Вундт вильгельм 1879: Вундт Вильгельм

Содержание

ВУНДТ ВИЛЬГЕЛЬМ.. 100 великих психологов

ВУНДТ ВИЛЬГЕЛЬМ.

Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 г. в Бадене. В юношеском возрасте он заинтересовался медициной и с 1851 по 1856 г. изучал медицину в университетах Гейдельберга, Тюбингена и Берлина.

С 1858 г. Вундт выпускал статьи «Доклады по теории чувственного познания». В этих ранних работах он отразил свои взгляды на основные понятия психологии. По его мнению, психология — это наука о природе, а ее предмет должен изучаться в соответствии с естественно-научными принципами и методами. Одним из самых важных принципов психологической науки Вильгельм Вундт считал неограниченное применение экспериментального метода. Основную задачу психологии он понимал как ответ на вопрос, каким образом физическое воздействие на органы чувств становится ощущением.

В следующих работах Вильгельм Вундт развивал рефлекторную и детерминистическую концепции психического и рассматривал теорию психических процессов как продуктов развития.

С 1864 г. Вильгельм Вундт — экстраординарный профессор физиологии в Гейдельберге, в 1874 г. он стал профессором философии в Цюрихе, а с 1875 г. еще и профессором философии в Лейпциге. До 1878 г. все его научные работы были посвящены проблемам физиологии. Наиболее фундаментальной в этом ряду была его работа «Основания физиологической психологии», написанная в 1873— 1874 гг. В ней Вундт подробно рассмотрел понятие психического, которое, по его мнению, является промежуточным звеном между внешними воздействиями на органы чувств и движением. Это спонтанное движение, наряду с чувственным представлением, он считал основными психологическими функциями.

В 1875 г. вышла еще одна его книга — «Теория материи». В ней Вундт показал свою приверженность созданной Гельмгольцем «теории знаков». Он считал, что представление подразумевает не сами вещи, а знаки, которые на них указывают. Таким образом, можно сказать, что Вундт придерживался теории параллелизма между внешним воздействием и ощущением.

В 1879 г. в Лейпциге Вильгельм Вундт организовал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, преобразованную вскоре в институт, который долгие годы был важнейшим международным центром и единственной в своем роде школой экспериментальной психологии для исследователей из многих стран Европы и Америки. В этой лаборатории изучались ощущения, время реакции на различные раздражители, ассоциации, внимание, простейшие чувства человека.

В процессе превращения психологии в экспериментальную науку Вундт заимствовал образец научного исследования в современном ему естествознании. Согласно его пониманию естественно-научного метода, всякое научное исследование должно удовлетворять ряд основных требований. Во-первых, подлежащее наблюдению явление должно некоторое время находиться в поле ясного и отчетливого восприятия наблюдателя. Поскольку же психические явления сложны и текучи, а время формирования ясного и отчетливого восприятия конечно и часто соизмеримо со временем протекания самого наблюдаемого процесса, то должна существовать возможность многократного воспроизведения явления при тождественных условиях.

Как считал Вундт, реализация этих требований в психологии предполагает прежде всего смену самого объекта изучения. Если со времен Д. Локка в качестве такого объекта признавался исключительно мир «внутреннего опыта» человека, то Вундт потребовал обратиться к анализу всей сферы переживаний, всего «непосредственного» опыта, безразлично, внутреннего или внешнего. Этот опыт Вундт противопоставлял опыту «опосредованному» — миру предметов и идеальных значений, который хотя и открывается человеку «посредством» его переживаний, но сам уже является объектом изучения не психологии, а других наук (физики, химии, биологии и т.д.).

В 1883 г. Вундт основал первый в мире журнал экспериментальной психологии «Философские исследования» («Philosophische Studien»).

Последние двадцать лет своей жизни Вильгельм Вундт посвятил изучению психологии народов, которую рассматривал как венец психологии Вундт изучал процессы, лежащие в основе общего развития человеческих обществ и возникновения совместных духовных продуктов, представляющих общечеловеческие ценности. В результате такого рассмотрения Вильгельм Вундт предпринял попытку свести развитие общества и культуры к психическим причинам и условиям. Таким образом, можно говорить о том, что Вундт идеализировал психологию, считая ее универсальной наукой.

Но, ограничивая предмет исследования психологии народов высшими психическими процессами, Вундт не уделял внимания социальной психологии. Тем не менее его можно назвать основателем психологии культуры. В основу созданной им психологии народов Вильгельм Вундт положил мысль о социальной детерминированности психического развития индивидов и об их взаимовлиянии. Частью своей работы он видел изучение таких социокультурных феноменов, как язык, религия, мифы и фольклор С этим связан тот факт, что приверженцы позитивизма в психологии отвергли вундтовский проект психологии.

В 1912 г. Вильгельм Вундт выпустил книгу, которая стала своеобразным итогом его научной деятельности В ней ученый рассмотрел основные понятия психологии в свете ее сравнения с естествознанием.

Проанализировав творчество многих психологов, Вундт выделил два основных определения понятия психологии Согласно одному, психология есть «наука о душе», а психические процессы трактуются как явления, из рассмотрения которых можно делать выводы о сущности лежащей в их основе метафизической душевной субстанции Согласно другому определению, психология есть «наука внутреннего опыта» Согласно этому, психические процессы принадлежат особого рода опыту, который отличается прежде всего тем, что его предметы предоставлены «самонаблюдению», или, по-другому, «внутреннему» чувству.

Однако, по мнению Вундта, ни одно из этих определений не удовлетворяет современной научной точке зрения Первое — метафизическое — определение соответствует тому состоянию, в котором психология находилась дольше, чем другие области человеческого знания, но которое и для нее отошло теперь окончательно в прошлое, после того как она развилась в эмпирическую дисциплину.

Второе — эмпирическое — определение, видящее в психологии «науку внутреннего опыта», по мнению Вильгельма Вундта, недостаточно, потому что оно может поддерживать то ошибочное мнение, будто бы этот внутренний опыт имеет дело с предметами, во всем отличными от предметов так называемого «внешнего опыта».

На основании этого Вильгельм Вундт разделял естествознание и психологию как два различных направления в обработке экспериментально полученного опыта. Первое — то, которому следует естествознание; Вундт считал, что естественные науки рассматривают объекты опыта в их свойствах, мыслимых независимо от субъекта. Второму направлению следует психология: она рассматривает совокупное содержание опыта в его отношениях к субъекту и в тех свойствах, которые ему приписываются непосредственно субъектом. Естественно-научную точку зрения, поскольку она возможна лишь благодаря отвлечению от субъективного фактора, содержащегося во всяком действительном опыте, Вундт называл точкой зрения опосредованного опыта, а психологическую — точкой зрения непосредственного опыта.

Поскольку естествознание исследует содержание опыта в отвлечении от испытующего субъекта, то задача естествознания определяется так же, как «познание внешнего мира», причем под внешним миром имеется в виду совокупность данных нам в опыте объектов.

Соответственно, задача психологии определялась иногда как «самопознание субъекта». Однако это определение недостаточно, поскольку, кроме свойств субъекта, к предмету психологии относятся также различные взаимодействия между ним и внешним миром и другими подобными субъектами.

Вывод, который сделал Вильгельм Вундт в своей работе, заключался в том, что и естествознание, и психология являются эмпирическими науками, т.к. они имеют своей задачей объяснение опыта. При этом психология должна быть названа более строго эмпирической наукой ввиду особенностей, присущих ее задаче.

Вильгельм Вундт умер 31 августа 1920 г. в Гросботене близ Лейпцига. Вклад, который он внес в создание и развитие экспериментальной психологии, трудно переоценить. В его первой в мире лаборатории экспериментальной психологии работали многие ученые Европы и Америки. Среди них были и российские психологи: Н.Н. Ланге, А.Ф. Лазурский, Д.Н. Узнадзе. Кроме того, Вильгельм Вундт был основателем этнопсихологии.

В. Вундт (1832–1920)

В. Вундт (1832–1920) Историю психологической мысли исследователи прослеживают с античных времен, анализируя психологические воззрения Платона, Аристотеля, Демокрита… Само понятие «психология» было введено в научный обиход в конце ХVI века. Однако на протяжении всей

ДИЛЬТЕЙ ВИЛЬГЕЛЬМ.

ДИЛЬТЕЙ ВИЛЬГЕЛЬМ. Вильгельм Дильтей родился 19 ноября 1833 г. в городе Биберих (Германия) в семье священника. Уже с раннего детства родители готовили его к принятию сана протестантского пастора. После окончания в 1852 г. местной школы Дильтей поступает в Гейдельбергс-кий

РАЙХ ВИЛЬГЕЛЬМ.

РАЙХ ВИЛЬГЕЛЬМ. Вильгельм Райх родился 24 марта 1897 г. в Галиции, которая в то время являлась частью Австро-Венгерской империи. Его отец был мелким фермером и, несмотря на еврейское происхождение, убежденным нацистом. В семье говорили только по-немецки, а маленькому

Саломе Вильгельм

Саломе Вильгельм [август 1947] Дорогая госпожа Me!Спасибо за Ваше милое письмецо о саранче. Что Вас тревожит Китай, мне вполне понятно. С тех пор как коммунизм, национализм и милитаризм стали братьями, Восток временно потерял свое очарование.У меня ничего нового. Скоро придет

Саломе Вильгельм

Саломе Вильгельм Монтаньола, 11.1.1948 Дорогая, глубокоуважаемая госпожа Вильгельм!Ваше милое декабрьское письмо делает меня буквально несчастным. Вы явно не получили или еще не получили двух моих писем, где я намекал Вам на свое положение и объяснял, почему не могу прочесть

Вильгельм Пик

Вильгельм Пик Однажды — это было в июне 1943 года — полковник Новиков сообщил мне через переводчика, что фельдмаршала хочет посетить какой-то немец. Едва я успел предупредить об этом Паулюса, начальник лагеря и переводчик уже поднялись по лестнице в нашу комнату. С ними был

ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ

ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ Когда Эрнст проснулся, в комнате никого не было. Ночные соседи исчезли. Накрашенные губы и прокуренный голос девчонки показались ему сном. При дневном свете ночлежка выглядела еще непригляднее. Мимо забрызганного грязью полуподвального окна мелькали

Вильгельм Стейниц

Вильгельм Стейниц Шахматы — не для людей слабых духом. Шахматы требуют всего человека, полностью, и такого, кто умеет не держаться рабски за пройденное, а самостоятельно пытается исследовать их глубины. Это правда, что я тяжелый, критически настроенный человек, но как же

