| « Назад 14.12.2015 08:03 Психология – великая наука, которая позволяет узнать человека самым лучшим образом. Большое количество ученых пытались и пытаются узнать о внутреннем «богатом» мире человека, одним из таких ученых был Зигмунд Фрейд. Он посвятил большую часть жизни такому важному вопросу, как психология бессознательного. Согласно многим представлениям великих ученых-психологов – бессознательное – это своего рода субъект сферы сознания, вытесненный определенными силами по определенным причинам из сферы осознания. А вот, кто вытесняет, как и к чему это приводит – мнения разнятся у многих ученых. Например, великий австрийский ученый Зигмунд Фрейд утверждал, что вытеснение осуществляется только в одну сторону, а именно некое СВЕРХ-Я. Оно представляет собой общество в сознании и представляется более сильным субъектом, который вытесняет слабое психологическое содержание, например, такое как – впечатления из детства, которые являются недопустимыми для Сверх-Я. Если говорить о других разновидностях бессознательного, то Зигмунд Фрейд не имел знаний, не предполагал или отрицал их. Не менее важно и то, что вытеснение по Фрейду – жесткое, получается, что найти бессознательное, а также возвратить в сознание человеку стандартными методами невозможно. Психология бессознательного по Зигмунду Фрейду – это сфера психики, в которой осуществляются недоступные для Я вещи, однако они логичны и обладают определенной логикой. Как утверждал З. Фрейд, бессознательное можно «узнать», иными словами расшифровать только при помощи работы специалиста, использующего специализированные методики, в качестве примера – гипноз или толкование. Теория З.ФрейдаСогласно «теории» Фрейда о психологии бессознательного – объем бессознательного значительно выше объёма сознания (в качестве примера для наибольшего понимания можно привести такое выражение: у айсберга – сознание выступает небольшой вершиной, а то, что находится под водой представляет собой бессознательное). Ведь Зигмунд Фрейд предложил модель психики, которая состоит из 3 компонентов – это собственно: ОНО, Я Сверх-Я, для которого как раз не желательны детские впечатления. Согласно психологии бессознательного по Зигмунду Фрейду, многие действия, которые совершаются человеком «на автомате», обладают неосознаваемым характером. Зигмунд Фрейд считал, в бессознательное вытесняются скрытые желания, фантазии, противоречащие общей морали или нормам поведения, которые заложены обществом. Ко всему прочему они слишком сильно вызывают тревогу, для того, чтобы быть осознанными. Зигмунд Фрейд на протяжении своей жизни рассмотрел то, как определенная мотивация может проявляться во снах, творчестве или отклонениях, вызванных невротизмом. Согласно утвержденным данным, основной регулятор поведения человека – влечение или желания. Чему способствовало открытие?Благодаря такому открытию, он начал искать средства избавления «пациентов» от конфликтов, которые возникают относительно «говорящего» сознания и тайными побуждениями бессознательного. В результате этого появилась специальная методика Зигмунд Фрейда, которая «исцеляет» души. Иными словами – психоанализ Зигмунда Фрейда. Стоит отметить, что именно до открытия этого великого ученого, многие считали душу, как единым целым, именно то, что не делится. Согласно Фрейду, в бессознательном нет ничего, чтобы когда-то не имелось в сознательном. Далее эту «теорему» модернизировал Юнг, но мы не будем об этом. Фрейд понимал бессознательное, практически как определения памяти. Получается, что в нем содержится такая информация или представления, впечатления, которые уже однажды осознавались человеком, однако она промелькнула с определенной степенью интенсивности. По мнению Фрейда, в бессознательном появляются подобного рода психологические содержания, которые не могут подходить для главенствующей позиции сознания или являются нездоровыми. В большинстве своем в бессознательном имеется то, что для обычного сознательное не является допустимым. К ним относят различного рода желания, потребности или мысли, возникающие в сознательной части, однако которые якобы не «прошли». Таким образом, Фрейд смог изучить психологию бессознательного, предоставив миру свое представление.
| Категории статей
|
Также бессознательное, согласно утверждениям великого австрийского ученого несет прямую ответственность за множество неврозов и других проявлений. Многие неприятности, связанные с нашей личностью, по мнению Фрейда, происходят из-за бессознательного.
Когда он лечил своих пациентов, то заметил такой факт, что переживания, которые не осознаваемы пациентами, способны сильно «утяжелить» жизнь и порой даже ведут к развитию различного рода психологических заболеваний или отклонений. 
