📖 Психология переживания. Анализ преодоления критических ситуаций. Василюк Ф. Е. Читать онлайн
Федор ВасилюкПравообладателям
Скачать:›doc
Монография посвящена исследованию критических жизненных ситуаций и процессов их преодоления. Проанализированы ситуации стресса, фрустрации, внутреннего конфликта и жизненного кризиса.
Чтобы справиться с этими ситуациями, пережить их, человеку необходимо проделать порой мучительную внутреннюю работу по восстановлению душевного равновесия, осмысленности жизни. Установление и систематизация основных закономерностей процесса переживания — то новое, что вносит книга в психологию преодоления критических ситуаций.
- От автора
- Введение
- Два понятия переживания
- Введение понятия переживания в категориальный аппарат теории деятельности
- Глава I. Современные представления о переживании
- 1.
Проблема критической ситуации - Стресс
- Фрустрация
- Конфликт
- Кризис
- 2. Процесс переживания
- Целевая детерминация переживания
- «Успешность» переживания
- Техника переживания
- Проблема классификации процессов переживания
- Глава II. Типологический анализ закономерностей переживания
- 1. Построение типологии «жизненных миров»
- Понятие жизни и деятельности в концепции А. Н. Леонтьева
- Построение типологии «жизненных миров»
- 2. Тип 1: внешне легкий и внутренне простой жизненный мир
- Описание мира
- Прототип
- Гедонистическое переживание
- 3. Тип 2: внешне трудный и внутренне простой жизненный мир
- Описание мира
- Прототип
- Реалистическое переживание
- 4. Тип 3: внутренне сложный и внешне легкий жизненный мир
- Описание мира
- Ценностное переживание
- Прототип
- 5. Тип 4: внутренне сложный и внешне трудный жизненный мир
- Описание мира
- Творческое переживание
- 6. Идеальные типы и эмпирический процесс переживания
- Глава III. Культурно-историческая детерминация переживания
- Заключение
- Литература
Проблема критической ситуации
Тип 4: внутренне сложный и внешне трудный жизненный мирЧитайте еще:
Искусство быть лидеромВласова Нелли
Где хватает влияния, там идут в дело кулаки
Если конфликт не удалось разрешить мирным путем, сделайте пострадавшей стороне искусственное дыхание «рот в рот», при условии, если противник противоположного пола, а то вас обвинят в извращении.
Воплощенное домостроительство. Опыт христианской психологии в письмахЗатворник ФеофанЗатворник ФеофанВоплощенное домостроительство
Дело разума в нравственной деятельности — уяснить человеку его обязанности и потом
3) и само собою оно может касаться
только малои части всего — очевиднейшей, каково бытие Божие и Его свойства.
Что же касается до законов Божественного
мироправления, до нравственно-религиозного порядка мира духовного и особенно до
тайнства спасения рода человеческого, зто
или совсем не имеется…
Любовные отношения — удачные и неудачныеВолински Стефен
ГЛАВА 12. ДУХОВНЫЙ УРОВЕНЬ
Если оба партнера понимают, что существует нечто за пределами личностей, отношений, ощущений, психологии, внешнего мира и биохимического влечения — это понимание может сделать их отношения воистину волшебными. С этой точки зрения техники не так уж и важны. По-настоящему важно на этом уровне…
Матрица “Матрице” — розньСССР Внутренний
Санкт-Петербург. 2001 г.. Страница, зарезервированная для выходных типографских данных
Кроме значимых имен в сюжете “Матрицы” есть и другие параллели с Библией: функционально Нео — Томас Андерсон (Фома Андреев, если по-русски) — карикатурное подобие Христа; Морфеус занимается тем же, чем и Иоанн Предтеча — ждёт, ищет и находит “спасителя мира”, представляет его людям и пролагает.
..