Вильгельм Пик

Вильгельм Пик Однажды — это было в июне 1943 года — полковник Новиков сообщил мне через переводчика, что фельдмаршала хочет посетить какой-то немец. Едва я успел предупредить об этом Паулюса, начальник лагеря и переводчик уже поднялись по лестнице в нашу комнату. С ними был

Вильгельм Телль

Вильгельм Телль – Девочки, главное запомнить, в каком году был написан «Вильгельм Телль»!– В 1804-м, и запомни, что это была его последняя законченная пьеса, так как он умер в 1805-м, – ответила Шура.– Но ведь он ещё после писал «Деметриус» о русском самозванце?– Слушай, я

ГЛАВА 6. «ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ»

ГЛАВА 6. «ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ» Тринадцать лет спустя после «Севильского цирюльника» гений Россини — композитору было в то время тридцать шесть лет — воплотился в новом шедевре, совсем не похожем на предыдущий, — «Вильгельме Телле». И хотя Россини суждено было прожить еще

Кейтель Вильгельм

Кейтель Вильгельм Помощник фюрера Германии Адольфа ГитлераКейтель Вильгельм родился 22 сентября 1882 года в поместье Хельмшероде в западном Брауншвейге. Несмотря на его страстное желание остаться фермером, каковыми были все его предки, 650-акровый земельный надел оказался

Очки. И Вундт

Очки. И Вундт Осень, год 1921. Богословский переулок. Дверь на мой звонок открывает Леночка, официантка из «Стойла Пегаса». Высокая, тоненькая, темноволосая, очень изящная. И строгого поведения.– Наденька! – вырвалось у нее.Вот уж не знала, что здесь я зовусь заочно

«Вильгельм Телль»

«Вильгельм Телль» К 1932 году в Ленинградском государственном театре оперы и балета создалась благоприятная обстановка для рождения принципиально новых спектаклей. Директор Бухштейн – весьма культурный партиец, главный дирижер В. А. Дранишников, заведующий музыкальной

Вильгельм Вундт — Основоположник экспериментальной и культурной психологии – Genvive

Вильгельм Максимилиан Вундт
(16 августа 1832, Некарау, ныне в составе Мангейма, Баден — 31 августа 1920, Гросботен около Лейпцига, Германия) (88 лет)
Гражданство: Германия
Категория: Учёные
Род деятельности:  Психологи, Физиологи
Спецификация: Экспериментальная психология,  Культурная психология
Уникальное отличие: Основоположник экспериментальной и культурной психологии (Психологии народов), один из основателей этнопсихологии, один из отцов современной психологии.
Пол: Мужской

Цитаты:
1. В будничных радостях и горестях жизни нужно быть сангвиником, в важных событиях жизни — меланхоликом, относительно впечатлений, глубоко затрагивающих наши интересы, — холериком и, наконец, в исполнении раз принятых решений — флегматиком.
2. Физиологическая психология в первую очередь психология.
3. Отличительные характеристики души носят субъективный характер, мы выводим их только из содержаний нашего собственного сознания.
4. Результаты этнической психологии представляет собой наш главный источник информации относительно общей психологии сложных психических процессов.
5. Экспериментальная психология постоянно страдала от рецидива метафизической трактовки ее проблем.

Достижения и вклады:

Профессиональная, социальная позиция: Вильгельм Вундт – немецкий психолог, физиолог, философ и врач.
Основной вклад (чем известен): Он был одним из основателей современной психологии и первым ученым, который когда-либо начал называть себя психологом. Он был отцом экспериментальной психологии и основателем первой в мире психологической лаборатории (1879 г.).

Вклад в психологию:

1. Психология как самостоятельная наука. Вундт является одним из первых и наиболее известных разработчиков программы развития психологии как самостоятельной науки.
Он доказал, что психология имеет свои законы: а) закон творческого синтеза, б) закон психических отношений, в) закон контраста, г) закон гетерогенности целей (Heterogonie der Zwecke).
Наряду с ассоциативной связью между элементами, ввел апперцептивную связь, которая отождествляется с вниманием и волей, связывающих отдельные элементы в целостную картину.
В 1867 году Вильгельм Вундт прочитал в Гейдельбергском университете первый курс лекций в истории по физиологической психологии.
2. Физиологическая психология. Предложил план разработки физиологической психологии как отдельной науки, использующей метод лабораторного эксперимента
3. Экспериментальная психология. Он считается основателем экспериментальной психологии. Ввел в психологию экспериментальный метод исследования, а также использовал интроспекцию.
4. Первая психологическая лаборатория. Основатель первой научной психологической лаборатории (1879) в Лейпцигском университете.
5. Первый психологический журнал. Основатель первого психологического журнала «Философские исследования» (1881), с 1903 «Психологические исследования».
6. Культурная психология. Пионер в разработке проблем культурной психологии или психологии народов (нем. Völkerpsychologie), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.
7. Методы исследования. Методом исследования высших психических процессов (наряду с экспериментом и интроспекцией) является анализ проявлений человеческого духа и продуктов творческой деятельности: языка, сказок, мифов, обычаев, искусства и религии.
Знаменитые идеи Вундта: “Теория действительности” (“the theory of actuality”), “принцип психофизического параллелизма”, “волюнтаризм”, “творческие результанты”, “творческий синтез”, “психология народов”.
За годы работы в Лейпциге, Вундт являлся руководителем 186 докторских диссертаций по различным дисциплинам и читал лекции более чем 24000 студентам.
Среди его выдающихся учеников были: Освальд Кюльпе, Эдвард Титченер, Джеймс Маккин Кеттел, Чарльз Спирмен, Г. Стэнли Холл, Чарльз Хаббард Джадд, Лайтнер Уитмер и Гуго Мюнстерберг, российские психологи Владимир Бехтерев и Иван Павлов.
Теория  Вундта была развита его учеником, Эдвардом Титченером, который назвал свою систему структурализмом.
Почётные звания, награды: Орден за заслуги в области искусств и науки.

Основные труды: Материалы к теории чувственного восприятия (1858—1862), Лекции о разуме человека и животных (1863), Основы физиологической психологии (1873-1874) (в 2-х томах, одна из важнейших работ в истории психологии), Очерк психологии (1896), Введение в психологию (1911), Психология народов (Völkerpsychologie ) (в 10 т. 1900- 20). Философские тексты: Логика (1880-1883), Этика (1886), Система философии (1889).

Карьера и личная жизнь:

Происхождение: Вильгельм Вундт родился в немецком городе Некарау, Баден и был четвертым ребенком в семье. Его отец Максимилиан Вундт, был лютеранским пастором и его матерью была Мари Фредерик, урожденная Арнольд (1797-1868).
Образование: В возрасте тринадцати лет, Вундт начал свое формальное образование в католической гимназии в Брухзале (1845-1851). С 1851 он учился в университете Тюбингена, но после одного года учебы он перешел в Гейдельбергский университет, где начал специализироваться в области медицины (доктор медицинских наук, 1856 г.). В 1856 г. он учился один семестр у Иоганна Мюллера в университете Берлина.
Оказали влияние: Густав Фехнер, Иоганн Петер Мюллер, Герман фон Гельмгольц.

Основные этапы профессиональной деятельности: 

Он получил диплом доктора медицины в Гейдельбергском университете (1856 г. ). Там же он начал работать преподавателем физиологии, а в 1858 году он стал ассистентом физика и физиолога Германа фон Гельмгольца (1858 – 1865). В Гейдельберге он написал свой труд “Материалы к теории чувственного восприятия” (1858-1862), где впервые вводит понятие «экспериментальная психология».

В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге, а в 1867 году  должность профессора медицины.
В 1871 году его учитель Гельмгольц переехал в Берлин, и Вундт занял его место.
В 1874 году он стал профессором философии  в университете Цюриха.
В 1875 году Вундт переезжает в Лейпциг, где начинает работать в качестве профессора  Лейпцигского университета (1875-1917). Там он оставался, занимался преподаванием и научной работой в течение следующих 42 лет, и это был самый продуктивный период его карьеры. В 1879 году, Вундт открыл первую лабораторию, когда-либо быть посвященный исключительно психологических исследований.
В Лейпциге он также основал Институт экспериментальной психологии (1879 г. ). На протяжении  1889-90 он являлся ректором Лейпцигского университета.
Его интерес к психологии был вдохновлен Эрнстом Вебером (1795-1878) и Густавом Фехнером (1801-1887), которые также  работали в Лейпциге.
В 1917 году Вундт прекращает свою преподавательскую деятельность.
Основные этапы личной жизни: Когда Вундту было около шести лет, его семья переехала в небольшой старинный  город в земле Баден-Вюртемберг.
В 1867 году Вундт встретил Софи Мау (1844-1912). Она была старшей дочерью профессора богословия Генриха Августа Мау.
Они поженились 14 августа 1872 г. в Киле.
У них было трое детей: Элеонора (1876-1957), Лили (1880-1884) и Макс Вундт (1879-1963), который стал философом.
Вильгельм Вундт умер 31 августа 1920 года в Гросботене под Лейпцигом в возрасте 88 лет.

