Гуманистическая психология представители: Основные положения гуманистической психологии

Основные положения гуманистической психологии

29.05.2012

Гуманистическая психология — направление современной психологии, изучающее здоровую творческую личность, раскрывающую свои потенциальные возможности в процессе самоактуализации (или самореализации).

Гуманистическая психология возникла в 50-е годы нашего века, а оформилась как научное течение в начале 60-х годов. В 1961 году была создана Ассоциация за гуманистическую психологию и основан «Журнал гуманистической психологии». В 1964 году состоялась первая конференция гуманистической психологии.

Основные представители гуманистической психологии: Шарлотта Бюлер, К. Гольдштейн, Абрахам Маслоу, Гордон Олпорт, Карл Роджерс (1902-1987), Ролло Мей (род. в 1909) и другие.

Основные филосовские положения гуманистической психологии связаны с экзистенциализмом (или философией существования), т.е. с учениями Мартина Хайдеггерра (1889-1976), Жана Поль Сартра (19051980), Карла Ясперса (1883-1969), Альбера Камю (1913-1960) и других.

С точки зрения М. Хайдеггера необходимо различать сущее и бытие. Сущее — это предмет науки, а бытие — предмет философии. Бытие постигается не с помощью мышления, т.е. опосредованно, а через личное существование, т.е. экзистенцию. Человек, осознав свою экзистенцию, становится свободным, т.е. ответственным за свое существование.

По мнению Ш. Бюлер, гуманизм с психологической точки зрения предполагает изучение человека как целостности, а не как совокупности его качеств и поступков. С этической же точки зрения гуманизм — это установление таких правил жизнедеятельности, которые основаны на потребностях человека, а не на потребностях низших животных, заветах Бога или законах неживой природы. Гуманистическая психология противопоставляет себя психоанализу и бихевиоризму. Объектом ее изучения стали любовь, творчество, «Я», развитие и реализация человеком своих возможностей, высшие ценности бытия, психическое здоровье, опыт и др.

Основные положения:

1. Хотя человеческое бытие имеет предел, человек всегда обладает свободой и необходимой для реализации этой свободы независимостью.
2. Самым важным источником информации является экзистенциальное состояние человека, его субъективно переживаемый опыт.
3. Природа человека никогда не может быть определена полностью, т.к. она всегда стремится к беспрерывному развитию.
4. Человек един и целостен. В его психике невозможно разделить органическое и психическое, осознаваемое и неосознаваемое, чувство и мысль.
5. Каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения.
6. Самореализация — это неотъемлемая часть природы человека.
7. Человек устремлен в будущее, это активное творческое существо.

Из этих положений гуманистической психологии вытекают нравственные жизненные принципы:

• ответственность человека за свои поступки. Он не орудие бессознательного, не раб сформировавшихся привычек;
• отношение между людьми должны основываться на взаимном признании и уважении опыта переживаний друг друга;
• каждый человек должен ощущать себя в настоящем, «здесь и теперь».

Ключевые слова: Наука

Источник: Абдурахманов Р.А., История психологии

Материалы по теме
Развитие науки о семье и исторические изменения семьи и брака Монина Г.Б., Психология семьи
Предмет и структура социальной психологии Андреева И.В., Социальная психология
Научное и ненаучное знание. Критерии научности Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата: А. Д. Попова, 2018
Теории эволюции Белик А.А., Культурная (социальная) антропология
Место педагогики в системе наук Луковцева А.К., Психология и педагогика
Предмет и методы истории психологии Р. В. Петрунникова, И.И. Заяц, И.И. Ахременко. История психологии — Минск.: Изд-во МИУ, 2009…
Основные принципы психологической науки Григорович Л.А., Педагогика и психология
Социальная и культурно-историческая психология Р.В. Петрунникова, И.И. Заяц, И.И. Ахременко. История психологии — Минск.: Изд-во МИУ, 2009…

Гуманистическая психология: основные идеи и представители

В психологии
Основные идеи
Применение
Терапия
Виды
Показания
Советы

Если кратко, то гуманистическая психология считает, что люди хорошие по своей природе. Она фокусируется на том, чтобы помочь им раскрыть свой потенциал, исследуя их особенности. Она основана на предположении, что мы все обладаем свободной волей, а также мотивированы полностью раскрыть свой потенциал через самореализацию.