Пособие по выживаниюЛазарев Сергей
РАЗМЫШЛЕНИЕ
Я вновь возвращаюсь к теме проблем с друзьями. Кажется, ситуация начинает проясняться. Чтобы определить, сколько у тебя друзей, нужно задать себе вопрос: ради кого ты готов пожертвовать временем, деньгами, здоровьем и жизнью, в конце концов. Степень дружбы определяется готовностью пожертвовать…
Сон ведьмыДоннер-Гро Флоринда
Примечания автора.
— Прямо как на картинке! — воскликнула я, осматривая поле, покрытое перистыми ростками моркови, малюсенькими листьями салата, сходными по форме с сердечками, и кружевными завитками веточек петрушки.
Как девушки нас обманывают. Правда, о которой не говорятВожеватов Лев
Часть Первая.
А я знаю. Потому что они (и, возможно, ты сам) сами себя не уважают.
Вот можешь ли ты сказать себе — «я себя уважаю»? Да или нет? Ответь правду, сейчас как раз самое подходящее время для разбора твоего случая. В конце концов, я не мама, чтобы ругаться.
III. Преобразования при половом созревании
Но половое влечение, как нам уже известно, можно разбудить, не только возбуждая генитальную зону; то, что мы называем нежностью, в один прекрасный день непременно окажет влияние на генитальную зону. Если бы мать лучше понимала, какое большое значение имеют влечения для всей душевной жизни, для…
Хищная власть. Зоопсихология сильных мира сегоДиденко Борис
Руки прочь от Чикатило!
То же происходит и в «элитах» обществ. Высшие власти — эти просоциальные бандиты (самые опасные!) — не просто именуют себя «расой господ». В душе (а есть ли она у них?), внутренне они уверены в этом на все сто процентов.
При этом самовыдвижении они низводят народ (=…
Часть четвертая. Хаос и киберкультура.
Невозможно переоценить важность той роли, которую играет окружение ребенка в момент, когда он начинает разговаривать. Именно это окружение определяет, какой способ познания мира будет импринтирован. Ребенок берет пример с взрослых и сверстников. Если окружение чем-то угрожает ребенку и…
Психодрама: вдохновение и техникаХолмс Пол
Энн Баннистер. НАУЧИТЬСЯ ЖИТЬ СНАЧАЛА. Применение психодрамы в психотерапии с детьми,. пережившими сексуальное посягательство
Если нам удастся помочь взрослым детям алкоголиков в их борьбе и поиске, возможно, они придут к доверию, открытости, честности, смогут поверить в себя.
Тренинг общения за 14 днейРубштейн Нина
Упражнение 12
А если вы все же остро недовольны собой? Если вы плохо относитесь к себе, вы будете ожидать, что другие люди думают о вас плохо.
Теория сознания и переживания Ф.Е. Василюка: векторы развития //Психологическая газета
Доклад прочитан в рамках II Международной конференции по консультативной психологии и психотерапии, посвященной памяти Ф.Е. Василюка «Консультативная психология: вызовы практики»:
«Сознание легко спугнуть, если вслух объявить, что собираешься его изучать. Будь оно живым существом, пожалуй, наибольшее его удовольствие состояло бы в том, чтобы из надежного укрытия слушать жалобы изощренных философов и ученых о трудностях или даже невозможности его исследования». Ф.Е. Василюк, «Модель стратиграфического анализа сознания».
Основной тезис нашего доклада: теоретические разработки Федора Ефимовича Василюка имеют не только конкретное практическое значение для созданного им подхода «Понимающая психотерапия» (ППТ), но и общепсихологическое и общепсихотерапевтическое значение.
Имя Федора Ефимовича Василюка в первую очередь связывается с разработкой понятия переживания.
Его теория сознания гораздо менее известна за пределами круга представителей понимающей психотерапии. Мы хотим показать, что теория сознания и переживания Василюка имеет значение в общепсихологическом смысле и это является для нас одной из приоритетных линий развития его наследия.
Мы говорим «Федор Ефимович Василюк» — имеем в виду переживание, такова первая ассоциация. Переживание находится в центре ряда психотерапевтических подходов, существует целое направление экспириентальных школ (от английского experience — переживание, опыт), и это вполне ожидаемо, исходя из конкретности и непосредственной данности переживания в повседневном опыте: переживание — это живая ткань сознания.