Можно предположить, что это былая какая-то определенная мысль, а может быть целый комплекс переживаний различного рода, которые неизвестно почему ушли из сознания, практически точно также, как «забылись».
Как стать умнымТеория бессознательного | ПИНПО Психология
Теория бессознательного
Зигмунд Фрейд, один из отцов-основателей психоанализа, внес большой вклад в его популяризацию.
В 1900-1905 он разработал топическую (или пространственную) модель разума, описав особенности и структуру его функционирования – используя аналогию айсберга. Всю область психического Фрейд разделил на три сферы: сознательное, предсознательное и бессознательное.
В своих работах, датированных 1915 годом, он описал сознательный ум, который включает в себя все умственные процессы, которые мы осознаем – это рассматривается как верхушка айсберга.
Предсознание содержит мысли и чувства, которые человек в настоящее время не осознает, но они легко могут стать сознательными (осознаваемыми) при выполнении определенных условий (воспоминания, слабые раздражители – при усилении внимания к происходящему).
Предсознание расположено чуть ниже уровня сознания, перед бессознательным. По словам Фрейда: «предсознание подобно ментальной комнате ожидания, в которой мысли остаются, пока им не удастся привлечь внимание сознательного».
В предсознании находятся информация, которую мы часто извлекаем без малейшего усилия – стоит нам об этом подумать – адрес дома, возраст, номер телефона, воспоминания об отпуске. Однако случается, что травмирующие и сильные отрицательные эмоции репрессируются, и, следовательно, недоступны в предсознании.
Наконец, бессознательное – включает в себя психические процессы, недоступные осознаванию, но оказывающие влияние на мысли, чувства и поведение. Согласно Фрейду, именно бессознательное оказывает наиболее сильное влияние на поведение человека (все поведенческие автоматизмы, сценарии, усвоенные роли «хранятся» именно там).
Бессознательное – как подводная часть айсберга – его никто не видит, но именно оно содержит больше всего информации о личности человека.
Фрейд применил эти три системы к своей структуре личности – Ид, Эго и СуперЭго. Ид – полностью бессознательное, Эго и СуперЭго имеют в своей структуре сознательный, предсознательный и бессознательный компоненты.
Мы можем контролировать сознание, но нам неведомо, какая информация хранится в нашем бессознательном. Именно в нем находятся все блокированные воспоминания, угрожающие нашей психической безопасности – механизм подавления Фрейд назвал репрессией.
Наше бессознательное — это склад, хранилище примитивных желаний и импульсов, вытесненных страхов и глубинных убеждений – болезненное, пугающее, порицаемое обществом надежно заперто в глубинах бессознательного.
Также бессознательное является вместилищем инстинктов – эрос (влечение к жизни – побуждения к сексу) и танатос (влечение к смерти – агрессия). Фрейд утверждал, что наши примитивные побуждения часто не достигают сознания, потому что они неприемлемы для нашего рационального, сознательного Я. Не допустить их в сознание помогают психологические защиты, не позволяющие осознавать истинные мотивы и чувства.
Фрейд (1915) подчеркивал важность бессознательного, и первичное предположение фрейдовской теории состоит в том, что бессознательный разум управляет поведением в большей степени, чем люди подозревают. По его мнению, основная цель психоанализа — выявить использование таких защитных механизмов и, тем самым, осознать неосознаваемое.
Фрейд считал, что бессознательное проявляется самыми разными способами – через сны, оговорки (кто не слышал про «оговорки по Фрейду»?).
Поначалу психологи скептически отнеслись к идее бессознательного и его влияния на сознание.
Особенно отвергали идеи Фрейда сторонники научного подхода (бихевористы), поскольку бессознательное нельзя измерить, оно не поддается объективному описанию.
Сейчас понятие бессознательного является одним из основных понятий в психологии. Бессознательные процессы признаны когнитивной психологией (например, процедурная память, автоматическая обработка), а социальная психология ввела понятие неявной (латентной) обработки.
Однако эмпирические исследования выявили ограничения фрейдистской теории бессознательного, а современное понятие «адаптивного бессознательного» не совпадает с психоаналитическим. Действительно, Фрейд (1915) недооценил важность бессознательного, и по аналогии с айсбергом, в воде гораздо большая часть нашего разума. Ум работает наиболее эффективно, исключая значительную степень информации из осознавания, в то же время производя сложную обработку бессознательного.