(Visited 4 437 times, 1 visits today)

ВУНДТ • Большая российская энциклопедия

Авторы: Б. М. Величковский

ВУНДТ (Wundt) Виль­гельм (16. 8.1832, Нек­ка­рау близ Ман­гей­ма, Ба­ден – 31.8.1920, Грос­бо­тен близ Лейп­ци­га), нем. пси­хо­лог, фи­зио­лог, фи­ло­соф, ло­гик, язы­ко­вед, ос­но­ва­тель экс­пе­ри­мен­таль­ной пси­хо­ло­гии. Ро­дил­ся в се­мье лю­те­ран­ско­го свя­щен­ни­ка, изу­чал ме­ди­ци­ну в ун-тах Тю­бин­ге­на, Гей­дель­бер­га, Бер­ли­на, Кар­лс­руэ. С 1858 ра­бо­тал ас­си­стен­том в физио­ло­ги­че­ской ла­бо­ра­то­рии Г. Л. Ф. Гельм­голь­ца в Гей­дель­берг­ском ун-те, опуб­ли­ко­вал ряд круп­ных ра­бот по фи­зио­ло­гии мы­шеч­но­го со­кра­ще­ния и гис­то­ло­гии. За­ни­ма­ясь опы­та­ми по фи­зио­ло­гии ор­га­нов чувств, за­ин­те­ре­со­вал­ся пси­хо­ло­гич. про­бле­ма­ми вос­при­ятия. В про­чи­тан­ном в Гей­дель­бер­ге пер­вом кур­се лек­ций по пси­хо­ло­гии («Vorlesungen über die Menschen-und Tierseele», Bd 1–2, 1863) стре­мил­ся объ­е­ди­нить ес­теств.-на­уч. под­ход к фе­но­ме­нам соз­на­ния с эле­мен­та­ми эм­пи­рич. фи­ло­со­фии И. Ф. Гер­бар­та и Дж. С. Мил­ля. С 1864 проф. ан­тро­по­ло­гии и ме­ди­цин­ской пси­хо­ло­гии в Гей­дель­бер­ге, в 1874 проф. ин­дук­тив­ной фи­ло­со­фии (ло­ги­ки) в Цю­ри­хе, с 1875 проф. фи­ло­со­фии в Лейп­циг­ском ун-те, где в те­че­ние по­сле­дую­щих 45 лет сис­те­ма­ти­че­ски ра­бо­тал над соз­да­ни­ем на­уч. пси­хо­ло­гии и её ин­ститу­цио­наль­ным от­де­ле­ни­ем от фи­ло­со­фии. В 1879 на собств. сред­ст­ва ор­гани­зо­вал в Лейп­ци­ге пер­вую в ми­ре пси­хо­ло­гич. ла­бо­ра­то­рию (с 1882 Ин-т экс­пе­рим. пси­хо­ло­гии Лейп­циг­ско­го ун-та). В этом ин-те учи­лись, ра­бо­та­ли или про­шли ста­жи­ров­ку прак­ти­че­ски все ос­но­ва­те­ли на­цио­наль­ных пси­хо­ло­гич. школ, в т. ч. рос. – В. М. Бех­те­рев, Н. Н. Лан­ге и Г. И. Чел­па­нов; по об­раз­цу ин-та В. строи­лись все пси­хо­ло­гич. ла­бо­ра­то­рии то­го вре­ме­ни. Лек­ции В. поль­зо­ва­лись ог­ром­ной по­пу­ляр­но­стью, со­би­ра­ли сот­ни слу­ша­те­лей.

По В., пси­хо­ло­гия – нау­ка о фе­но­ме­нах соз­на­ния, опи­раю­щая­ся на экс­пе­рим. ме­тод (экс­пе­рим. ин­трос­пек­цию) и ис­поль­зую­щая в ка­че­ст­ве тео­ре­тич. мо­де­лей ана­ло­гии из хи­мич. ис­сле­до­ва­ний («мен­таль­ная хи­мия»), напр. по­иск про­стей­ших не­де­ли­мых «эле­мен­тов» пси­хи­ки и за­ко­нов их взаи­мо­дей­ст­вия. В. стре­мил­ся от­гра­ни­чить пси­хо­ло­гию как от до­на­уч­ных опи­са­ний «спо­соб­но­стей ду­ши», так и от по­пы­ток фи­зио­ло­гич. ре­дук­цио­низ­ма: фи­зио­ло­гич. и пси­хо­ло­гич. про­цес­сы не­сво­ди­мы друг к дру­гу, они про­те­ка­ют па­рал­лель­но, под­чи­ня­ясь раз­ным за­ко­но­мер­но­стям (прин­цип пси­хо­фи­зич. па­рал­ле­лиз­ма). Пред­ме­том пси­хо­ло­гии яв­ля­ет­ся опи­са­ние струк­ту­ры не­по­сред­ст­вен­но­го опы­та, ко­то­рый от­кры­ва­ет­ся нам в ин­трос­пек­ции (см. Ин­трос­пек­тив­ная пси­хо­ло­гия), но мо­жет и дол­жен ис­сле­до­вать­ся так­же опо­сре­до­ван­но, с по­мо­щью объ­ек­тив­ных ме­то­дов (из­ме­ре­ние вре­ме­ни ре­ак­ции, час­то­ты пуль­са и т. п.). Вслед за Г. В. Лейб­ни­цем В. ис­хо­дил из су­ще­ст­во­ва­ния двух уров­ней соз­на­ния – пер­цеп­ции и ап­пер­цеп­ции. Ес­ли для пер­цеп­ции ха­рак­тер­но диф­фуз­ное осоз­на­ние с до­ми­ни­ро­ва­ни­ем ас­со­циа­тив­ных свя­зей (см. Ас­со­циа­ция), то про­цес­сы яс­но­го соз­на­ния яв­ля­ют­ся ре­зуль­та­том ап­пер­цеп­ции – творч. син­те­за, в ос­но­ве ко­то­ро­го ле­жит во­ле­вое уси­лие, пе­ре­во­дя­щее вос­при­ни­мае­мые со­дер­жа­ния в «фо­кус» вни­ма­ния. Воз­ни­каю­щие при этом струк­ту­ры ощу­ще­ний и чув­ст­во­ва­ний под­чи­ня­ют­ся за­ко­нам осо­бой пси­хо­ло­гич. при­чин­но­сти (напр., за­ви­си­мость час­ти от це­ло­го).

В. раз­ра­бо­тал трёх­мер­ную тео­рию эмо­ций, со­глас­но ко­то­рой лю­бое со­дер­жа­ние соз­на­ния мо­жет быть ло­ка­ли­зо­ва­но в про­стран­ст­ве трёх ко­ор­ди­нат: «удо­воль­ст­вие – не­удо­воль­ст­вие», «на­пря­же­ние – рас­слаб­ле­ние», «воз­бу­ж­де­ние – ус­по­кое­ние». В 20 в. эта тео­рия по­лу­чила под­твер­жде­ние в ис­сле­до­ва­ни­ях зна­че­ний слов с по­мо­щью фак­тор­но­го ана­ли­за (см. Пси­хо­се­ман­ти­ка).

В те­че­ние по­след­них два­дца­ти лет жиз­ни В. ра­бо­тал над 10-том­ной «Пси­хо­логи­ей на­ро­дов» («Völkerpsychologie» Bd 1–10, 1900–20), пер­спек­ти­ва ко­то­рой, как он пи­шет в ав­то­био­гра­фии («Er­lebtes und Erkanntes», 1920), бы­ла на­вея­на фи­ло­со­фи­ей ис­то­рии Г.  В. Ф. Ге­ге­ля. «Пси­хо­ло­гия на­ро­дов» про­дол­жа­ет тра­ди­цию куль­тур­ной и лин­гвис­тич. ан­тро­по­ло­гии K. В. фон Гум­больд­та и «эт­ни­че­ской пси­хо­ло­гии» нем. учё­ных М. Ла­ца­ру­са и Х. Штейн­та­ля (см. Пси­хо­ло­ги­че­ское на­прав­ле­ние в язы­ко­зна­нии) и на­ме­ча­ет кон­ту­ры бу­ду­щей куль­тур­но-ис­то­ри­че­ской пси­хо­ло­гии, ос­но­ван­ной на ис­сле­до­ва­нии язы­ка, ми­фов, обы­ча­ев и куль­тур­ных ар­те­фак­тов. По В., в об­лас­ти та­кой «на­дын­ди­ви­ду­аль­ной пси­хо­ло­гии» ис­поль­зо­ва­ние экс­пе­ри­мен­та не­воз­мож­но, да и не нуж­но, т. к. здесь уже «про­экс­пе­ри­мен­ти­ро­ва­ла» са­ма ис­то­рия. В ос­но­ве язы­ка как про­яв­ле­ния пси­хич. ак­тив­но­сти ле­жит ин­стинкт са­мо­вы­ра­же­ния: стрем­ле­ние к со­об­ще­нию сво­их пред­став­ле­ний, чувств, аф­фек­тов. Язык пред­став­ля­ет со­бой часть об­шир­ной сфе­ры «вы­ра­зи­тель­ных дви­же­ний» (Ausdrucksbewegungen), вклю­чаю­щих ми­ми­ку, жес­ты, зву­ко­вые сиг­на­лы. Це­ло­ст­ный под­ход к язы­ку про­явил­ся, в ча­ст­но­сти, в трак­тов­ке пред­ло­же­ния как струк­ту­ри­ро­ван­но­го смы­сло­во­го ком­плек­са, из ко­то­ро­го в хо­де ана­ли­за мо­гут быть вы­чле­не­ны лек­сич. и грам­ма­тич. эле­мен­ты. Идеи В. ока­за­ли боль­шое вли­я­ние на язы­ко­зна­ние нач. 20 в., в ча­ст­но­сти на И. А. Бо­ду­эна де Кур­те­нэ, на ран­не­го Л. Блум­фил­да, на фи­ло­со­фию язы­ка и ми­фа Э. Кас­си­ре­ра.

В ра­бо­тах по ло­ги­ке В. под­чёр­ки­вает пси­хо­ло­гич. при­ро­ду нор­ма­тив­ных для мыш­ле­ния че­ло­ве­ка ло­гич. за­ко­нов. В эти­ке В. был сто­рон­ни­ком «кол­лек­ти­виз­ма», счи­тая, что ин­те­ре­сы лич­но­сти долж­ны под­чи­нять­ся ин­те­ре­сам об­ще­ст­ва, а нрав­ст­вен­ность це­ле­на­прав­лен­но фор­ми­ро­вать­ся в про­цес­се со­циа­ли­за­ции и вос­пи­та­ния во­ли.

В ини­ции­ро­ван­ной В. про­дол­жит. дис­кус­сии о гра­ни­цах при­ме­не­ния экс­пе­рим. ме­то­да в пси­хо­ло­гии в чис­ле его осн. оп­по­нен­тов вы­сту­пи­ли ис­сле­до­ва­те­ли па­мя­ти (Г. Эб­бин­га­уз) и пред­ста­ви­те­ли Вюрц­бург­ской шко­лы (К. Бю­лер, О. Кюль­пе).

Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс

Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс
Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс

Доктор К. Джордж Бори


На украинском языке: Вильгельм Вундт і Уильям Джеймс (перевод Елены Червоной)

Вильгельма Вундта и Уильяма Джеймса обычно считают отцы психологии, а также основоположников психологии первых двух великих «школы.» Хотя это были очень разные люди, есть некоторые параллели: их жизни пересекаются, например, с Вильгельмом Вундтом Родился в 1832 году и умер в 1920 году, а Уильям Джеймс родился десятью годами позже. и умер десятью годами ранее. Оба претендуют на наличие учредил первая лаборатория психологии в 1875 году. И ни один из них не назвал свою школу. В качестве вы увидите, есть и другие общие черты, личные и философский.