Для человека со стороны возникает впечатление, что Василюк смотрит на переживание в целом иначе, не так, как в классических теориях, но его подход к переживанию как деятельности, тем не менее, таков, что вбирает классические представления в себя и способен найти им место. Когда мы пытаемся осмыслить научное наследие Ф.
Е. Василюка как целое и его общепсихотерапевтическое значение — как методологические и общепсихологические основания практики, перед нами неизбежно встает вопрос — каково место теории сознания в его подходе.
Начнем с того, что представляет собой теория сознания Ф.Е. Василюка:
1. Модель режимов функционирования сознания.
2. Модель структуры образов сознания.
3. Стратиграфия сознания (1 и 3 связаны, 1 включается в 3, но имеет и самостоятельное значение).
Теория сознания Ф.Е. Василюка как психотехническая теория
Если проследить ход работ, то теория переживания появилась раньше, чем конкретная школа понимающей психотерапии. Диссертация 1981 года, которая легла в основу книги «Психология переживания», была изначально теоретической, (хотя, конечно, обращенной к практике, подразумевающей практику). Психология переживания первоначально строилась на основе глубокого методологического анализа разных направлений психологии и психотерапии.
Начиная исследовать переживание, Ф.Е. Василюк сперва поставил перед собой задачу определения и построения предмета этой теории. Он начал свою работу с тематикой переживания не с эмпирических обобщений, взятых из практики, а с серьезной методологической и историко-психологической работы конструирования переживания как предмета общей психологии.
В 1990е годы появляется работа Ф.Е. Василюка «Методологический смысл психологического схизиса». Автор однозначно проводил параллель с работой Л.С. Выготского, который поставил проблему «общей психологии» в условиях существования множества различных психологических теорий. Проводя параллель с работой Выготского, Ф.Е. Василюк, по сути, указывает на сходную проблему — проблему общей психотерапии, как общепсихологической теории, которая могла бы заложить основу единства различных психотерапевтических направлений. Некоторое время Ф.Е. Василюком и его коллегами велся очень интенсивный поиск оснований для этой общей психотерапии.
Со временем интенция к поиску всеобщности ушла, но остался важнейший «нерв» теоретической работы, идущий от Л.С. Выготского: практика, пусть даже конкретной школы (понимающей психотерапии), не может не ставить и не отвечать на общепсихологические вопросы о том, как устроен предмет ее работы, какова его общепсихологическая теория. Ф.Е. Василюк никогда не удовлетворялся только эмпирическими обобщениями, сделанными на основе практики. Он считал такой уровень профессиональной деятельности «фельдшеризмом». Ему всегда важно было выполнять цикл движения от практики к построению общепсихологической теории и далее от методологического анализа и теоретической работы с общепсихологическим предметом — обратно к практике.
Анализ сегодняшней ситуации с научным наследием Ф.Е. Василюка показывает, что интерес к практическому применению его идей о строении сознания значительно превышает осмысление теоретического значения и перспектив его модели сознания как общепсихологического знания. Нам представляется, что возвращение этой модели ее общепсихологического значения и статуса является важной и интересной перспективой специальных исследований.
Например, можно было поставить такие вопросы: какое место занимает модель Ф.Е. Василюка среди других современных моделей сознания в различных областях науки и гуманитарного знания (философии, социологии, нейронаук, психолингвистики и др.)? Какие преимущества и какие новые вопросы о строении и функционировании сознания она позволяет поставить?
Органичным продолжением этой линии исследования стоило бы считать психотехнику. Ф.Е. Василюк продолжает и развивает идеи Л.С. Выготского, ставя в центр своего внимания психологическую практику — психотерапию — и осуществляя в самом глубинном и первичном смысле, именно в том, как он присутствовал в работах Л.С. Выготского — психотехническую исследовательскую методологию. По мысли самого Л.С. Выготского психотехническая методология и есть основание для построения общей психологии, способной преодолеть кризис. Психотехническая линия развития исследований предполагает анализ конкретных практик работы с сознанием и переживанием прежде всего, в консультировании и психотерапии, но и в других культурных практиках.