В то время как Фрейд (1915) рассматривал бессознательное как единое целое, психология теперь понимает разум как совокупность модулей, которые со временем эволюционировали и действуют вне сознания.
Например, универсальная грамматика — это бессознательный языковой процессор, который позволяет нам решить, правильно ли составлено предложение, не обращаясь к правилам. Отдельным для этого модуля является способность распознавать лица быстро и эффективно, что иллюстрирует, как бессознательные модули работают независимо.
Наконец, хотя Фрейд считал, что глубиные убеждения остаются бессознательными, чтобы защитить людей от тревоги, современный же взгляд на адаптивное бессознательное заключается в том, что большая часть обработки информации находится вне сознания по соображениям эффективности, а не репрессии.
Фрейд и бессознательное | BPS
МНОГИЕ люди верят, что Фрейд открыл бессознательное, а более циничные даже утверждают, что он его изобрел. Однако великолепная история предмета — «Открытие бессознательного» (Элленбергер, 1970) — насчитывает более 400 страниц, прежде чем доходит до главы о Фрейде.
С точки зрения современной психологии, возможно, наиболее значимая из этой ранней работы принадлежит одному из интеллектуальных героев Фрейда, Гельмгольцу, который писал о важности бессознательных процессов в зрительном восприятии.
Вторая важная линия современника Фрейда, Пьера Жане, была сосредоточена на ряде загадочных явлений, которые до сих пор занимают нас. К ним относятся такие явления, как гипноз и временная, но существенная потеря памяти, наблюдаемая в так называемых состояниях «фуги» (потеря осознания своей личности, часто включающая уход из дома в качестве реакции на эмоциональный стресс), и поведение например лунатизм.
Теории бессознательного
Сам Фрейд за период своей работы разработал ряд моделей бессознательного. Первоначально он делал акцент на динамических аспектах бессознательного. Это контрастировало со многими более ранними описаниями бессознательного, в которых, как он утверждал, бессознательное играло просто описательную роль. То есть во многих более ранних отчетах о бессознательном бессознательное просто рассматривалось как «хранилище» забытых воспоминаний, которые могут или не могут вспомниться снова. Фрейд, однако, распространил влияние бессознательного на все аспекты нашей бодрствующей и спящей жизни.
Фрейд считал, что не существует таких вещей, как «случайная» оговорка, трудности с запоминанием имени или сюрреалистический сон, который кажется бессмысленным (см. статью Джеймса Ризона об оговорке по Фрейду в этом специальном выпуске ). Многие из снов и оговорок, которые, по словам Фрейда, исходили от «друзей» или «пациентов», оказались, конечно, его собственными примерами, которые часто были замаскированы и отредактированы из-за их смущающего содержания.
В дальнейшем развитии своих идей о бессознательном Фрейд (1915/1984a) пошел дальше идеи о том, что процессы могут быть просто бессознательными, к предположению, что существует отдельная система, которую он назвал системой Ucs. Эта система обладала рядом важных свойств, в том числе вневременной, свободной от противоречий, основанной на принципе удовольствия и управляемой инстинктивной энергией, которая стала известна на английском языке как «либидо».
Эти свойства были необходимы, утверждал Фрейд , для объяснения многочисленных явлений , с которыми он столкнулся в своей клинической работе.
Например, пациент может заново пережить неприятное событие из детства, как если бы оно происходило прямо сейчас, даже если это событие могло произойти 20 или 30 лет назад. Сила аффекта в таких случаях убедила Фрейда в том, что система Ucs не работает в рамках нашего обычного понимания течения времени. Точно так же система Ucs, казалось, содержала полностью противоречивую информацию о прошлом, себе и значимых других, без какой-либо необходимости рационализировать эту информацию.
Эта идея бессознательного, основанного на энергии, имела важные последствия для психопатологии в рамках модели Фрейда. Блокирование выражения энергии — процесс, который Фрейд называл вытеснением — считался источником самых разных проблем, таких как тревога и истерические симптомы, которые он наблюдал в своей клинической практике. Хотя в начале его работы основное внимание уделялось сексуальной природе этой энергии, его работа с травмированными людьми во время Первой мировой войны и его собственный опыт смерти его любимой старшей дочери Софи (см.