Я полагаю, что мы не видели мыслителей их уровня в психологии поскольку.

Вильгельм Вундт

Вильгельм Вундт родился в деревне Неккерау в Бадене, Германия. 16 августа 1832 года. Сын лютеранского пастора, он был одинокий и прилежный мальчик. Он жил с отцом и обучался у него. помощник, викарий церкви. Его отправили в школу-интернат в г. 13, и университет в 19.

Он изучал медицину в Тюбингене, Гейдельберге и Берлине, несмотря на то что интересуется больше научным аспектом, чем медицинским карьера. В 1857 году он был назначен дюзентом (инструктором) в Гейдельберге, где он читал лекции по физиологии. С 1858 по 1864 год он также служил помощником известному физиологу Гельмгольцу, и изучал неврологические и химическая стимуляция мышц.

В 1864 году он стал доцентом в Гейдельберге. Три несколько лет спустя он начал курс, который назвал физиологической психологией. который сосредоточены на границе между физиологией и психологией, т. чувства и реакции — интерес, вдохновленный работами Вебера и Фехнер. Его конспекты лекций в конечном итоге стали его главной работой, Принципы физиологической психологии ( Grundzüge der physiologischen Psychologie ), которая будет опубликована в 1873 и 1874 годах.

Подобно Фехнеру и многим другим в то время, Вундт принял Спинозан идея психофизического параллелизма: Каждое физическое событие имеет психический двойник, и каждое ментальное событие имеет физический двойник. А также он считал, как и Фехнер, что доступность измеримых стимулов (и реакции) могут сделать психологические события открытыми для чего-то вроде экспериментальная методология в духе более ранних философов, таких как Кант мысль невозможно.

Метод, разработанный Вундтом, является своего рода экспериментальным самоанализ: Исследователь должен был внимательно наблюдать за каким-то простым событием, которое мог измеряться по качеству, интенсивности или продолжительности — и записывать его ответы к вариациям этих событий. (Заметим, что в немецкой философии того времени время ощущения считались психологическими событиями, и поэтому «внутренний» разуму, даже если это ощущение чего-то «вне» разум. Следовательно, то, что мы могли бы назвать наблюдением, было названо Вундт самоанализ!)

Продолжая свою историю, Вундт стал председателем «индуктивной философия» в Цюрихе в 1874 г. , затем профессор философии в Лейпциге в 1874 г. 1875. Именно там он останется и проработает следующие 45 лет. годы!

В 1875 году Вундту была отведена комната для демонстрации того, что мы теперь назовите ощущение и восприятие. Это тот самый год, когда Уильям Джеймс создал аналогичную лабораторию в Гарварде. Мы можем отпраздновать что год как основание экспериментальной психологии!

В 1879 году Вундт помогал своему первому аспиранту в настоящей психологический исследование — еще одна веха. В 1881 году он основал журнал Philosophische. Студия . В 1883 году он начал первый курс, получивший название экспериментальный психология. А в 1894 году его усилия были вознаграждены официальный создание «Института экспериментальной психологии» в Лейпциге. — первый такой в ​​мире.

№

Вундт был всем известен как тихий, трудолюбивый и очень методичный исследователь, а также очень хороший лектор. Последний комментарий является со стандартами того времени, которые значительно отличались от сегодняшний: Он продолжал вполголоса часа два кряду, без заметки или аудиовизуальные средства и без пауз для вопросов. Его студенты любили его, но мы, несомненно, критиковали бы его за то, что он не достаточно развлекательный!

Любопытно отметить, что в этот же самый напряжённый период Вундт также опубликовал четыре книги по философии! Имейте в виду, что при это время психология не считалась чем-то отдельным от философия. Фактически, Вундт отверг эту идею, когда кто-то предложил ее ему!

Исследования, проведенные Вундтом и его теперь уже многочисленными учениками, были в основном на ощущении и восприятии, и из них больше всего касалось зрения. Кроме того, проводились исследования времени реакции, внимания, чувств, и ассоциации. Всего под его руководством защищено 186 докторских диссертаций. диссертации, больше всего в психологии.

Среди его наиболее известных учеников были Освальд Кюльпе и Хьюго. Мюнстерберг (которого Джеймс пригласил преподавать в Гарварде), русские бихевиористы Бехтерев и Павлов, а также американские студенты таких как Холл («отец» психологии развития в Америке), Джеймс Маккин Кеттел, Лайтнер Уитмер (основатель первой психологической клиники в США, в Пенсильванском университете) и главный переводчик Вундта на английский язык. Говорящий мир, Э. Б. Титченер. Титченер особенно ответственен за плохо интерпретирует Вундта!

Позднее в своей карьере Вундт увлекся социальными и культурными психология. Вопреки тому, во что многие верят, Вундт не считал, что экспериментальный изучение ощущений было всем и концом всей психологии! В на самом деле, он чувствовал, что это только поверхность, и, кроме того, что самый Психология была не так податлива экспериментальным методам.

Вместо этого он считал, что мы должны подходить к культурной психологии через продукты, которые он производил — мифология, например, культурные обычаи и ритуалы, литература и искусство… Он написал десять томов Народная психология , опубликованных между 1900 и 1920 годами, которые включали идею этапов культурный развития, от первобытного к тотемическому, через век герои и боги, до эпохи современного человека.

В 1920 году он написал Erlebtes и Erkanntes , его автобиография. Вскоре, 31 августа 1920 года, он скончался.

Уильям Джеймс

Уильям Джеймс родился в Нью-Йорке 11 января 1842 года. Его отец был богатым человеком, который проводил время, развлекая интеллектуалов того времени и обсуждая религиозный мистицизм Сведенборга. Эта чудесная атмосфера для яркого юноши возникла благодаря его дедушка, иммигрант из Ирландии со способностями к инвестициям в недвижимость! Уильям Вскоре к нему присоединился младший брат Генри, который вырос и один из ведущих американских романистов. Все дети Джеймса были отправлены в европейские школы-интернаты и объехал все великие столицы.

В 19 лет, после учебы на факультете искусств, Джеймс поступил в Гарвард в химия, которую он вскоре сменил на медицину. Он был не совсем заинтересован в медицинской карьере, но хотел изучать науку, которая сопровождала Это.

В 1865 году он воспользовался чудесной возможностью путешествовать по Бассейн реки Амазонки с великим биологом Луи Агассисом, чтобы собрать образцы новых видов. Находясь там, он начал страдать от различных проблемы со здоровьем. В 1867 году он уехал изучать физиологию в Германию. при Гельмгольце и др. Он подружился с несколькими известными ранними Немецкий психологи, в том числе Карл Штумпф. С другой стороны, у него было маленький уважение к Герберту Спенсеру, Вильгельму Вундту, Г. Э. Мюллеру и другие.

В Германии у него началась тяжелая депрессия, сопровождающаяся мыслями о самоубийстве. Кроме того, у него были сильные боли в спине, бессонница, и диспепсия. В 1869 году он вернулся в США, чтобы закончить свое доктор медицины степени, но продолжал страдать от депрессии. Он был чтение книга французского философа по имени Ренувье, которая убедила его в сила свободной воли. Он решил применить эту идею к себе. проблемы, и, казалось, улучшилось.

(Личное отступление: я тоже страдаю депрессией.  В отличие от Джеймс, однако, я начал справляться со своей депрессией, когда наконец понял, что это биологическое, и поэтому точно не в моем контроль!)

С 1871 по 1872 год Джеймс был членом «Метафизического клуба». группа выпускников Гарварда, собравшихся в Бостоне для обсуждения вопросов день. В клуб входили философ Чарльз Пирс, Оливер Уэнделл Холмс и Чонси Райт. Именно Райт представил идея объединения концепции верований Александра Бейна как расположение вести себя в соответствии с дарвиновской концепцией выживания наиболее приспособленных: Идеи должны были конкурировать друг с другом, и лучшие остались. Это похоже на более позднюю идею, называемую мемами.

С другой стороны, именно Пирс воспринял идею Канта о том, что мы можем никогда действительно знаю правду — что все наши убеждения — возможно — и обратились в основу прагматизма. Это очень похоже на Ганса Файхингера (1852-1933) философия «как будто», которая так повлияла на Альфреда Адлера и Джордж Келли.

В 1872 году Джеймс был назначен преподавателем физиологии в Гарвард. В 1875 году он читал свой первый курс психологии, или «физиологических психология,» аля Вундт, и создал демонстрационную лабораторию — в том же году Вундт основал свой в Лейпциге, а в 1876 году стал помощник профессор физиологии.

В 1878 году он женился на Элис Гиббонс, школьной учительнице из Бостона. Она особенно заботился о нем, и его депрессия уменьшилась существенно. Несмотря на его нежный характер, им с Алисой удалось воспитать пятерых детей.

В том же году он подписал контракт с издателем Холтом, чтобы написать психология учебник. Предполагалось, что это займет два года, а ему потребовалось 12.

В 1880 году его звание было изменено на доцента философ, именно этому в те дни действительно принадлежала психология. В 1885 г., он стал полным профессором.

Несмотря на его борьбу с депрессией, его очень любили его ученики и известен своим прекрасным чувством юмора. Даже его учебник имеют некая легкость, которую мы редко находим в учебниках. Он казался к получать удовольствие от преподавания. С другой стороны, он не любил исследования, почти ничего из этого, и сказал, что лаборатории были в основном пустой тратой ресурсов!

В 1889 году его звание снова изменилось — на профессора психология! В следующем году его книга была наконец опубликована — два тома, точный, под названием Принципы психологии . В 1892 году он выпустил а более короткая версия с подзаголовком The Briefer Course , которую студенты бы называть в течение следующих 50 лет «Джимми». Оба шедевры прозы и пользовались огромной популярностью среди студентов-психологов и миряне одинаковый

Несмотря на свою неприязнь к исследованиям, он собрал деньги на новый а также расширил лабораторию в Гарварде, но быстро договорился о найме одного из сотрудников Вундта. ученики, Хьюго Мюнстерберг, чтобы быть его директором. Он не контролировал много аспирантов, но некоторые из них весьма преуспели в своих собственных Правильно, включая Джеймса Энджелла, Эдварда Торндайка и Мэри Калкинс.