Сознание и переживание
Вообще, нужна ли психологу-практику теория сознания? Для понимающей психотерапии Ф.Е. Василюка ответ «да» является естественным в рамках ее теоретических оснований. Под основным продуктивным процессом психотерапии – тем самым процессом, который «осуществляет» исцеление, тем процессом, на разворачивание которого уповает психотерапевт и действует в рамках этого упования — здесь понимается переживание как особая деятельность человека по преодолению критических ситуаций, бессмысленности жизни. В рамках культурно-деятельностной парадигмы отечественной психологии, на которой базируется теория ППТ, любая деятельность опосредована сознанием.
Ф.Е. Василюк называл модели сознания подсобными.: «…главным предметом нашей работы является вовсе не сознание, а разворачивающийся во времени процесс переживания, для понимания которого и психотерапевтического соучастия, в котором приходится создавать некоторые подсобные модели».
Психотерапевты вообще редко говорят о сознании. Нет ни одного подхода, «ориентированного на сознание». Большинство подходов выбирают нечто психическое — когниции, эмоции и т.д. — через что происходит вход в проблему, и работают с ним. Даже у Фрейда не «бессознательно-ориентированная психотерапия», а психоанализ, по методу. Но «подсобная» модель сознания Фрейда осталась нам и при всей последующей критике осталась базовой, поскольку была именно психотехнической, первой в истории психологии психотехнической моделью сознания.
Если говорить о месте теории сознания Василюка среди других, то, две базовых черты ее мы уже отметили, во-первых, она психотехническая, во-вторых, культурно-историческая или культурно-деятельностная.
В книге «Психология переживания», в рамках типологии жизненных миров сознание «выходит на сцену» в ценностном жизненном мире, характеризующемся внутренней сложностью — сопряженностью отдельных жизненных отношений в пространстве и времени.
Оно выступает как новообразование, позволяющее решать главную задачу ценностного переживания — выбор. Таким образом, сознание появляется в связи с определенными жизненными задачами — критическими ситуациями и опосредует решение этих задач.
Как формулируют это современные феноменологи, критики редукционизма когнитивных теорий сознания, сознание «функционирует внутри самой экзистенции, а сама экзистенция определяется миром, в котором она живет». Если мы вместо слова экзистенция поставим слово деятельность, то это будет формулировка культурно-деятельностной психологии. Таким образом, теория сознания Василюка здесь, несмотря на все оговорки, различие методологических оснований, оказывается близка к феноменологической традиции, герменевтической феноменологии.
Модели сознания Василюка — результат его рефлексии практики работы-с-сознанием. Например, модель структуры образов сознания родилась в ходе его вполне традиционной психодиагностической работы с пациентами психиатрической клиники, с методикой «Пиктограммы».
Уже в ходе анализа практики ППТ родилась модель стратиграфии сознания, в результате понимания недостаточности выделения только 4х уровней или режимов функционирования сознания.
Таким образом, «и» в паре «сознание и переживание» является не просто случайным союзом, а воплощает базовые для Василюка принципы — принцип человеческого бытия-в-мире, принцип единства сознания и деятельности. Эти принципы позволяют не редуцировать человека, удерживать и в теории, и в практике его целостность, а именно это он видел важнейшей целью общей психологии. С удовольствием приведем вот эту цитату из работы «Методологический смысл психологического схизиса»: «Как бы аналитичны ни были те или другие психологические направления, как бы ни членили они человека и его жизнь на функции, состояния, процессы, их никогда не покидала мечта о синтезе, о том, что рано или поздно найдется сказочная мертвая вода, которая соединит части разъятого человека в цельное существо, и вода живая, которая это существо оживит.