превосходную книгу Питера Гэя «Фрейд: жизнь для наших время, 1988) побудил его включить основанные на агрессии «инстинкты смерти» как часть этой системы.
Одна из проблем с этой промежуточной моделью заключается в том, что, несмотря на уважение Фрейда к Гельмгольцу, он считал, что процессы мышления, восприятия и внимания происходят в сознательных или предсознательных системах, а не в системе Ucs. Однако, в согласии с Гельмгольцем, большая часть современной когнитивной психологии сосредоточена на автоматических или бессознательных механизмах, не только в зрительном восприятии, но и в широком спектре других когнитивных процессов, примеры которых будут приведены позже.
В последней так называемой структурной теории, которую Фрейд развил в своей статье «Эго и Ид» (1923/1984b), бессознательное снова становится свойством процессов, а не системой как таковой. Таким образом, он отверг идею о существовании особой бессознательной структуры, такой как Ucs; он вернулся к своей более ранней идее, хотя и с рядом модификаций.
Фрейд внес это изменение отчасти потому, что понял, что из-за его чрезмерного внимания к вытеснению как к источнику материала в системе Ucs в его новой теории был ряд других особенностей, которые были исключены. Эти особенности включали в себя сами защитные механизмы, которые обычно действовали вне сознания человека, и аспекты новой структуры, которая в английском переводе дала нам термин «супер-эго». Бессознательные аспекты суперэго включали стандарты, которым мы пытаемся соответствовать (наш эго-идеал), что приводит к переживанию вины или «совести» в случае неудачи.
Доказательства: Затем
Конечно, за последнее столетие психоаналитические взгляды на бессознательное претерпели ряд значительных изменений, не говоря уже об альтернативных моделях, предложенных Джанет и Юнгом одновременно с Фрейдом. Побуждение или энергетические аспекты предложения были радикально изменены, например, так называемыми теоретиками объектных отношений, такими как Фэйрбэрн, и все более влиятельной работой Джона Боулби о внутренней репрезентации отношений привязанности.
Хотя к тому времени, когда Холт (1967) рассмотрел этот вопрос, понятие бессознательного, основанного на энергии и влечениях, было отвергнуто большинством психоаналитиков (за исключением нескольких ортодоксальных фрейдистов), внутри психоанализа существует продолжающаяся традиция. психология, использующая понятия энергетического типа. Эта традиция, вероятно, связана с убедительным изображением нервных импульсов, несущих электрохимическую энергию по нервным волокнам.
В своей современной форме традиция продолжается в степени интереса к так называемым коннекционистским подходам, вытекающим, в частности, из влиятельной работы Румельхарта и Макклелланда (1986). Однако на психологическом и вычислительном уровне существует множество систем, которые могут действовать так, как если бы они работали подобным образом, но не предполагают буквальной передачи и хранения энергии (см. Power & Dalgleish, 1997).
Основным источником данных о психоаналитическом бессознательном, конечно же, всегда было то, что находилось на кушетке аналитика.
Сила этого подхода в том, что с терапевтической точки зрения нет предположения, что замечания анализируемого должны приниматься за чистую монету, и он допускает возможность того, что мы не всегда можем осознавать мотивы или причины наших мыслей, чувств и действий. Говоря более абстрактно, в любой системе с двумя или более уровнями репрезентации нет причин, по которым репрезентации на одном уровне должны точно отражать репрезентации на другом уровне (Power, 19).97). Вероятно, нет более драматических примеров этой проблемы, чем наше собственное восприятие себя, которое часто ошибочно.
Если сила психоаналитического подхода находится в центре внимания терапевтической встречи, то это также его слабость. Фрейд, как известно, отверг необходимость чего-либо, кроме свидетельств терапии, для доказательства существования таких психоаналитических концепций, как бессознательное. Однако до появления записывающих устройств было невозможно подвергнуть терапевтическую встречу научному анализу.
Таким образом, психоаналитическая настойчивость на тайной тайне терапевтического контакта сделала психоанализ чрезвычайно уязвимым для критики более эмпирически настроенных наук.
Доказательства: сейчас
Если оставить в стороне вопрос о подавлении болезненного материала в бессознательном (см. статью Криса Брюина и Бернис Эндрюс в этом специальном выпуске), большая часть современной когнитивной психологии и нейробиологии согласуется с фрейдистской точкой зрения. что поведение может стать автоматизированным посредством повторения, и что контроль над таким поведением передается автономным или полуавтономным бессознательным структурам. Современные теории о проявлении лицевого аффекта, например, прямо признают роль сознательного и бессознательного контроля над поведением (Экман, 1986).
