведности, исходящей от Бога. Богоугодная скорбь приводит к спасению , примирению со Христом и помогает уподобиться Ему. Печаль о Боге становится сочувствием к Богу и людям, которым мы причинили боль, и когда мы понимаем других, мы в состоянии полюбить их.

Печаль о Боге как ответ обличения на грех наполнена надеждой и облегчает отклик веры-упования на милосердие Божие через Иисуса Христа.

«Нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе» (Рим. 8:1). Поверь. Примите это близко к сердцу. Печалитесь о своей греховной части, которая причиняет боль Богу, другим и себе (Рим. 7). Принеси свою греховность ко кресту Христову и научись принимать Божье прощение. Наблюдайте и молитесь с Иисусом (Мф. 26:41), чтобы спланировать сейчас, что в следующий раз, когда вы потерпите неудачу, вы не погрязнете в самобичевании, а немедленно возопиете: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня!» (Древняя «Иисусова молитва», вдохновленная Лук. 18:13, 38).

Непрестанно жить в милости Христовой — истинное блаженство!

Больше духовного пастыря

В «Обузде стыда» я объясняю мудрость спорного призыва Мартина Лютера «Грешите смело!»

Вы можете углубиться в своей признательности за Христа Иисуса. Прощение, неизменная любовь и сила уподобиться Господу доступны вам!

Неоставленные: с Иисусом на крестном пути Билла Готьера — это 68 страниц сердечной признательности Христу и вдохновения, чтобы научиться жить своей повседневной жизнью с Его отношением любви к Богу и людям.

Unforsaken отлично подходит для личных молитв, небольших групп и ретритов.

Что Библия говорит о печали?

Печаль в конечном счете является результатом греха на земле, что делает ее неизбежной и нормальной частью жизни. Грех, который вызывает печаль, может быть вашим личным грехом или грехом других, из-за которого вы чувствуете себя обремененным, например, Иеремия плачет о грехах Израиля. Он так много плакал, что был известен как «Плачущий пророк».
Легко чувствовать себя разбитым грустью и печалями, особенно когда они вызваны плохим обращением с вами других людей. Это то, о чем Давид пишет на протяжении всей книги Псалмов. в моем сердце весь день? Доколе враг мой будет превозноситься надо мною?» (Пс. 12:2). Давид также плачет от вины своего греха: «Ибо прошла жизнь моя в печали, и лета мои в воздыхании; изнемогла сила моя от беззакония моего, и иссохли кости мои» (Псалтирь 31:10).
В притче о блудном сыне сын испытывает сильную печаль, когда осознает негативное влияние своих грехов на его жизнь. Сын возвращается к отцу, кается в своем грехе и находит прощение (Луки 15:11–24). Эта притча показывает, что покаяние — это способ успешно справиться с печалью, которая приходит в результате нашего собственного греха. Грех должен вести к благочестивому убеждению, такой печали, которая заставляет человека покаяться: «Ибо скорбь ради Бога производит покаяние, ведущее ко спасению без сожаления, тогда как скорбь мирская производит смерть» (2 Коринфянам 7:10).
Еще одна причина для грусти — это то, что мы живем в падшем, проклятом грехом мире. Иов испытал больше потерь, чем, возможно, любой другой человек, потеряв своих детей и все свое богатство и имущество (Иов 1-2). Самое сложное в этой ситуации то, что Бог допустил это, не дав Иову конкретной причины (Иов 38-42). Сатана причинил ущерб жизни Иова, но в конце концов Бог воздал ему гораздо больше, чем он потерял. «Ибо Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.Ибо, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исаия 55:8–9). Мы можем не понимать «почему» за нашей печалью, но Бог обещает будь с нами, когда мы проходим через печаль: «Господь близок к сокрушенным сердцем и спасает сокрушенных духом» (Пс. 34:18).
Печаль может побудить к действию. город был в руинах.Он плакал, постился и молился за свой город, что побудило его к действию.Печаль заставила Неемию молиться и искать Господа и в конечном итоге привела к тому, что Бог открыл ему дверь, чтобы он восстановил свой город с благословения царя (Неемия 1–2). Даже посреди нашей печали мы можем верить, что Божьи пути совершенны: «Этот Бог — путь Его совершенен; слово Господне оказывается истинным; Он — щит для всех, кто надеется на Него» (Псалом 18). :30).
Иисус был известен как «муж скорбей» (Ис. 53:3), и Его земная жизнь характеризовалась скорбями и трудными обстоятельствами.После рождения Иисуса Его семья была вынуждена бежать в Египет, чтобы защитить Его жизнь от Ирода (Матфея 2:13–20). Незадолго до Своей смерти Иисус был чрезвычайно опечален, зная о судьбе, которая должна была Его постичь (Матфея 26:38). На кресте Иисус воскликнул: «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?» (см. от Матфея 27:46). Иисус не был чужд печали. Когда вам грустно, соберитесь с духом и вспомните, что вы идете по стопам Иисуса, становясь более похожими на Него. Помните также, что Он с вами посреди вашей печали (Иоанна 16:33; Матфея 28:20).
Бог всегда дает нам силы, необходимые для стойкости в обстоятельствах, которые приносят нам печаль, и мы выходим из них сильнее (1 Коринфянам 10:13). Бог обещал заменить нашу «печаль и воздыхание» «радостью и радостью» (Исаия 35:10). А пока мы обязаны прославлять Бога среди наших скорбей, чтобы Иисус мог явиться (1 Петра 1:6–7). У нас есть надежда, что хотя «…вечером водворяется плач, а на утро радость» (Пс. 30:5).

Соответствующая истина:
Каков библейский взгляд на страдания? Что Библия говорит о страдании?
Чему Библия учит о сострадании?
Говорит ли Библия что-нибудь о сочувствии?
Чему Библия учит о надежде?
Чему Библия учит о стойкости?
Вернуться по адресу:
Актуальная правда .

Уныние это грех: Почему уныние – смертный грех?

Почему уныние – смертный грех?

Самый таинственный из всех смертных грехов

Что смертного в унынии?

Депрессия = Уныние

Уныние есть неверие в Господа

Иоанн Лествичник (святой и философ, почитаем в православии и католицизме)

Евангелие от Матфея

Иоанн Златоуст

Где страх и уныние – там нет места любви

Бог прощает всё

Почему уныние – смертный грех? Психология состояния | HelperLife.ru

Уныние вполне естественно, так почему это грех

Уныние души: психология состояния

Можно ли уныние приравнять к скуке

Лекарство от уныния – методы спасения

Молитва от уныния и отчаяния – чтоб наверняка

Грех №7: уныние — KP.Ru

Грех уныния — причины, признаки, борьба

Депрессия — синоним уныния

Маловерие — симптом уныния

Почему уныние – это смертный грех?

Таинство вокруг самого смертного греха

Почему уныние “смертное”?

Уныние одно и то же, что и депрессия?

Уныние приводит человека к неверию в Господа

Если возникли страх и уныние, то для любви нет места

Уныние — это смертный грех

Уныние — грех

Смертный грех — уныние

Уныние или печаль?

Унылый — значит неверующий

Симптомы уныния

Конфликт с самим собой и с Богом

Православная медицина

Уныние самый тяжкий грех. Уныние — это смертный грех

Что такое уныние

Как избавиться от уныния

Уныние и печаль – как с этим бороться

Уныние вполне естественно, так почему это грех

Уныние души: психология состояния

Можно ли уныние приравнять к скуке

Лекарство от уныния – методы спасения

Молитва от уныния и отчаяния – чтоб наверняка

Как бороться с унынием: видео

Вот примерная молитва для освобождения от духа уныния.

Негативное влияние

По каким признакам можно определить, что человек находится в печали?

Изменение поведения

Изменения в мыслях

Побеждаем недуг

Уныние в современном обществе

Уныние — грех. Религиозная точка зрения

Внешние признаки

Причины появления

Какие существуют способы для того, чтобы справиться с данным состоянием?

В чем состоит опасность уныния?

Как победить такое состояние?

Небольшое заключение

Что такое Уныние?

Основные причины Уныния

Эзотерические особенности. Что поражает уныние?

Грех ли грустить? | Статьи

Печалиться не грех

Итак, что мне делать с тем, что я чувствую?

Сломленность может стать началом чего-то прекрасного

Грех ли быть грустным?

Что мы не имеем в виду?

«В», а не «С»

Знак зрелости

Грех ли грустить?

Что Библия говорит о печали?

Грех по имени Печаль | Мэтью Тан

Не грусти о грехе, грусти

Что такое грех?

Почему плохо переживать из-за греха

Почему хорошо грустить о грехе

Больше духовного пастыря

Что Библия говорит о печали?

About the Author