Но то, что является наивной мечтой традиционного психолога-исследователя (о которой он, разумеется, тут же забывает, когда доходит до дела и ему нужно действовать по неумолимой логике науки), недостижимым венцом всегда будущих научных синтезов, то для психолога-практика является вполне приземленной ежедневной реальностью, с которой ему с начала и до конца своей работы только и приходится иметь дело, борясь лишь со своими собственными аналитическими или редукционистскими привычками».
Анализ сознания неизбежно изменяет, обогащает наш взгляд на переживание.
Зарубежная экспириентальная традиция традиционно подчеркивает непроизвольность и стихийность переживания. Наиболее распространенной метафорой переживания здесь является поток (stream, flow). Ф.Е. Василюк говорит об уровневом построении переживания, аналогичном построению движений по Н.А. Бернштейну, и его протекании в различных регистрах-жизненных мирах. Слоистая структура сознания так опосредует переживание, что для его понимания метафора потока становится упрощенной и плоской.
Не можем удержаться и не привести здесь еще одну длинную цитату: «Метафора реки, которая часто используется в попытке помыслить поток переживания, явно недостаточна, поскольку не учитывает ни глубинного измерения переживания, ни преобразующего влияния его на сознание. Уж если опираться на геолого-географические метафоры, то процессы переживания порой могут быть уподоблены вулканической активности, движению ледников, перемещению платформ и т.п., т.е. таким формообразующим процессам, которые производят радикальные метаморфозы в строении земной коры. В результате такого рода «геологических» жизненных процессов реальное строение сознания конкретного человека мало напоминает регулярные, в чинном порядке надстраивающиеся друг над другом слои. Напротив, сплошь и рядом в стратиграфической картине сознания наблюдаются различные аномалии — выпадение того или иного слоя, сдвиги толщ, разломы, трещины и т.п., в результате чего разрываются связи между изначально близкими регистрами и слоями сознания и, наоборот, в непосредственное соприкосновение входят далекие друг от друга слои.
Это приводит к нарушению нормального тока душевных процессов, образованию циклических структур, лакунам, выпадениям и прочим рационально трудно объяснимым феноменам сознания». (Ф.Е. Василюк, «Модель стратиграфического анализа сознания»).
Федор Ефимович вырос в семье геологов, начинал учиться на геологическом факультете, и его геологические метафоры совсем не голословны. Таким образом, фактически, сознание и переживание выступают как различные проекции одного и того же жизненного процесса.
Перспективы: исследования сознания
Сознание является предметом исследования самых разных отраслей гуманитарных наук. Модель структуры образа сознания была использована в работах, посвященных образу сердца как составляющей внутренней картины болезни у кардиологических больных (А.Б. Воскресенская), образу беременности (Е.С. Солосина). Культурологический анализ и кросс-культурное (российско-японское) сравнение структуры образов проделала в своей работе В.В. Сидорова.
Модель стратиграфии сознания применялась в качестве теоретической модели для анализа специфики художественных средств в монопьесах Евгения Гришковца (филолог С.Л. Таратута).
Различные «разделы» психологии сознания и переживания Ф.Е. Василюка послужили основой для создания разнообразных инструментов внутри подхода. Так, например, измененные состояния сознания рассматриваются как результат «перемещения» переживания по регистрам, в этом ключе получают объяснение различного рода гипнотические феномены и т.п. ППТ является феноменологическим, недирективным методом, поэтому данные инструменты представляют в большинстве своем не психотерапевтические методики, а инструменты для понимания клиента, которые делают психотерапевта “свободным от психодиагностической подозрительности, не лишая … в то же время возможностей клинической наблюдательности; оно освобождает терапевта также от научно-объективирующей отчуждающей аналитичности, не лишая при этом возможностей точного и систематического мышления».
Однако, очевидно, что теоретический и психотехнический потенциал психологии сознания и переживания далеко не исчерпан. Поэтому перспективным видится, во-первых, прицельное создание новых инструментов для практики и ее рефлексии. Одной и задач является разработка самой категории и тематики сопереживания как деятельности психотерапевта. Во-вторых, важной является работа по анализу практики понимающей психотерапии с определенными конкретными проблемами. Так, начата работа по анализу переживания клиентами панических атак. Пилотажное исследование показало, что специфика типов переживания выявляется и в структуре образов сознания, и в регистровой структуре.