Нейропсихология также предлагает убедительные отчеты о поведении, которое не зависит от сознательного опыта. Например, в феномене «слепого зрения» (например, Weiskrantz, 1997) было показано, что люди, которые кажутся слепыми в части своего поля зрения, могут все еще сохранять некоторые зрительные способности, которые могут управлять их действиями автоматически, несмотря на то, что они недоступны сознанию.
.
Утверждение Фрейда о том, что бессознательное действует по другим правилам, также получило значительную поддержку. Исследования восприятия, обучения и памяти предполагают, что бессознательная обработка не подвержена таким ограничениям возможностей, как сознательная обработка, и работает более стереотипно, на нее меньше влияет развертывание преднамеренных стратегий.
По мере того, как современная когнитивная психология становилась все более изощренной и начала заниматься проблемами эмоций и мотивации, она также начала рассматривать возможность того, что существуют бессознательные влияния на сознательные мысли и действия (например, Dalgleish & Power, 1999). Примеры взаимодействия сознательных и бессознательных процессов можно найти в исследованиях внимания и восприятия, памяти, настроения и эмоций.
Социальные психологи также продемонстрировали взаимодействие сознательных и бессознательных процессов в исследованиях отношения и убеждения, социального восприятия и социального суждения (например, Bargh & Chartrand, 1999).
В классической ранней демонстрации этих эффектов Шварц и Клор (1983) звонили людям в дождливые или солнечные дни, чтобы спросить их об их удовлетворенности жизнью. Они обнаружили, что люди оценивали свою удовлетворенность жизнью как более высокую в солнечные дни, но этот эффект не возникал, если внимание привлекалось к погоде с помощью вопроса: «Какая там погода?» То есть некоторые из этих автоматических или бессознательных эффектов возникают только в том случае, если человек не осознает ни самого стимула (как при подсознательном восприятии), ни значимости связи между стимулом и действием.
Как Уильямс и др. (1997) элегантно подытожили:
Шесть десятилетий назад наши психоаналитически ориентированные предшественники боролись с проблемой формулирования достоверного описания бессознательного. Как это ни парадоксально, современные психологи, собрав за последние годы такие убедительные доказательства в поддержку существования обширной и сложной бессознательной обработки информации, столкнулись с прямо противоположной проблемой.
Серьезной проблемой, стоящей перед современной психологией, является необходимость разработки адекватного описания природы и функции сознания. (стр. 260)
Возможна ли интеграция?
Представление о том, что существуют разные типы сознательных и бессознательных процессов, работающих на разных уровнях, является устойчивым и столь же полезным предложением сегодня, как и 100 лет назад. Хотя представление об инстинктивной энергетической основе для бессознательного, кажется, не поддерживается, явно существует потребность во врожденных факторах, связанных с темпераментом и эмоциями, которые обеспечивают отправные точки развития.
Точно так же ошибочным может показаться чрезмерное внимание к вытеснению как к источнику содержания бессознательного. Более поздние работы в области когнитивной психологии подчеркивают автоматические процессы, ограничивая интерес к подавлению и отрицанию небольшой долей людей, для которых, как представляется, такие стили выживания имеют последствия для здоровья.
В то время как когнитивная психология делала акцент на сотрудничестве между сознательными и автоматическими процессами (необходимыми, например, во время вождения), психоанализ всегда делал акцент на конфликте. Самые последние модели в психологии стали рассматривать как сотрудничество, так и конфликт между сознательными и бессознательными процессами.
Точно так же, как Гельмгольц продемонстрировал, как мы начинаем видеть единый визуальный мир несмотря на разные входные данные от наших двух глаз, возможно, современная психология сможет, наконец, интегрировать два мировоззрения, представленные традициями Гельмгольца и Фрейда.
— Профессор Мик Пауэр работает на кафедре психиатрии Королевской больницы
Эдинбурга Эдинбургского университета, Эдинбург Eh20 5HF.
Ссылки
Барг, Дж. А., и Чартранд, Т. Л. (1999). Невыносимый автоматизм бытия. Американский психолог, 54 года, 462–479.
Далглиш, Т., и Пауэр, М.Дж. (ред.). (1999).