[Мэри Калкинс (1863–1930) была первой женщиной, завершившей требования на докторскую степень по психологии в Гарварде. К сожалению, ей отказали степень, потому что (приготовьтесь…) она была женщиной. Позже она стал первая женщина-президент АПА. ]

Джеймс всегда разделял интерес отца к мистицизму, даже в психические явления. Это подорвало его репутацию среди хардкор ученых в психологическом сообществе, но это только вызывало у него симпатию более публике. В 1897, он опубликовал Воля к вере , а в 1902 г. — разновидностей религиозного опыта .

Но Джеймсу никогда не нравилось быть психолог, и предпочитал считать себя философом. Он, на самом деле, считается Величайший философ Америки, помимо того, что он был «отцом» американский психология!

Он находился под сильным влиянием более раннего американского философа, Чарльз Сандерс Пирс, основатель философии прагматизма. Прагматизм говорит, что идеи никогда не могут быть полностью доказаны как истинные или ложные. Скорее, мы должны обращать внимание на то, насколько полезна идея — насколько она практична, насколько продуктивный. Джеймс назвал это «денежной стоимостью» идеи! Джеймс популяризировал Прагматизм в книгах вроде Прагматизм в 1907 и Значение истины в 1909 году. В 1909 году он также написал Плюралистическая вселенная , который был отчасти прагматизмом, а отчасти выражением его собственных убеждений в что-нибудь мало чем отличается от пантеизма Спинозы.

Он ушел с преподавания в 1907 году, потому что его сердце было не то, что Это раньше не было после легкого приступа в 1898 году при восхождении в северной части штата Новый Йорк. Он встретил Фрейда, когда приехал в Бостон в 1919 году.09 и был очень впечатлен. В следующем году он отправился в Европу для своего здоровья и навестить своего брата Генриха, но вскоре вернулся к себе домой в Нью-Гемпшир. Через два дня, 26 августа 1910 года, он скончался в своей руки жены Алисы.

Несколько его произведений были опубликованы посмертно, в том числе Некоторые Задачи по философии в 1911 году и великолепные очерков в Радикальный Эмпиризм в 1912 году. Самыми известными учениками Джеймса были Джон Дьюи, философ, которого часто считают отцом современного американского образование, и Эдвард Торндайк, чья работа с кошками открыла дверь в Бихевиористы.

Структурализм или волюнтаризм

Wundt переживает возрождение популярности. Более 100 лет после его работы мы, наконец, догнали его. На самом деле он был широко представлен в ложном свете малообразованными американскими студентами в Германия, и особенно эгоистичный англичанин по имени Титченер. Вундт понял, что Титченер представляет его в ложном свете, и попытался заставить люди в курсе проблемы. Но Скучно — главный американский историк психологии на протяжении многих десятилетий — знал Вундта только через Титченера.

Одно недоразумение связано с названием одной крупной работы: Физиологические психология . Но физиологическая психология изначально означала экспериментальных психологии — с использованием 90 165 методов 90 166 физиологии — хотя и не экспериментальный психология бихевиористов ХХ века.

Вундт и его ученики использовали экспериментальную версию самоанализа — внимательное наблюдение за своим восприятием — и изложение немного довольно конкретные детали метода:

1. Наблюдатель должен знать, когда опыт начинается и заканчивается.
2. Наблюдатель должен сохранять «напряженное внимание».
3. Явление должно выдерживать повторение.
4. И явление должно быть способно изменяться — т.е. эксперименты.

По ощущениям, например, установлено, что есть семь «качеств» ощущений: визуальные, слуховые, обонятельный, вкусовые, кожные, кинестетические и органические. Некоторые из они имеют дополнительные аспекты. Видение, например, оттенок, насыщенность и ценность. И качества могли различаться по интенсивности, продолжительность, яркость и (для зрительных и кожных ощущений) расширение.

Лаборатории Вундта были чрезвычайно продуктивными местами, описывающими вещи. как избирательное внимание, кратковременная память и т. д., включая известный ограничения кратковременной памяти до 7 или около того «кусков» информации что не будет замечен снова до 1970-х годов.

Сознание

Одна из вещей, которые сделали бы творчество Вундта таким чуждым американский психологов было то, что он называл принцип актуальности: Он сказал, что сознание на самом деле является реальностью, и что это предметом психологии. Это, конечно, правда — несмотря на то что нам удавалось не замечать этого в течение добрых 80 лет или около того, когда бихевиоризм правил академический мир США, Великобритании и России.

Психические процессы являются деятельностью мозга, а не материал. Вундт принял метафизику параллелизма Спинозы и провел большую иметь дело усилий, опровергающих редукционизм. Он считал, что сознание а также его деятельность просто не вписывалась в парадигмы физической науки — даже хотя психология возникает из биологии, химии и физики. С этого появления сознание приобрело определенную способность на креатив синтез — еще одна ключевая концепция Вундта.

Хотя сознание действует «внутри» и «через» физическое мозг, его деятельность не может быть описана с точки зрения химии или физика. Синий цвет, звук ми минорного аккорда, вкус копченого лосось, смысл предложения… все они в высшей степени психологические или субъективные события, не имеющие простых физических объяснений. Когда делает длина волны, активность сетчатки, возбуждение нейронов и т. д. «синий?»

Вундт также предвосхищает гештальт-психологов в отказе от ассоциативность Локка и Юма: Психологические структуры — это больше, чем просто в сумма их частей!

Он и его ученики пришли к выводу, что сознание состоит из двух «стадии:» Во-первых, существует рабочая память большого объема, называемая Бликфельд . Тогда есть более узкий сознание позвонил Апперцепция , , что можно перевести как селективный внимание, которое находится под произвольным контролем и перемещается в Бликфельд.

Эта идея избирательного внимания стала очень влиятельной. Это привело, среди прочего, к теории шизофрении Крепелина как авария процессов внимания.

Психолингвистика

Другим аспектом вундтовской психологии была ее психолингвистика, который на самом деле занимает первые 2 книги из Народная психология . Вундт предположил, что основной единицей языка является предложение. — не слово и не звук. Он определил предложение не только последовательностью слов и звуков, а как особое умственное государство. Звуки, слова, правила грамматики и т. д. — все они имеют только свое значение. по отношению к этому лежащему в основе ментальному предложению.

Вундт на самом деле изобрел древовидную диаграмму синтаксиса, которой мы все привычный с лингвистическими текстами! Язык начинается с S (название приговор) вверху, а избирательное внимание отделяет объект (фокус или фигура) от сказуемого (основа) и т. д., в отличие от популярная восходящая ассоциативная концепция бихевиористов предложенный. Идеи Вундта теперь являются стандартом, но никто не помнит, что они были его в первую очередь!

Глядя на язык детей, Вундт и его ученики предложили что язык берет свое начало в эмоциональных звуках и жестах — еще один теория, которая возвращается в фаворе.

Эмоции

По Вундту, мы прежде всего существа эмоциональные. Все нашей умственной деятельности связаны с эмоциями. И эмоции предшествуют познание! Он был очень романтичен (в философском смысле!).

Он использовал различные термины:  Чувства были тем, что он называется основные, кратковременные переживания; Настроений было больше долгоживущий версии. Эмоции собственно были более сложными опыт. И мотиваций были более «напряженными» версиями эмоций. которые приводят к поведению.

Вундт не соглашался с Уильямом Джеймсом и теорией Джемса-Ланге. эмоции. Джеймс считал, что сначала мы реагируем на ситуацию, а затем опыт эмоция. Вундт указывал, что интроспекция ясно показывает что эмоции приходят первыми — затем у нас есть физиологические и поведенческие последствия.

Он чувствовал, что мы не можем составить какой-то организованный список эмоции: Они слишком сливаются друг с другом. Но мы могли бы определить несколько параметры качества, с помощью которых можно их описать, в частности три:

1. удовольствие против неудовольствия
2. высокое и низкое возбуждение
3. Напряженное (или контролируемое) внимание vs расслабленное внимание 90–250 Волишн

Вундт чувствовал, что воля — акты воли, «решение и выбор» — мы настолько важным для понимания психологии, что он в конце концов позвонил его теория волюнтаристской психологии.

Воля действительно мотивация, а волевое действие мотивировано поведение. Оно возникает в результате творческого синтеза других эмоциональных качества. Студенты-психологи часто узнают о времени реакции Вундта. эксперименты — он действительно видел в них исследования воли.

Работа над волей, проделанная в его лабораториях, повлияет на бельгийскую феноменолог Альберт Мишотт, который, в свою очередь, повлиял на таких людей, как Хайдер, Левин, и Фестингер, который оказал бы большое влияние на новую специальность под названием социальная психология.

Воля и волевые акты могут варьироваться от импульсивных и автоматических, почти рефлекторные действия к сложным решениям и действиям, требующим большого усилие. Многие контролируемые действия со временем становятся автоматическими, что затем освобождает нас для более сложной волевой работы. На самом деле это было развитие логического мышления, которое Вундт считал самым наибольший форма воли, на которую способны люди. Он был весьма оптимистичен о нашем потенциале в этом отношении!

Функционализм

Функционализм как психология развилась из Прагматизма как психологии. философия: Чтобы найти смысл идеи, вы должны Смотреть на его последствиях (посмотрите, к чему это приведет). Итак, правда в том, что есть полезный, практичный, прагматичный. Это привело Джеймса и его учеников в направлении акцент на причине и следствии, предсказании и контроле, а также наблюдение окружающей среды и поведения, над тщательным самоанализом в Структуралисты.

Прагматизм легко смешивался с дарвинизмом: идея, спросите «для чего это нужно?» то есть какова его функция в организм, какова его цель в экосистеме, как он увеличивает шансы выживания и размножения?

Некоторые аспекты функционализма явно «антиструктурализм», отражение, возможно, нетерпения Джеймса к деталям и плохой владение немецким языком. В частности, он считал, что структуралисты игнорировали все и уделяли слишком много внимания лакомые кусочки. Антиструктурализм более поздних функционалистов основывался больше на Титченера неточная интерпретация работы Вундта, а не работы Вундта сам.