Таким образом, мы хотели бы привлечь внимание к смысловой интенции Ф.Е. Василюка относительно построения общепсихологического знания и его методологической перестройки как знания психотехнического, которая открывает множество перспектив исследований в области консультативной психологии в том числе.
Александра Василюк — Келли, предварительно лицензированный специалист, Нэшвилл, Теннесси, 37206
Предварительно лицензированный специалист, Массачусетс, ТМФТ
Предварительно лицензированный специалист, Массачусетс, ТМФТ
Адрес
1615 Холли Стрит
Нэшвилл, Теннесси 37206
(615) 504-8720
Предлагает онлайн-терапию
Близлежащие районы
До этого места легко добраться:
Веб-сайт
Звоните или пишите по электронной почте Александра Василюк минут 1 0 30 бесплатно 1 0 3 0 (615) 504-8720
Финансы
- Плата за сеанс : 100 долларов США за сеанс
- Стоимость сеанса для пар: 120 долларов США за сеанс
- Скользящая шкала: Да
Оплата: Чек, Paypal, Venmo, Visa, Wire, Zelle
Квалификация
- лет практики: 4 года
- Школа: Калифорнийский институт интегральных исследований
- Год окончания: 2020
- Супервайзер: Адам Хорн, LMFT
- Лицензия супервайзера: Теннесси / 858
Дополнительные полномочия
- Степень: London Business School / Executive MBA
- Год окончания: 2015
Адрес
1615 Холли Стрит
Нэшвилл, Теннесси 37206
(615) 504-8720
Предлагает онлайн-терапию
Близлежащие районы
До этого места легко добраться:
Веб-сайт
Специальности
Проблемы
- Употребление алкоголя
- Управление гневом
- Беспокойство
- Поведенческие проблемы
- Пограничная личность (ПРЛ)
- Созависимость
- Навыки совладания
- Депрессия
- Злоупотребление наркотиками
- Расстройства пищевого поведения
- Семейный конфликт
- Интернет зависимость
- Жизненные переходы
- Проблемы в отношениях
- Самооценка
- Духовность
- Травма и ПТСР
Психическое здоровье
- Нарушения импульсивного контроля
- Расстройства настроения
Клиент Фокус
Я также говорю: русский
Вера: Другая духовная или религиозная принадлежность
Возраст
- Старейшины (65+)
- Взрослые
- Подросток
Сообщества
- Рак
- гей-союзник
- союзник лесбиянок
- Небинарный союзник
Подход к лечению
Виды терапии
- на основе вложений
- Когнитивно-поведенческий (КПТ)
- Диалектическое поведение (DBT)
- Эмоционально сфокусированный
- Эмпирическая терапия
- Семейные системы
- Гештальт
- Гуманистический
- Интегративный
- Внутренние семейные системы (IFS)
- На основе осознанности (MBCT)
- Мотивационное интервью
- Мультикультурный
- Ориентированный на человека
- психодинамический
- Относительный
- Краткий обзор решения (SFBT)
- соматический
- Основанный на силе
- Трансперсональный
- Сфокусированный на травме
Ссылки
Мой сайтБлизлежащие районы
До этого места легко добраться:
Ваше имя
Ваш адрес электронной почты
Имя друга
Электронная почта друга
Сообщение
Отправьте это письмо, чтобы запросить видеосеанс с этим терапевтом.
Терапевт может сначала позвонить вам или отправить электронное письмо, чтобы назначить время и предоставить подробную информацию о том, как связаться с вами.
| ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В IJSTR (ISSN 2277-8616) —
|
Рукописи должны быть представлены через онлайн-подачу
Все рукописи предварительно рецензируются редакционной комиссией. Вклады должны быть оригинальными, ранее или одновременно не публиковавшимися в других местах, и подвергаться критическому анализу перед публикацией. Статьи, которые должны быть написаны на английском языке, должны иметь правильную грамматику и правильную терминологию.