Справочник по познанию и эмоциям. Чичестер: Уайли.
Экман, П. (1986). Ложь. Нью-Йорк: Berkley Books.
Элленбергер, Х.Ф. (1970). Открытие бессознательного: история и развитие динамической психиатрии. Нью-Йорк: Основные книги.
Фрейд С. (1984а). Бессознательное. В А. Ричардс (ред.), The Pelican Freud library: Vol. 11. О метапсихологии: Теория психоанализа (стр. 159).–222). Хармондсворт: Пингвин. (Оригинальная работа опубликована в 1915 г.)
Фрейд, С. (1984b). Эго и Оно. В А. Ричардс (ред.), The Pelican Freud library: Vol. 11. О метапсихологии: теория психоанализа (стр. 339–407). Хармондсворт: Пингвин. (Оригинальная работа опубликована в 1923 г.)
Гей, П. (1988). Фрейд: Жизнь для нашего времени. Лондон: Дент.
Холт, Р. Р. (1967). За пределами витализма и механизма: концепция психической энергии Фрейда. В JH Masserman (Ed.), The ego. Нью-Йорк: Grune & Stratton.
Power, MJ (1997). Сознательные и бессознательные представления смысла. В MJ Power & C.
R. Brewin (Eds.), Преобразование значения в психологической терапии. Чичестер: Уайли.
Пауэр, М.Дж., и Далглиш, Т. (1997). Познание и эмоции: от порядка к беспорядку. Хоув: Psychology Press.
Rumelhart, D.E., & McClelland, JL (1986). Параллельная распределенная обработка: исследования микроструктуры познания: Vol. 1. Фонды. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Шварц, Н., и Клор, Г.Л. (1983). Настроение, неправильное определение и суждения о благополучии: информативные и директивные функции аффективных состояний. Журнал личности и социальной психологии, 45, 513–523.
Вайскранц, Л. (1997). Потерянное и найденное сознание: нейропсихологическое исследование. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Williams, J.M.G., Watts, F.N., MacLeod, C., & Mathews,A. (1997). Когнитивная психология и эмоциональные расстройства (2-е изд.). Чичестер: Уайли.
Зигмунд Фрейд: Теория бессознательных психических процессов
Зигмунд Фрейд известен своей психоаналитической теорией, и, несмотря на современную критику, он прозорливо понял, что когнитивные процессы бессознательны.
Зигмунд Фрейд — одна из самых известных фигур в психологии.
Он наиболее известен методом психоанализа, который представляет собой набор психологических теорий и методов, используемых для лечения неврозов.
Терапия с использованием психоанализа направлена на высвобождение подавленных переживаний и эмоций из бессознательного, чтобы облегчить процесс выздоровления.
Зигмунд Фрейд и психоаналитическая теория
Теория Зигмунда Фрейда заключается в том, что психологические проблемы коренятся в бессознательном.
Симптомы этих нарушений проявляются в симптомах психического заболевания.
Зигмунд Фрейд считал, что процесс доведения до сознания вытесненных конфликтов помогает пациенту справиться с ними.
Теории Зигмунда Фрейда оказали огромное влияние, что привело к появлению в повседневном дискурсе таких выражений, как «отрицание», «вытеснение» и «оговорка по Фрейду».
Зигмунд Фрейд считал, что личность состоит из трех основных элементов:
- Ид: самое основное стремление к удовольствию, удовлетворению желаний и желаний.
- Эго: пытается удовлетворить желания Ид наиболее социально приемлемым способом. Фрейд объяснил, что Ид подобен лошади, а эго — ее всаднику.
- Суперэго: придерживается моральных норм, часто получаемых от родителей и общества.
Пациенты Фрейда
Теории и методы лечения Зигмунда Фрейда основывались на исследованиях пациентов, которых он лечил, и пациентов, которых он обсуждал с другими врачами, используя аналогичные методы.
Одними из самых известных из них были:
- Анна О., у которой были галлюцинации, паралич и проблемы с речью.
- Маленький Ганс (Герберт Граф), у которого была фобия лошадей.
- Дора (Ида Бауэр), потерявшая голос.
- Человек-волк (он же Сергей Панкеев), который был в депрессии и мечтал о волках.
- Фрау Эмми фон Н. подробно описана ниже…
Методы Зигмунда Фрейда
Проблема метода Зигмунда Фрейда заключалась в том, что если ключ к психическому исцелению находится в бессознательном, как к нему можно получить доступ?