Эта область психологии возникла в 1950-х годах как реакция на психоанализ и бихевиоризм, которые доминировали в науке в течение первой половины века. Психоанализ был сосредоточен на понимании бессознательных мотиваций, которые управляют поведением, а бихевиоризм изучал обусловливающие процессы, которые порождают поведение.

Не пропустите

Мыслители-гуманисты считали, что как психоанализ, так и бихевиоризм были слишком пессимистичны, либо фокусируясь на самых трагических эмоциях, либо не учитывая роль личного выбора.

Однако не стоит думать об этих трех школах мысли как о конкурирующих элементах. Каждая отрасль психологии внесла вклад в наше понимание человеческого разума и поведения. Гуманистическая школа психологии добавила еще одно измерение, которое помогает более целостно взглянуть на личность.

Среди известных представителей гуманистической психологии: Абрахам Маслоу, Карл Роджерс, Ролло Мэй, Эрих Фромм.

Фото автора Lina Kivaka: Pexels

Чувства, мысли, восприятие играют центральную роль в том, как ты относишься к себе, что является основным показателем твоего поведения. Твоя потребность полностью раскрыть свой потенциал — это естественный процесс.

Все мы обладаем свободной волей, так что тебе необходимо взять на себя ответственность за свое поведение для личностного роста и самореализации. Все могут быть хорошими при правильном наборе условий, особенно в детстве. Психолог должен подходить к каждому случаю индивидуально, поскольку все люди разные, обладают уникальным опытом.

Гуманистическая терапия

Есть несколько видов психотерапии, которые основаны на принципах гуманизма. Среди них — терапия, ориентированная на клиента, экзистенциальная терапия и гештальт-терапия. О них мы расскажем чуть ниже.

Личностное развитие

Поскольку гуманизм подчеркивает важность самореализации и полного раскрытия своего потенциала, его можно использовать как инструмент самопознания, личностного развития.

Социальные изменения

Важный аспект гуманизма — улучшение социума. Чтобы люди были здоровыми и целостными личностями, нужно развивать общества, способствующие личному благополучию, а также обеспечивающие социальную поддержку.

Фото автора SHVETS production: Pexels

Гуманистическая психология и терапия идут рука об руку, поскольку последняя фокусируется на нашей способности делать рациональный выбор, полностью раскрывать свой потенциал. Этот терапевтический подход фокусируется на клиенте, давая ему возможность взять на себя ведущую роль в разговоре. Это также позволяет ему раскрыть свое истинное «я» и найти решения своих проблем.

Терапевт ведет себя как беспристрастный, уважительный слушатель, который руководит терапевтическим процессом. Он признает твой опыт, не пытаясь перевести разговор в другое русло.

Психологи-гуманисты используют такие методы, как неструктурированные интервью, наблюдение и открытые анкеты. В неструктурированных интервью терапевт пытается понять, как ты думаешь и чувствуешь, не сосредотачивая сеанс на конкретных темах или идеях. Он также наблюдает за тобой во время сеансов, что помогает тебе быть открытой, давать прямую обратную связь.

Психологи, которые применяют эту форму терапии, подбирают лечение индивидуально, поскольку понимают, что каждый человек особенный, с уникальными потребностями и мотивами.

Гуманистическая терапия использует целостный подход, который фокусируется на свободе воли, человеческом потенциале, самопознании. Она направлена на то, чтобы помочь тебе развить здоровое чувство собственного достоинства, исследовать свои чувства, найти смысл и сосредоточиться на своих сильных сторонах.

Существует 2 подхода:

1. Эмпатия

Терапевт пытается понять тебя. Эмпатия позволяет специалисту относиться к твоим переживаниям с твоей точки зрения.

2. Безусловное положительное отношение

Терапевт проявляет теплоту, восприимчив и не осуждает. Он не пытается выглядеть авторитетной фигурой.

Не пропустите

• Не пропустите

  Это не стыдно! 6 видов психотерапии: какой выбрать?

Терапия, ориентированная на клиента

Эта теория использует технику активного слушания. Терапевт выслушивает, признает и перефразирует твои проблемы. Эта методика основана на идее создания благоприятной среды, в которой ты можешь чувствовать себя свободно и быть самой собой в непредвзятом пространстве. Способность войти в контакт со своим истинным «я» помогает тебе понять себя такой, какая ты есть. Терапия, ориентированная на клиента, опирается на безусловное позитивное отношение и сочувствие.