Эмоции

Пример функционалистского мышления можно найти во взглядах Джеймса на эмоции (теория Джемса-Ланге):

    Наш естественный способ думать об этих стандартных эмоциях состоит в том, что ментальное восприятие какого-либо факта возбуждает психическое состояние, называемое эмоции, и что это последнее состояние ума порождает телесные выражение. Мой тезис, напротив, состоит в том, что телесные изменения следуют непосредственно за в ВОСПРИЯТИЕ возбуждающего факта и то, что наше ощущение того же изменения когда они возникают, ЯВЛЯЕТСЯ эмоцией. Здравый смысл говорит, что мы теряем наше состояние, находятся сожалеть и плакать; встречаем медведя, пугаемся и бежим; мы оскорблены соперником, злятся и бьют. Гипотеза здесь для защиты говорит что этот порядок последовательности неверен, что единственное психическое состояние не вызвано непосредственно другим, что телесные проявления должен быть вставлено между ними, и что более рациональным утверждением является что мы сожалеем, потому что плачем, злимся, потому что бьем, боимся, потому что мы дрожать, а не плакать, бить или дрожать, потому что нам жаль, гнев или страх, в зависимости от обстоятельств. Без телесных состояний следующий по восприятию, последнее было бы чисто познавательным по форме, бледным, бесцветный, лишенный эмоциональной теплоты. Мы могли бы тогда увидеть медведя, и сочту за лучшее бежать, получить оскорбление и счесть правильным забастовка, но мы не могли на самом деле чувствовать страх или гнев.
    …
    Начнем с того, что читателям журнала не нужно напоминать, что Нервная система любого живого существа представляет собой всего лишь пучок предрасположенность реагировать особым образом на контакт с определенными чертами окружение. Точно так же, как брюшко краба-отшельника предполагает существование пустых раковин драконов где-нибудь, так что, конечно же, обоняние гончих предполагает наличие, с одной стороны, оленьих или лисьи лапы, а с другой — склонность идти по их следам. Нервный механизм — всего лишь дефис между определенными механизмами из имеют значение вне тела и определяют импульсы к торможению или увольнять внутри его органов. Когда курица увидит белый овальный предмет на земле, она не может его оставить; она должна держаться за него и возвращаться к нему, пока в последний его превращение в маленькую массу движущегося щебетания вызывает из ее механизм совершенно новый набор действий. Любовь человека к женщине или человеческой матери для ее младенца, наш гнев на змей и наш боязнь пропастей, все они могут быть описаны сходным образом как примеры способ, которым особенно приспособленные предметы мировой мебели будут фатально вызывают самые частные психические и телесные реакции, в продвигать вердикта нашего преднамеренного причина относительно них. Труды Дарвина и его последователей только начинает обнаруживать всеобщий паразитизм каждого существа на Другой особые вещи и то, как каждое существо приносит подпись его особых отношений, отпечатанных в его нервной системе с ним на в сцена.
    …
    Насвистывать, чтобы поддержать храбрость, — это не просто фигура речи. С другой руку, сидеть целый день в хандрящей позе, вздыхать и отвечать на все с мрачный голос, и ваша меланхолия задерживается. Нет более ценного заповедь в нравственном воспитании, чем это, как знают все, кто имеет опыт: если мы хотим победить в себе нежелательные эмоциональные наклонности, мы должны усердно и в первую очередь хладнокровно пройти через внешние движения тех противоположных диспозиций, которые мы предпочитаем культивировать. Награда за настойчивость неизбежно придет, когда исчезнет в угрюмость или депрессия, а также появление настоящей бодрости и доброта вместо них. Разгладьте бровь, осветлите глаза, сожмите спину. а не вентральной части кадра, и говорить в мажорной тональности, передать любезный комплимент, и ваше сердце должно быть действительно холодным, если оно не оттаивайте постепенно! 3
В первом абзаце обратите внимание на целостную идею о том, что эмоции — это ничто. без тела. Во втором он указывает, что эмоции эволюционный цель. А в третьем Джеймс делает акцент на практическом заявление своей теории!

Привычка

С исторической точки зрения именно акцент Джеймса на привычке вызвало интерес у его последователей и проложило дорогу разработка американского бихевиоризма. Опять же, вот слова Джеймса:

Когда мы смотрим на живых существ с внешней точки Посмотреть, одна из первых вещей, которые бросаются в глаза, это то, что они представляют собой пучки привычки. У диких животных обычный круг повседневного поведения кажется необходимостью. имплантированный при рождении; у одомашненных животных и особенно у человека, по-видимому, значительной степени, чтобы быть результатом образования. Привычки, к которым там это врожденная склонность называется инстинктами; некоторые из них из-за образование большинство людей назвали бы актами разума. Таким образом, оказывается, что привычка охватывает очень большую часть жизни, и тот, кто занимается изучением объективные проявления духа с самого начала должны определять ясно, каковы его пределы.
…
Так что нет ничего проще, чем представить себе, как, когда ток пройденный путь, он должен пройти его с большей готовностью еще во второй раз. Но какие удалось ли ему пересечь его в первый раз? [5] Отвечая на этот вопрос, мы можем только вернуться к нашему общему пониманию нервной системы как масса материи, части которой, постоянно находящиеся в различных состояниях напряжение, так же постоянно стремятся уравнять свои состояния. Уравнивание между любые две точки проходят через любой путь, который может быть в данный момент наиболее проницаемый. Но, поскольку данная точка системы может принадлежать, действительно или потенциально, разными путями, и, поскольку игра питания подвержена случайный изменения, время от времени могут возникать блоки и вызывать выбросы токов. через нестандартные линии. Такая непривычная линия была бы вновь созданным путем, который при повторном прохождении станет началом нового рефлекса дуга. Все это неясно до последней степени и сводится к немногим более чем говоря что новый путь может быть проложен случайностями, которые в нервной материал вероятно, произойдут. Но, как бы туманно это ни было, на самом деле это последнее слово наша мудрость в этом вопросе.[6]
…
Таким образом, привычка является огромным маховиком общества, его самым ценным консервативный агент. Это единственное, что держит нас всех в границах таинство, и спасает детей удачи от завистливых восстаний бедных. Оно одно предотвращает самые трудные и самые отвратительные прогулки жизнь от того, чтобы быть покинутым теми, кто был воспитан, чтобы идти по ней. Он держит рыбак и матрос зимой в море; он держит шахтера в его темноте, и прибивает земляка к его бревенчатой ​​хижине и его одинокая ферма сквозь все снежные месяцы; это защищает нас от вторжение туземцами пустыни и морозной зоны. Это обрекает нас всех на Борьба из битвы жизни на линиях нашего воспитания или наших ранних выбор, и сделать все возможное из стремления, которое не соглашается, потому что нет Другой для которого мы приспособлены, и слишком поздно начинать снова. Он держит другой социальные слои от смешения. Уже в двадцать пять лет ты видишь в профессиональная манера, присущая молодому коммивояжеру, на молодого врача, на молодого министра, на молодого присяжный советник. Вы видите маленькие линии декольте, проходящие через характер, уловки мысли, предрассудки, приемы «лавки», словом, из которого человек может мало-помалу избежать не больше, чем рукав его пальто вдруг, внезапно попасть в новый набор складок. В общем, лучше бы он не побег. Это хорошо для мира, что у большинства из нас к тридцати годам характер застыл, как пластырь, и уже никогда не размягчится.
Чтобы прочитать некоторые взгляды Джеймса на сознание , перейдите на http://www.ship.edu/~cgboeree/jamesselection.html.

Общие черты

В действительности структурализм и функционализм были более похожи друг на друга. другое и отличающееся от современной господствующей психологии тем, что обе свободолюбивый и антиматериалистическим, и оба считали надлежащим изучением психология быть умом:

Вундт:

«Разум», «интеллект», «разум», «понимание» и т. д. понятия… которая существовала до появления какой-либо научной психологии. что наивное сознание всегда и везде указывает на внутренний опыт как особый источник познания, может, следовательно, быть принято на данный момент как достаточное свидетельство права психология как наука… «Разум», соответственно, будет тем предметом, к которому мы атрибут все отдельные факты внутреннего наблюдения как предикаты. сам субъект определяется всецело и исключительно своими предикатами.
Джеймс:
В мире есть только один первичный материал или материал, вещество, из которого все состоит, и… мы называем это вещество «чистым опыт.»
И Вундт, и Джеймс были эмпириками и считали психология экспериментальный. Никому не нравились рационалистические системы распространенный в философии того времени — например, в большой системе Гегеля. Однако, и не были чем-то похожим на то, что большинство людей понимают под экспериментаторы сегодня, потому что ни один из них не был материалистом или редукционисты.

Вундт о материализме:

Если бы мы могли видеть каждое колесо в физическом механизме, работу сопровождают психические процессы, мы все равно не должны находить нечто большее, чем цепочка движений, не обнаруживающих ни малейшего следа своего значение для ума…  (Все), что ценно в нашей душевной жизни, по-прежнему падает к психической стороне.
Друг и учитель Джеймса Пирс о материализме:
Материалистическое учение кажется мне столь же отвратительным, к научная логика относительно здравого смысла; поскольку это требует от нас предположения что определенный вид механизма будет ощущаться, что было бы гипотезой абсолютно несводимая к разуму — последняя, ​​необъяснимая закономерность; пока в единственное возможное оправдание любой теории состоит в том, что она должна делать вещи понятно и разумно.
А Мэри Калкинс*, одна из учениц Джеймса, с точки зрения Джеймса самоанализ:
Из самонаблюдения он черпает материалы для психологии. «Интроспективное наблюдение, — прямо утверждает он, — это то, что мы должны полагаться прежде всего и всегда…»
Что касается исторически влиятельных различий между Вундтом и Джеймс: В то время как Вундт сосредоточился на самоанализе сознания, Джеймс сосредоточенный на поведение в окружающей среде. Этот фокус заложил бы основу за бихевиоризм, который Джеймс вряд ли распознал бы.

Пройдет почти столетие, прежде чем появится исследовательская психология. назад от долгого пребывания в материалистическом, редукционистском, количественный, физиологических, бихевиористских методов к тому, что Вундт и Джеймс признать психологией!

* Мэри Уитон Калкинс была одной из первых учениц психология, а также основатель психологической программы в Уэллсли. Она учился у Джеймса и Мюнстерберга в Гарварде, но не получил кандидат наук она вполне заслужила — потому что она была женщиной! После того, как она умерла, ученики обратилась в Гарвард с просьбой присвоить ей степень доктора философии посмертно. Они повернулся ее снова вниз. Позор Гарварду!

Источники:

Блюменталь, Артур Л. (2001) Букварь Вундта: Операционная Характеристики Сознания. Глава четвертая у Райбера, Роберта В. и Робинсон, Дэвид К. Вильгельм Вундт в истории: создание Научный Психология . Академическое издательство Клювер.