Итак, Зигмунду Фрейду пришлось разработать ряд техник, которые, по его мнению, могли выявить скрытые неврозы.
Толкование снов
Фрейд считал толкование снов «королевской дорогой к бессознательному».
Пока мы спали, он думал, что идеи, которые мы обычно подавляем, выходят на поверхность.
Поскольку сны часто не имеют особого смысла, их нужно интерпретировать — Фрейду и другим практикам психоанализа необходимо выяснить, что они означают.
Свободные ассоциации
Зигмунд Фрейд использовал свободные ассоциации как еще один метод доступа к бессознательному.
Часто это включало в себя обращение к пациенту и просьбу ответить первым, что придет ему в голову.
Фрагменты настоящей вытесненной проблемы должны проявиться с помощью этого метода.
Фрейдистская оговорка
Зигмунд Фрейд считал, что оговорки в речи раскрывают аспекты бессознательных психических процессов людей.
Другими словами, иногда мы случайно говорим то, что действительно подразумеваем.
Он думал, что случаются несчастные случаи и что каждое поведение имеет смысл, если только его можно правильно интерпретировать.
Современный взгляд на Зигмунда Фрейда
Самое странное в Зигмунде Фрейде то, что среди психологов его акции относительно невелики.
Одной из основных причин, по которой его работа не считается «научной», является очевидная сложность проверки его теорий.
На самом деле существует множество научных доказательств его самого важного открытия — когнитивного бессознательного, — но потребовалось некоторое время, чтобы его признать.
Действительно, Зигмунд Фрейд внес поразительный вклад в психологию, признанный лишь основным направлением академических исследований в последние несколько десятилетий.
Чтобы по-настоящему понять революционный характер работ Зигмунда Фрейда, вам нужно кое-что сделать для меня: забыть, что вы когда-либо слышали о нем или его идеях.
Представьте себе, что вы путешествуете в 19 век, и вот, шикарно одетый молодой человек смотрит на вас блестящими умными глазами, а в комнате стоит резкий запах сигар.
Случай фрау Эмми фон Н.
Фрау Эмми фон Н. была одной из первых пациенток, которых лечили с помощью зарождающихся методов психоанализа и психоаналитической теории.
Фрау Эмми страдала от ряда тиков, в том числе лицевых, наиболее очевидным из которых был громкий «щелкающий» звук.
Для Зигмунда Фрейда симптомы, которые она показала, были типичными для истерии, и вскоре он начал лечить ее своими странными новыми методами.
И какие это были странные методы.
Он говорил с ней.
Разговор с пациентом?
Что хорошего в этом?
Он загипнотизировал ее, и вскоре она начала рассказывать о своих пугающих переживаниях – быть служанкой в приюте, ухаживать за умирающим братом.
Затем Зигмунд Фрейд сделал нечто более необычное.
Он позволил ей дать волю своим эмоциям.
Позже, когда она немного успокоилась, ей стало лучше…
Интерпретация Фрейда
О чем же сигнализировали Зигмунду Фрейду эти прошлые события в жизни фрау Эмми?
Какая связь с ее нынешними симптомами?
В это время Зигмунд Фрейд начал развивать психоаналитическую теорию о том, что физические симптомы могут быть вызваны мыслями, недоступными для сознательного разума.
Его лечение — разговоры, гипноз, рука на лбу, свободные ассоциации, кушетка — все было разработано, чтобы попытаться получить доступ к этому так называемому «бессознательному» миру, чтобы найти первопричину страдания.
Как только эта коренная причина может быть идентифицирована и объяснена, думал Фрейд, физические и психологические симптомы будут облегчены (Breuer & Freud, 1893).
Когнитивное бессознательное
Именно в работе Фрейда «Проект научной психологии» (Freud, 1895) он впервые сформулировал радикальную (на тот момент) идею о том, что когнитивные процессы по своей сути бессознательны.
Мы фактически являемся когнитивными айсбергами, и большинство наших «мыслей» возникают ниже уровня воды, вне сознательного восприятия.
Тот факт, что эта идея больше не считается радикальной, свидетельствует о последних десятилетиях исследований, показавших важность бессознательных процессов.
Теперь у нас есть множество свидетельств бессознательных процессов в работе памяти, аффекта, отношений и мотивации (Westen, 1998).