Гештальт-терапия

Гештальт-терапия фокусируется на навыках и техниках, которые позволяют тебе осознавать свои чувства и эмоции. Она направлена на то, чтобы побудить тебя осознавать, что происходит здесь и сейчас, и принимать ответственность за свои действия и поведение.

Экзистенциальная терапия

Этот подход больше фокусируется на свободе воли, самоопределении и поиске смысла.

Фото автора cottonbro: Pexels

Гуманистическая терапия может быть эффективной для людей, у которых есть:

• Депрессия.
• Тревога и расстройства личности.
• Зависимость, такая как алкоголизм.
• Проблемы в отношениях.

Вот несколько положений этого направления, которые можно использовать, чтобы достичь своей самореализации:

• Открой для себя свои сильные стороны.
• Разработай четкое видение того, чего ты хочешь достичь.
• Учитывай свои собственные убеждения и ценности.
• Стремись к опыту, который приносит тебе радость, и развивай свои навыки.
• Учись принимать себя и других.
• Пытайся получить удовольствие, а не просто достигай целей.
• Продолжай изучать что-то новое.
• Занимайся тем, чем ты увлечена.
• Сохраняй оптимистичный взгляд на будущее.

Автор

Мария Минаева

Редактор рубрик  «Психология» и  «Отношения». 

Какое впечатление произвела на вас эта статья?

Гуманистическая психология | Определение, характеристики, примеры и факты

Carl Rogers

Все СМИ

Похожие темы:

психология

Просмотреть весь связанный контент →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

гуманистическая психология , движение в психологии, поддерживающее веру в то, что люди как личности являются уникальными существами, и психологи и психиатры должны их признавать и рассматривать как таковых. Движение выросло в противовес двум основным тенденциям 20-го века в психологии, бихевиоризму и психоанализу. Гуманистические принципы получили применение во время движения за «человеческий потенциал», ставшего популярным в США в XIX в.60-е годы.

Психологи-гуманисты считают, что бихевиористы чрезмерно озабочены научным изучением и анализом действий людей как организмов (пренебрегая основными аспектами людей как чувствующих, мыслящих личностей) и что слишком много усилий тратится на лабораторные исследования — практика который количественно определяет и сводит человеческое поведение к его элементам. Гуманисты также не согласны с детерминистской ориентацией психоанализа, который постулирует, что ранний опыт и побуждения человека определяют его поведение. Гуманист озабочен наиболее полным ростом личности в сферах любви, самореализации, самоуважения и автономии.

Американский психолог Абрахам Маслоу, считающийся одним из ведущих архитекторов гуманистической психологии, предложил иерархию потребностей или влечений в порядке убывания приоритета или силы, но возрастающей сложности: физиологические потребности, безопасность, принадлежность и любовь, уважение и самоуважение. актуализация. Только когда более примитивные потребности удовлетворены, человек может перейти на более высокие уровни в иерархии. Люди, достигшие самореализации, полностью реализуют свой потенциал.

Концепция личности является центральным фокусом для большинства психологов-гуманистов. В теории «личностного конструкта» американского психолога Джорджа Келли и теории «эгоцентризма» американского психотерапевта Карла Роджерса говорится, что люди воспринимают мир в соответствии со своим собственным опытом. Это восприятие влияет на их личность и заставляет их направлять свое поведение на удовлетворение потребностей всего «я». Роджерс подчеркивал, что в развитии личности человека человек стремится к «самоактуализации (стать собой), самоподдержанию (продолжать быть собой) и самоутверждению (превзойти статус-кво)».

Следуя трудам Жана-Поля Сартра и других экзистенциальных философов, многие психологи-гуманисты приняли экзистенциальный взгляд на важность бытия и смысл жизни. Различные «способы» бытия-в-мире были описаны швейцарским психиатром и одним из первых лидеров экзистенциальной психологии Людвигом Бинсвангером. Согласно Бинсвангеру, одиночный модус — это индивидуум, который предпочитает жить внутри себя, одиночка. Двойной режим возникает, когда два человека объединяются в чувствах друг к другу. Таким образом, «Ты» и «Я» становятся «Мы». Режим множественного числа возникает, когда человек взаимодействует с другими. Наконец, модус анонимности возникает, когда человек теряется в толпе или отделяет свои чувства от других. Американский экзистенциальный психолог Ролло Мэй подчеркивал, что люди являются существами, которые испытывают и с которыми случаются переживания. Мэй осознание собственной смертности делает возможными жизненную силу и страсть.