Уильям Джеймс (1890 г.). Принципы психологии . В качестве представлен в Классика истории психологии , интернет-ресурс развитый Кристофер Д. Грин из Йоркского университета, Торонто, Онтарио. Доступный на http://psychclassics.yorku.ca/James/Principles/prin4.htm

Калкинс, Мэри В. Автобиография Мэри Уитон Калкинс, в Мерчисон, Карл. (Ред.) (1930). История психологии в автобиографии (Том. 1, стр. 31-61). Вустер, Массачусетс: Издательство Университета Кларка. [цитирую Джеймс, Принципы психологии , Том. I, стр. 225 и далее.]

© Copyright 1999 и 2000, C. George Boeree

Вильгельм Вундт Отец современной психологии

В конце 19 -го -го века изменилось отношение людей к изучению психологии и к лечению пациентов с психическими расстройствами. В 1879 году Вильгельм Вундт открыл Институт экспериментальной психологии при Лейпцигском университете в Германии. Это учреждение и сам Вундт добились больших успехов в психиатрическом лечении, поэтому Вундт сегодня известен как отец современной психологии.

Учреждение было очень дальновидным для своего времени. Вундт страстно стремился отделить науку от философии и считал, что работу разума можно наблюдать с помощью научных экспериментов и анализа с использованием объектов управления и измерений. В течение нескольких месяцев студенты, интересующиеся психологией, начали искать возможности в Институте. Большинство этих студентов были из Германии, но в Учреждении также были представлены Великобритания и США. Не прошло и времени, как другие психологические лаборатории начали моделировать свои методы по образцу Института экспериментальной психологии. Этот сдвиг известен как начало современной психологии, и мы должны благодарить за это Вильгельма Вундта, отца современной психологии.

Вильгельм Вундт: Ранние годы

Вильгельм Вундт родился 16 августа -го -го года 1832 года в Неккарау, Германия. Его отец был лютеранским священником, и Вильгельм обучался на дому у помощника своего отца Фридриха Мюллера, к которому Вильгельм в конце концов переехал. В 1851 году Вильгельм Вундт поступил в Тюбингенский университет. Всего через год он перешел в Гейдельбергский университет и стал специализироваться на медицине. Всего через три года в университете Вундт, которому всего 21 год, опубликовал некоторые из своих работ в медицинских журналах.

Вундт не хотел быть врачом, не говоря уже об отце современной психологии, и начал изучать физиологию у Иоганна Мюллера в Берлине. В 1856 году Вундт получил докторскую степень в Гейдельберге и два года работал в области физиологии в качестве дюжины . Герман фон Гельмгольц, выдающийся физик, психолог и физиолог, пригласил Вундта в качестве своего помощника. Когда Гельмгольц переехал в Берлин в 1871 году, Вундт не был выбран в качестве его замены и вместо этого отправился в Цюрихский университет преподавать индуктивную философию. К 1875 году он был первоклассной кафедрой философии в Лейпциге. Несколько лет спустя, в 1879 г., аппаратная Вильгельма Вундта была наконец признана первой в мире лабораторией, посвященной психологии. Здесь началось рождение экспериментальной психологии.

Ранний вклад Вильгельма Вундта в психологию

Хотите узнать больше о том, что происходит внутри вашего мозга и как это влияет на вас?

Зарегистрируйтесь в удобное для вас время — мы здесь, чтобы помочь

Во время пребывания Вильгельма Вундта в Лейпциге он спонсировал почти 200 докторантов. Более половины этих студентов были ориентированы на психологию. Расшифровать, где начинаются и заканчиваются идеи Вильгельма Вундта, сложно, потому что многие из его учеников выполняли его тезисы и эксперименты. Одним из таких студентов был Эдвард Титченер, разработавший теорию структурализма Вундта.

Теория структурализма состоит в том, что сознательный разум можно разбить на основные элементы без ущерба для всего разума. Вундт считал, что интроспекция и редукционизм могут сделать возможным изучение сознательного психического состояния под научным наблюдением. Вундт преподавал самоанализ как интенсивную форму самоанализа и обучал своих учеников делать предвзятые наблюдения, основанные на личной интерпретации. Затем Вундт использовал эти данные для разработки теории сознательного мышления. Этот метод больше не использовался после начала 19 века.20 с. Однако этот метод доказал научному сообществу, что экспериментальное поведение можно объективно измерить.

Его исследовательская лаборатория использовалась для анализа сознания путем исследования духовных теорий и изучения ненормального поведения людей. Он использовал это наблюдение для выявления отдельных психических расстройств.

Подход Вильгельма Вундта к исследованиям в психологии называется экспериментализмом. Вундт выделил две основные области экспериментирования: ощущение и восприятие и измерение времени реакции с помощью процедуры вычитания. Вундт смог выяснить, что для апперцепции требуется 0,1 секунды, а также смог вычислить время, необходимое для познания, выбора, различения и ассоциации.

Вундт также считается отцом современной психологии, особенно в области когнитивной психологии. Вильгельм Вундт изучал три основные области психического функционирования — чувства, образы и мысли. Эти три области до сих пор лежат в основе перцептивных процессов, используемых в когнитивной психологии.

Вильгельм Вундт также создал первый журнал психологических исследований в 1881 году под названием Physiological Psychology.  Он также опубликовал множество книг и научных статей, которые сегодня считаются классикой в ​​области психологии.

Поздние работы Вильгельма Вундта

Вильгельма Вундта интересовали не только когнитивная психология и физиология. Вильгельм также был увлечен естественной историей человека и тем, как разум использует язык. Вильгельм Вундт разработал совершенно новую область под названием Фёлькер-психология, которая исследует язык, религию, культуру, историю, право, миф, общество и историю. Всего с 1900 по 1909 год опубликовано десять томов. Вундт горячо верил, что вы также должны понимать их культуру и историю, чтобы понимать чьи-то модели мышления.

Одной из теорий, разработанных Вундтом позже в его жизни в 1896 году, была трехмерная теория чувств. Эта теория предполагала, что люди испытывают чувства по трем параметрам: приятность, напряжение и возбуждение. Все три из этих параметров имели спектр от отрицательной до положительной ассоциации. Эта работа была ограничена, поскольку не включала проблему свободы мысли. Не сумев найти средства для измерения памяти и обучения, Вундт прекратил свою работу в этой области.

Вильгельм Вундт многого добился благодаря своей исследовательской лаборатории, включая создание экспериментальной психологии как самостоятельной дисциплины. Вундт также создал первый системный справочник по экспериментальной психологии и полностью отвечал за его обновление в течение четырех десятилетий. Его последняя книга была написана в 1920 году как воспоминания о его профессиональных экспериментах. Он умер в августе того же года в возрасте 88 лет.

Когнитивная психология

Теория структурализма Вильгельма Вундта привела к развитию сегодня когнитивной психологии. Когнитивная психология изучает психические процессы человека. Все происходит в вашем сознании, например, эмоции, язык, обучение, восприятие, решение проблем и способность учиться. Когнитивная психология до сих пор считается относительно новой областью психологических исследований, но очень популярной подобластью.

Приложения когнитивной психологии использовались, чтобы помочь с памятью и нарушениями, влияющими на принятие решений. Когнитивная психология может помочь людям, перенесшим травмы головного мозга, страдающим нарушениями обучаемости или улучшившим свои способности к обучению. Лечение расстройств внимания, таких как синдром дефицита внимания с гиперактивностью или СДВГ, также относится к области когнитивной психологии. Психологи в этой области могут помочь улучшить навыки фокусировки и концентрации у пациентов с СДВГ.

Когда следует обратиться к когнитивному психологу

Большинство когнитивных психологов работают в рамках исследовательских программ, а университеты проводят эксперименты и исследования в лабораториях. Однако некоторые выбирают клиническую карьеру в больнице, реабилитационном центре или в частной практике. Когнитивные психологи могут решить любые проблемы, которые возникают у пациентов с когнитивными функциями, последствиями травм головного мозга и дегенеративными заболеваниями головного мозга.

Если вы можете ответить «да» на любой из этих вопросов, вам следует обратиться к когнитивному психологу:

  • У вас есть психологическое расстройство, для лечения которого вы хотели бы попробовать когнитивно-поведенческую терапию?
  • Были ли у вас черепно-мозговые травмы или травмы?
  • Испытываете ли вы трудности с сенсорным восприятием?
  • Есть ли у вас дегенеративное заболевание головного мозга, такое как болезнь Альцгеймера?
  • У вас есть проблемы с обучаемостью, и вы хотели бы попробовать различные стратегии вмешательства?

Когнитивная психология может принести большую пользу пациентам, которым также необходимо изменить свои модели мышления. Некоторые люди застревают в шаблонах пессимистического мышления или негативных эмоций. Когнитивная терапия может помочь облегчить стресс, связанный с этим образцом мышления. Когда пациенты участвуют в когнитивной терапии, они могут научиться заменять негативные мысли позитивными и лучше управлять своими эмоциями и мыслительными процессами.

Как найти когнитивного психолога

Хотите узнать больше о том, что происходит внутри вашего мозга и как это влияет на вас?

Зарегистрируйтесь, когда вам будет удобно. Мы здесь, чтобы помочь

Если вы решили, что когнитивная психология — это то, что вы хотите изучать дальше, есть много способов найти подходящего человека для начала. Вы можете выполнить простой поиск в Интернете по запросу Cognitive Psychologists и начать фильтровать ограниченные результаты, которые вы можете получить. Вы также можете связаться с отделениями психологии любой исследовательской больницы рядом с вами. Страховые компании могут предоставить вам списки когнитивных психологов, которые входят в сеть вашего поставщика услуг. Покрытие психиатрической помощи может сильно различаться между планами, и вам всегда следует консультироваться со своим поставщиком страховых услуг, прежде чем назначать встречи, чтобы узнать, что покрывается, а что нет.

Если вы не хотите ни с кем разговаривать лично или все еще не знаете, с чего начать, вы можете зарегистрироваться на Mytherapist.com и начать обсуждать с кем-нибудь свои вопросы по когнитивной психологии уже сегодня! Mytherapist.com предлагает профессиональные консультации лицензированных терапевтов, поэтому вы можете быть уверены, что находитесь в надежных руках для решения всех вопросов, связанных с психическим здоровьем. Наслаждайтесь когнитивной терапией, не выходя из собственного дома, с помощью телефонных, видео или веб-чатов.

Часто задаваемые вопросы (F.A.Q.)

Является ли Зигмунд Фрейд отцом психологии?