Гештальт-терапия, мало похожая на экспериментальную школу гештальт-психологии начала 20 века, представляет собой еще один гуманистический подход. Он подчеркивал позитивный взгляд на людей и их потенциал для достижения настоящей радости. Другой влиятельной терапией движения человеческого потенциала является метод, известный как транзакционный анализ, разработанный Эриком Берном. Его цель — создать сильное состояние зрелости, научившись распознавать «детские» и «родительские» аспекты личности в себе и других.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Ассоциация гуманистической психологии была основана в 1962 году.

Редакторы Британской энциклопедии Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Пэтом Бауэром.

Гуманистическая психология

Гуманистическая психология — это школа психологии, возникшая в 1950-х годах как реакция на бихевиоризм и психоанализ. Это явно связано с человеческим измерением психологии и человеческим контекстом для развития психологической теории. Эти вопросы часто резюмируются пятью постулатами гуманистической психологии, изложенными Бюгенталем в XIX веке.60-е, в основном это; (1) Человеческие существа не могут быть сведены к компонентам, (2) Человеческие существа обладают уникальным человеческим контекстом, (3) Человеческое сознание включает в себя осознание себя в контексте других людей, (4) У людей есть выбор и обязанности , и (5) люди преднамеренны, они ищут смысловую ценность и творчество (Bugental, 1964).

Развитие области

Гуманистический подход уходит своими корнями в экзистенциалистскую мысль (см. Кьеркегора, Ницше, Хайдеггера и Сартра). Это также иногда понимается в рамках концепции трех различных сил психологии; бихевиоризм, психоанализ и гуманизм. «Первая сила» выросла из работ Ивана Павлова с условным рефлексом и заложила основы академической психологии в США, связанной с именами Уотсона и Скиннера. Позднее это направление было названо наукой о поведении. Позже Абрахам Маслоу назвал ее «первой силой». «Вторая сила» возникла из исследований Фрейда в области психоанализа и психологии Альфреда Адлера, Эрика Эриксона, Карла Юнга, Эриха Фромма, Карен Хорни, Отто Ранка, Мелани Кляйн, Гарри Стэка Салливана и других. Эти теоретики сосредоточились на глубине человеческой психики, которую, как они подчеркивали, необходимо объединить с глубиной сознательного разума, чтобы создать здоровую человеческую личность.

К концу 1950-х годов в Детройте состоялись две встречи психологов, заинтересованных в создании профессиональной ассоциации, посвященной более гуманистическому видению. Что-то, что было связано с собой, самореализацией, здоровьем, творчеством, природой, бытием, становлением, индивидуальностью и смыслом. Он также стремился создать полное описание того, что значит быть человеком, и исследовал уникальные человеческие аспекты опыта, такие как любовь, надежда и творчество. Эти психологи, в том числе Абрахам Маслоу и Кларк Мустакас, считали, что это, вероятно, станет центральной проблемой нового психологического движения, известного как «третья сила».

Исследуйте свои варианты сегодня

Эти предварительные встречи в конечном итоге привели к другим событиям, среди которых запуск Журнала гуманистической психологии в 1961 году. Вскоре за этим последовало создание Ассоциации гуманистической психологии (AHP) в 1963 году. и последующие программы магистратуры по гуманистической психологии в высших учебных заведениях. В 1971 году в рамках Американской психологической ассоциации (АПА) было создано эксклюзивное подразделение, посвященное гуманистической психологии. Этот раздел называется Division 32, и он издает собственный академический журнал The Humanistic Psychologist (Aanstoos, Serlin & Greening, 2000).

Среди теоретиков, которые, как считается, подготовили почву для гуманистической психологии, мы находим Авраама Маслоу, Карла Роджерса и Ролло Мэя. Другими людьми, которые считаются лидерами и вдохновителями движения, являются такие имена, как Роберто Ассаджиоли, Медард Босс, Р. Д. Лэнг, Фриц Перлз, Энтони Сутич, Эрих Фромм, Курт Гольдштейн, Кларк Мустакас, Льюис Мамфорд и Джеймс Бугенталь (Анстус, Серлин). и озеленение, 2000).

Эпистемология

Гуманистическая психология обычно предпочитает качественные методы исследования другим эпистемологическим подходам. Это часть подхода «гуманитарных наук» к психологии, делающего акцент на реальном жизненном опыте людей (Aanstoos, Serlin & Greening, 2000). С научной точки зрения гуманистическая область считает использование количественных методов в изучении человеческого разума и поведения ошибочным. Это находится в прямом противоречии с когнитивизмом (который направлен на применение научного метода к изучению психологии), подходу, который гуманистическая психология резко критиковала. Вместо этого дисциплина подчеркивает феноменологический взгляд на человеческий опыт, стремясь понять людей и их поведение путем проведения качественных исследований.

Консультирование и терапия

Гуманистическая психология включает в себя несколько подходов к консультированию и терапии, среди которых мы находим категории, упомянутые Aanstoos, Serlin & Greening (2000) и Rowan (2001):

Консультирование: экзистенциальная психология Ролло Мэй, личностно-центрированная или клиент-центрированная терапия (первоначально разработанная Карлом Роджерсом), супружеская и семейная терапия. Психотерапия: экзистенциальная психотерапия Медарда Босса, гештальт-терапия (первоначально разработанная Фрицем Перлзом), эмпирическая психотерапия, работа с телом, психодрама, первичная интеграция, психосинтез, глубинная терапия, трансперсональная терапия. Встреча в группе: гуманистически-экзистенциальная группа. Основная цель гуманистической терапии — дать целостное описание человека. Используя феноменологические, интерсубъективные категории и категории от первого лица, психолог-гуманист надеется получить представление о человеке в целом, а не только о его фрагментарных частях (Rowan, 2001).

Этот аспект холизма связан с другой целью гуманистической психологии, которая заключается в стремлении к интеграции личности в целом, также называемой самоактуализацией. Согласно гуманистическому мышлению, у каждого человека уже есть встроенный потенциал и ресурсы, которые могут помочь ему построить более сильную личность и самооценку. Миссия гуманистического психолога состоит в том, чтобы указать человеку направление этих ресурсов. В некоторых случаях терапевт ближе к наставнику, чем к клиницисту. Однако, чтобы актуализировать скрытые потенциалы, человеку, возможно, придется отказаться от безопасности определенной стадии личности, чтобы охватить новую, более интегрированную стадию. Это ни в коей мере не тривиальный процесс, и он может включать конфронтации с новыми жизненными выборами или экзистенциальными проблемами. Гуманистическая психология рассматривает психологическую нестабильность и тревогу как нормальные составляющие человеческой жизни и человеческого развития, с которыми можно справиться в терапии (Rowan, 2001).

Гуманистическая психология не исключительно оптимистична. Она включает в себя как теории таких мыслителей, как Маслоу и Роджерс, которые в своей основе оптимистичны, так и теории таких мыслителей, как Шнайдер, Мэй и Бюгенталь, которые не особенно оптимистичны (Rowan, 2001).

Критика гуманистической психологии

Критика гуманистической психологии исходила от нескольких комментаторов. Среди них мы находим Роя Уоллиса, который критиковал гуманистическую психологию с социологической точки зрения, включая подход движений к духовным ценностям (Rowan, 2001). Гуманистическая психология также подвергалась критике за отсутствие целостной, четко определенной теории. Одним из комментаторов, выдвинувших такие возражения, является Леонард Геллер, который считает, что гуманистическая теория непоследовательна, потому что она пытается подойти как к биологии, так и к психологии нелогичным, по его мнению, путем (Rowan, 2001).

Кроме того, гуманистическая психология подвергалась критике за продвижение оптимистического, но часто расплывчатого взгляда на разум, а также за продвижение нарциссических интересов. Роуэн (2001) считает, что такие подозрения понятны, если большое количество времени тратится на обсуждение таких вопросов, как Я и самоактуализация. Однако, согласно Роуэну, гуманистический дискурс — это не эгоизм или эгоизм, или рациональное самоуправление, а движение к более полному самоощущению. Популярная ассоциация гуманистического дискурса с нарциссическими и чрезмерно оптимистичными мировоззрениями, таким образом, может считаться неудачной.

Кроме того, гештальт-психологи заявляют, что рассматривают поведение целостно — «целое больше, чем сумма его частей», — хотя такие критики, как Карл Поппер, представили аргументы против утверждения, что сущности могут быть восприняты как целое.