Хотя Зигмунд Фрейд, возможно, является одним из самых влиятельных психологических теоретиков и авторов психологических теорий в истории клинической психологии, тем не менее, он не считается единственным отцом психологии; вместо этого отец психоанализа. Несколько основоположников психологии работали в тот же период, что способствовало профессиональному образованию и открытиям Фрейда. Многие историки-психологи утверждают, что в список кандидатов в области психологии вошли следующие люди: Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс и Карл Роджерс. Однако большинство скажет, что Вильгельма Вундта действительно считают отцом психологии.

Кто основоположники психологии?

Область психологии как науки началась позже, чем многие другие научные области, изучаемые сегодня экспертами. С точки зрения истории психологии, научной психологии и психологии образования Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс сделали эти области чрезвычайно известными, оба из которых опубликовали многие из первых психологических теорий. Вильгельм Вундт был немецким психологом, внесшим значительный вклад в теории психологии, основавшим первую лабораторию для психологических исследований и экспериментальной психологии. Уильям Джеймс считался отцом американской психологии, основавшим первую американскую лабораторию для обучения принципам клинической психологии, экспериментальной психологии и физиологической психологии. Два других отца психологии, Карл Роджерс (социальная психология) и Зигмунд Фрейд (психоанализ), продвигали психологию как науку посредством своей клинической практики с реальными пациентами.

Почему Уильям Джеймс считается отцом психологии?

В психологии Уильям Джеймс считается отцом психологии, а Вильгельм Вундт, Зигмунд Фрейд и Карл Роджерс — за его значительный вклад в педагогическую психологию и научную психологию в сфере западной психологии. Тем не менее, все четыре психолога внесли множество новаторских психологических теорий. В частности, Джеймс считается отцом американской психологии. В 1875 году Уильям Джеймс основал первую американскую научную лабораторию для обучения экспериментальной психологии и теориям психологических исследований. В то время как Вильгельм Вундт предложил структурализм, Уильям Джеймс создал теорию функционализма, аргументация которой основывалась на принципах физиологической психологии. Теория функционализма утверждала, что человеческие эмоции возникают в результате физиологических изменений, происходящих в ответ на внешние воздействия.

Кто является отцом психологии в Индии?

Отцами психологии в Индии являются Гунамудян Давид Боаз и Нарендранатх Сенгупта. Нарендранат Сенгупта наиболее известен тем, что основал Индийскую психологическую ассоциацию, первое отделение экспериментальной психологии в Калькуттском университете, а также стал неотъемлемой частью создания отделения психологии и педагогики Индийской ассоциации научных конгрессов. Хранитель Дэвид Боаз основал первый факультет психологии в Мадрасском университете.

Кого называют отцом психологии?

В зависимости от того, какого эксперта по истории психологии вы спросите, Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс, Зигмунд Фрейд и Карл Роджерс занимают желанные позиции среди отцов психологии. Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс особенно популярны благодаря своей работе в области психологических исследований. В то время как Карл Роджерс и Зигмунд Фрейд более известны своими прорывами в клинической психологии.

Кто является отцом детской психологии?

Психологические теории изобилуют детской психологией. Однако одна из самых известных из них, теория когнитивного развития, присвоила титул отца детской психологии ее создателю Жану Пиаже.

Кто мать психологии?

Маргарет Флой Уошберн была первой женщиной, получившей докторскую степень в области психологии, и вторым президентом АПА. Она посвятила большую часть своей профессиональной жизни изучению двигательной активности и ее влияния на познание.

Кто основал функционализм?

Педагогическая психология процветала благодаря созданию Уильямом Джеймсом первой американской психологической лаборатории, предназначенной для преподавания экспериментальной психологии. Уильям Джеймс также известен как основатель функционализма, области психологии, которая утверждает, что физиологические процессы неразрывно связаны с эмоциональными и психическими процессами и влияют на них.

Кто написал первый учебник по психологии?

Учебники по научной психологии начали появляться в конце 19 века. Вильгельм Вундт написал первый учебник по психологии под названием «Принципы физиологической психологии».

Кем был Карл Роджерс?

Социальная психология — это область исследований, впервые отстаиваемая психологом Карлом Роджерсом. Теория социальной психологии Карла Роджерса утверждала, что отношения между людьми значительно влияют на эмоциональное и психическое благополучие человека.

Вильгельм Вундт: вклад, идеи и исследования

Сейчас середина 1800-х, и вы живете в Германии. Психология еще не является областью изучения, но вы хотите помочь изменить это. Как профессор, вы решаете открыть самую первую психологическую лабораторию! Вы нанимаете других ученых и студентов для совместной работы над изучением внутренних структур разума. Это захватывающее время для этого нового вида науки!

  • Какие интересные факты о Вильгельме Вундте?
  • Как Вундт связан со школой структурализма?
  • Каковы некоторые примеры вклада Вундта в структурализм?
  • Какие опыты и работы выполнил Вундт?
  • Почему вклад Вундта важен для психологии?

Вильгельм Вундт: интересные факты

Вильгельм Вундт родился в 1832 году недалеко от Мангейма, Германия, и дожил до 88 лет. Он женился на женщине по имени Софи в 1867 году и имел троих детей. По окончании образования Вундт стал профессором философии в Лейпцигском университете. Психология еще не была областью изучения! Это не стало ее областью, пока Вундт не открыл психологическую лабораторию в 1879 году.. Они укомплектовали эту лабораторию имеющимися в то время научными приборами и начали проводить эксперименты.

Вильгельм Вундт, wikimedia.commons.org

Однако до открытия этой лаборатории Вундт начал преподавать курсы по психологии в 1875 году. последующие годы. Вундт тоже много писал! Он написал так много, что историки с трудом пересчитывают все его публикации и сочинения.

Разные историки придумывают разные суммы для произведений Вундта. Один историк насчитывает 589 письменных работ. Другой насчитал 494 работы, всего 53 735 страниц! В итоге получается, что Вундт пишет семь статей в год и редактирует около двух страниц текста каждый день.

Какие еще интересные факты о Вильгельме Вундте?

Интересные факты о Вильгельме Вундте

Вундт первым назвал себя «психологом».
Вундт основал первый академический журнал по психологии под названием «Философские исследования» (1881–1902).
Вундт был врачом и нейрофизиологом.
Дочь Вундта Элеонора написала биографию жизни своего отца (1928).
Вундт получил звание отца экспериментальной психологии.
Вундт первым собрал воедино всю информацию, необходимую для того, чтобы психология считалась ее научной областью.

Вильгельм Вундт: структурализм

Вундт был одним из основателей школы мысли в психологии, известной как структурализм . Один из учеников Вундта, Эдвард Брэдфорд Титченер , был еще одним крупным основателем.

Структурализм посвящен изучению структуры разума посредством самоанализа или внутреннего размышления.

Несмотря на то, что он был профессором философии, Вундт изучал медицину. Когда его интерес обратился к психологии, он захотел узнать больше о наших внутренних человеческих переживаниях, связанных с культура, ощущения , мысли и чувства. Он сосредоточился на чувственном опыте: как мы реагируем на то, к чему прикасаемся, пробуем на вкус, видим, слышим и обоняем.

Помните знаете, как существует таблица периодических элементов в химии? Ничего подобного для психологии не существовало, поскольку она была так нова. Структуралисты, такие как Вундт, хотели организовать и классифицировать различные структуры разума. Основным методом, который использовали структуралисты в своих исследованиях, был самоанализ.

Самоанализ — это размышление о своих мыслях и чувствах и выражение их другим.

Вы участник структуралистского эксперимента. Исследователь вручает вам большую ярко-красную розу. Он инструктирует вас использовать свои чувства, чтобы исследовать розу: прикасаться, нюхать и смотреть на нее. Затем он просит вас описать, что вы думаете и чувствуете внутри о ваших чувственных переживаниях розы. Пока вы говорите, он делает подробные заметки обо всем, что вы говорите.

Исследовательская группа Вундта, wikimedia.commons.org

Вильгельм Вундт: примеры структурализма

Многие из вкладов Вундта в структурализм были теориями, которые он разработал по различным психологическим темам. Он писал о сознании, восприятии, психических ассоциациях и человеческой воле . Титченер взял эти идеи и использовал их для создания школы структурализма.

Однако Вундт и Титченер не во всем были согласны. Титченер использовал многие идеи Вундта, но также включил некоторые из своих собственных. Помните, Вундт был врачом и философом до того, как стал психологом, а Титченер был психологом с самого начала. Идеи Вундта о разуме и самоанализе как научном инструменте положили начало структурализму, и оттуда его взял на себя Титченер.

Вильгельм Вундт: Эксперименты

Вундт был больше писателем, учителем и теоретиком, чем экспериментатором. Это интересно, учитывая, что его называют отцом экспериментальной психологии ! Он разработал область психологии под названием völkerpsychologie : народная или культурная психология . Он рассматривал психологию как сплав философии и естественных наук.

Публикация Вильгельма Вундта, wikimedia.commons.org

Он понял, что вам нужны разные методы для изучения множества различных тем в психологии. Для некоторых вещей вы можете использовать те же методы, что и в естественных науках, но они не будут работать для изучения таких вещей, как мысли и чувства. Так, в своей психологической лаборатории Вундт организовал опыты с использованием научные инструменты и более субъективные методы подобные самонаблюдению. Он руководил студентами, составлял бюджет и следил за тем, чтобы все было организовано.

Один эксперимент, проведенный в лаборатории Вундта, о котором мы знаем, был экспериментом над временем реакции человека . Вундт и его ученики устанавливали кнопку перед участником, и инструкторы должны были нажимать кнопку, когда показывался белый кружок, а не черный. Исследователи измерили и записали время, которое потребовалось участнику, чтобы распознать белый кружок и нажать кнопку (то есть время реакции). Затем к эксперименту добавили больше фигур, и время реакции участников замедлилось.

Вильгельм Вундт: Вклад в психологию

Трудно не заметить, насколько важен был Вундт для психологии! До него психология не была областью изучения, и не существовало научных психологических лабораторий. Он начал писать, а также создал первый академический журнал по психологии , чтобы другие могли писать и вносить свой вклад. Это похоже на то, как зародились другие области науки.

Вундт написал учебники по психологии и собрал первый набор информации по психологии как области исследования. Как педагог и писатель он оказал влияние на первое поколение психологов, в том числе на Зигмунд Фрейд .

Leave a Comment on Вундт вильгельм 1879: Вундт ВильгельмРазное

About the Author

admin

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts