Интроспективная психология: ИНТРОСПЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ • Большая российская энциклопедия

Интроспективная психология | Мир Психологии

Войти Зарегистрироваться

ИНТРОСПЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Интроспективная психология (англ. introspective psychology) — общее название для ряда психологических концепций, авторы которых считали интроспекцию главным или даже единственным средством познания явлений сознания, недоступных, по их мнению, объективному исследованию и «открытых» непосредственно только субъекту этого сознания. С этой т.зр. «чужое» сознание оказывается недоступным прямому исследованию, и при его реконструкции применяется метод умозаключения по аналогии: внешние реакции др. индивидов человек трактует по аналогии с внешними выражениями явлений его собственного сознания. Т. о., чтобы судить о душевном состоянии др. человека, необходимо самому пережить подобное состояние. Психика животных, душевнобольных, людей иной культуры понимается, следовательно, по аналогии с собственным сознанием (ср. Антропоморфизм).

Истоки Интроспективная психология прослеживаются в работах Р. Декарта и Дж. Локка. К Интроспективная психология относят школу В. Вундта, структурную психологию Э.Б. Титченера, психологию акта Ф. Брентано, концепцию Вюрцбургской школы, частично гештальт-психологию (особенно в ранний период ее развития, когда гештальт-психологи проводили исследования восприятия методом феноменологического самонаблюдения). В рос. психологии горячими защитниками методов И. п. были К.Д. Кавелин, Л.М. Лопатин, А.И. Введенский, Г.И. Челпанов и др.

Представители Интроспективная психология, критикуя друг друга за разное понимание процедур интроспекции, в целом сохраняли понимание сознания как «совокупности сознаваемых нами состояний» (Вундт). Интроспективная психология была подвергнута критике во многих психологических школах конца XIX — нач. XXв. Напр., в школе Л.С. Выготского критиковались антиисторизм и антигенетизм И. п., а также отождествление ею «явления» и «сущности» в сознании (т.

е. «непосредственных» переживаний и не лежащих на «поверхности» законов психической жизни): если бы законы душевной жизни прямо и непосредственно были бы открыты субъекту сознания, не нужна была бы и наука о сознании. Как отдельное направление Интроспективная психология в настоящее время не существует. (Е.Е. Соколова)

Психологический словарь. А.В. Петровского М.Г. Ярошевского

Интроспективная психология (от лат. introspecto — гляжу внутрь, всматриваюсь) — ряд направлений в психологии, использующих в качестве единственного метода изучения психики наблюдение субъекта за содержанием и актами собственного сознания.

Истоки Интроспективная психология восходят к учению Р. Декарта — Дж. Локка о том, что сознание человека познается принципиально иначе, чем мир внешний, а именно, путем внутреннего созерцания, или внутреннего опыта, объектом которого служат психические образы, мысли, переживания. В период формирования психологии как самостоятельной науки этот метод стал руководящим для немецкого психолога В.

Вундта и его школы, соединивших интроспекцию (см. Самонаблюдение), под к-рой имелось в виду внутреннее восприятие субъектом осознаваемых им психических процессов, с экспериментальным методом (см. Эксперимент). При этом предполагалось, что ненадежность обычного («ненаучного») самонаблюдения может быть преодолена путем специальной тренировки испытуемых, у к-рых вырабатывается навык самоотчета о том, что они непосредственно осознают в момент предъявления раздражителя. Сведения, о к-рых они сообщали, оценивались как научные факты лишь в том случае, если при постоянных внешних раздражителях возникали одни и те же субъективные феномены. На этом основании за структурные элементы психики были приняты ощущения, их копии — образы памяти и простейшие чувства. Эти «атомы» чувственной «ткани» сознания изучались с точки зрения их качества, интенсивности и др. Наиболее последовательно и прямолинейно отстаивал такой подход американский психолог Э.Б. Титченер (см. Структурная психология).

Другой вариант Интроспективная психология представлен немецким философом Ф. Брентано и его последователями (К. Штумпф, Т. Липпс, О. Кюльпе), которые усматривали задачу психологии в том, чтобы непредвзято реконструировать переживаемое индивидом во всей полноте и конкретности. Эта установка повлияла на программу Вюрцбургской школы, к-рая, не ограничивая интроспекцию отчетом о непосредственных раздражителях, соединила ее с ретроспекцией — последующим воспроизведением того, что прежде испытывалось субъектом при решении им интеллектуальных задач. Против Вундта выступила также Гештальтпсихология, подвергшая критике «атомизм» его схемы и использовавшая свидетельства сознания для доказательства целостности психического образа. Интроспективная психология, выдвигая субъективный метод как единственное средство изучения психической реальности (в отличие от физической), отождествила эту реальность с данными самонаблюдения, вследствие чего сознание оказалось противопоставленным остальному миру и по своей сущности, и по познаваемости.

Интроспективная психология была подвергнута острой критике сторонниками бихевиоризма и психоанализа.

Словарь психиатрических терминов. В.М. Блейхер, И.В. Крук

нет значения и толкования слова

Словарь практического психолога. С.Ю. Головин

Интроспективная психология — см. Психология интроспективная.

Оксфордский толковый словарь по психологии

нет значения и толкования слова

предметная область термина

 

назад в раздел : словарь терминов  /  глоссарий  /  таблица

• Другие

 

ХОТИТЕ ПОМОЧЬ НАШЕМУ САЙТУ? Любая денежная сумма от Вас — это поддержка для нас!

• Интроспективная психология

Интроспективная психология — Стоматология в Химках

Интроспективной психологии

(от лат. introspecto — гляжу внутрь, всматриваюсь) — ряд направлений в психологии, использующих в качестве единственного метода изучения психики наблюдение субъекта за содержанием и актами собственного сознания. Истоки И. п. восходят к учению Р. Декарта — Дж. Локка о том, что сознание человека познается принципиально иначе, чем мир внешний, а именно, путем внутреннего созерцания, или внутреннего опыта, объектом которого служат психические образы, мысли, переживания. В период формирования психологии как самостоятельной науки этот метод стал руководящим для немецкого психолога В. Вундта и его школы, соединивших интроспекцию (см. самонаблюдение), под которой имелось в виду внутреннее восприятие субъектом осознаваемых им психических процессов, с экспериментальным методом (см. эксперимент). При этом предполагалось, что ненадежность обычного («ненаучного») самонаблюдения может быть преодолена путем специальной тренировки испытуемых, у к-рых вырабатывается навык самоотчета о том, что они непосредственно осознают в момент предъявления раздражителя. Сведения, о к-рых они сообщали, оценивались как научные факты лишь в том случае, если при постоянных внешних раздражителях возникали одни и те же субъективные феномены. На этом основании за структурные элементы психики были приняты ощущения, их копии — образы памяти и простейшие чувства. Эти «атомы» чувственной «ткани» сознания изучались с точки зрения их качества, интенсивности и др. Наиболее последовательно и прямолинейно отстаивал такой подход американский психолог Э. Б. Титченер (см. структурная психология). Другой вариант И. п. представлен немецким философом Ф. Брентано и его последователями ( К. Штумпф, Т. Липпс, О. Кюльпе ), которые усматривали задачу психологии в том, чтобы непредвзято реконструировать переживаемое индивидом во всей полноте и конкретности. Эта установка повлияла на программу Вюрцбургской школы, к-рая, не ограничивая интроспекцию отчетом о непосредственных раздражителях, соединила ее с ретроспекцией — последующим воспроизведением того, что прежде испытывалось субъектом при решении им интеллектуальных задач. Против Вундта выступила также гештальтпсихология, подвергшая критике «атомизм» его схемы и использовавшая свидетельства сознания для доказательства целостности психического образа. И. п., выдвигая субъективный метод как единственное средство изучения психической реальности (в отличие от физической), отождествила эту реальность с данными самонаблюдения, вследствие чего сознание оказалось противопоставленным остальному миру и по своей сущности, и по познаваемости. И. п. была подвергнута острой критике сторонниками бихевиоризма и психоанализа.

Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС» . Л. А.Карпенко, А. В.Петровский, М. Г. Ярошевский. 1998 .

Основана на постулате о неопосредованности субъективного опыта индивида и невозможности объективного исследования психических процессов. Имеет своим истоком учения Р. Декарта и Дж. Локка. Чужое сознание рассматривается как реконструируемое посредством операции переноса: исследователь, зная о связи собственных переживаний с внешними проявлениями, строит гипотезу о внутренних переживаниях другого человека на основе его внешне наблюдаемого поведения. Здесь был разработан метод аналитической интроспекции, как самонаблюдения, осуществляющегося в строго регламентированных условиях и удовлетворяющего основным принципам научного анализа.

На этом основании за структурные элементы психики были приняты ощущения, их копии образы памяти и простейшие чувства.

Psychology. academic. ru

12.05.2018 2:34:12

2018-05-12 02:34:12

Источники:

Https://psychology. academic. ru/3614/%D0%B8%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F

Что значит интроспективный — Значения слов » /> » /> .keyword { color: red; }

Интроспективной психологии

Интроспективная, интроспективное (псих.). Прил. к интроспекция. Интроспективный метод.

Основанный на интроспекции. Интроспективный анализ.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

Соотносящийся по знач. с сущ.: интроспекция, связанный с ним.

Свойственный интроспекции, характерный для нее.

Энциклопедический словарь, 1998 г.

Имена, названия, словосочетания и фразы содержащие «интроспективный»:

Примеры употребления слова интроспективный в литературе.

Традиционное отождествление уровней восприятия с уровнями проявления представляет собой не что иное, как проецирование результатов интроспективного анализа субъективной реальности на картину объективной реальности, то есть антропоморфизацию вселенной.

В итоге музыкой оказались скрипки, исполнявшие отвлеченного, интроспективного Чайковского.

Он отбросил классический подход греков, основанный на объективизме и интеллектуализме, его подход был интроспективным, воле он приписывал первенство над разумом.

Разумеется концептуальная наполненность такого рода текстов представляет собой продукт прежде всего творческой мысли и воображения, однако в основе их лежат некоторые явления, с которыми сталкивается каждый вступающий в область интроспективной психологии, каждый, кто достаточно внимательно наблюдает реакции своего внутреннего мира на различные комбинации внешних и внутренних событий, — и пытается уловить закономерности таких реакций.

Дело в том, что в интроспективной психологии, как и в квантовой физике, невозможно избавиться от влияния средств наблюдения на объект наблюдения.

Гуссерлю, означает строго интроспективное наблюдение над внутренним порядком феноменов сознания.

На самом деле их интроспективное и индивидуально инвертированное мировоззрение удерживало каждый отдельный мир Нага от осознания существования любого другого разума, любой другой формы жизни из камня и не из камня вне самого существа.

Теперь, когда еще больше, чем раньше, объектом наблюдения должен явится человек и когда психофизиологические изыскания должны дать место интроспективному анализу, теперь требование универсальности принципа половых промежуточных форм нуждается в ограничении, Вполне подтвержденным и несомненным фактом являются случаи гермафродитизма среди животных и растений.

Гамлет — это скорее еще один пример того, как драматург, подобно романисту, блаженно отдается на волю интроспективного метода, почти всецело покоряется подсознанию, работающему на то настроение, которое в данную минуту владеет автором.

Почему извращенец Набокова выступает фигурой из пограничья того, что интуитивио можно понять, и того, что оторвано от наших интроспективных возможностей?

Источник: библиотека Максима Мошкова

Транслитерация: introspektivnyiy
Задом наперед читается как: йынвиткепсортни
Интроспективный состоит из 15 букв

Соотносящийся по знач. с сущ.: интроспекция, связанный с ним.

Свойственный интроспекции, характерный для нее.

Имена, названия, словосочетания и фразы содержащие «интроспективный»:

Примеры употребления слова интроспективный в литературе.

Традиционное отождествление уровней восприятия с уровнями проявления представляет собой не что иное, как проецирование результатов интроспективного анализа субъективной реальности на картину объективной реальности, то есть антропоморфизацию вселенной.

В итоге музыкой оказались скрипки, исполнявшие отвлеченного, интроспективного Чайковского.

Он отбросил классический подход греков, основанный на объективизме и интеллектуализме, его подход был интроспективным, воле он приписывал первенство над разумом.

Разумеется концептуальная наполненность такого рода текстов представляет собой продукт прежде всего творческой мысли и воображения, однако в основе их лежат некоторые явления, с которыми сталкивается каждый вступающий в область интроспективной психологии, каждый, кто достаточно внимательно наблюдает реакции своего внутреннего мира на различные комбинации внешних и внутренних событий, — и пытается уловить закономерности таких реакций.

Дело в том, что в интроспективной психологии, как и в квантовой физике, невозможно избавиться от влияния средств наблюдения на объект наблюдения.

Гуссерлю, означает строго интроспективное наблюдение над внутренним порядком феноменов сознания.

На самом деле их интроспективное и индивидуально инвертированное мировоззрение удерживало каждый отдельный мир Нага от осознания существования любого другого разума, любой другой формы жизни из камня и не из камня вне самого существа.

Теперь, когда еще больше, чем раньше, объектом наблюдения должен явится человек и когда психофизиологические изыскания должны дать место интроспективному анализу, теперь требование универсальности принципа половых промежуточных форм нуждается в ограничении, Вполне подтвержденным и несомненным фактом являются случаи гермафродитизма среди животных и растений.

Гамлет — это скорее еще один пример того, как драматург, подобно романисту, блаженно отдается на волю интроспективного метода, почти всецело покоряется подсознанию, работающему на то настроение, которое в данную минуту владеет автором.

Почему извращенец Набокова выступает фигурой из пограничья того, что интуитивио можно понять, и того, что оторвано от наших интроспективных возможностей?

Источник: библиотека Максима Мошкова

Транслитерация: introspektivnyiy
Задом наперед читается как: йынвиткепсортни
Интроспективный состоит из 15 букв

Примеры употребления слова интроспективный в литературе.

Xn—b1algemdcsb. xn--p1ai

17.02.2019 13:31:25

2019-02-17 13:31:25

Источники:

Https://xn--b1algemdcsb. xn--p1ai/wd/%D0%B8%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9

Метод интроспекции в истории психологии » /> » /> .keyword { color: red; }

Интроспективной психологии

До конца 19-го века метод интроспекции (самонаблюдения, внутреннего наблюдения) был и главным, и единственным методом психологии.

Основные утверждения представителей интроспективной психологии:

— процессы сознания «закрыты» для внешнего наблюдения,

— но процессы сознания способны открываться (репрезентироваться) субъекту,

— процессы сознания конкретного человека могут быть изучены только им самим и никем более.

Одним из главных идеологов метода интроспекции стал философ Дж. Локк (1632-1704), который развил тезис Декарта о непосредственном постижении мыслей. Дж. Локк утверждал, что существует два источника всех знаний: объекты внешнего мира и деятельность нашего собственного ума.

На объекты внешнего мира человек направляет свои внешние чувства, результате получая впечатления о внешних вещах. Есть ещё особое внутреннее чувство: рефлексия.

Рефлексия — по Локку — «наблюдение, которому ум подвергает свою деятельность». Под деятельностью ума Локк понимал мышление, сомнение, веру, рассуждения, познание, желание. Рефлексия предполагает особое направление внимания на деятельность собственной души, а также достаточную зрелость субъекта.

Дети заняты в основном познанием внешнего мира, поэтому рефлексии у них почти нет. Однако рефлексия может не развиться и у взрослого, если он не проявит склонности к размышлению над собой и не направит на свои внутренние процессы специального внимания.

Локк считал возможным раздвоение психики на два уровня:

— процессы первого уровня (восприятие, мысли, желания и т. д.),

— процессы второго уровня (наблюдение, созерцание этих мыслей и образов восприятия).

По Локку, чтобы овладеть методом рефлексии, надо долго упражняться.

На Локка большое влияние оказали работы философов — сторонников сенсуалистического материализма (всё даётся нам только в ощущениях, эти ощущения надо анализировать в объективных категориях).

Параллельно с учением Дж. Локка в науке стало развиваться ассоциативное направление. Истоком этого учения тоже был сенсуалистический материализм. Известные представители ассоциативного направления: Д. Юм и Д. Гартли. Причину психических явлений они видели в вибрации, которая возникает в мозге и нервах. Нервная система — это система, подчинённая физическим законам. Продукты её деятельности включались в строго причинный ряд, ничем не отличающийся от такого же во внешнем, физическом мире. Этот причинный ряд охватывает поведение всего организма — и восприятие вибраций во внешней среде, и вибрации нервов и мозгового вещества, и вибрации мышц. В качестве основополагающего принципа вводится ассоциация, под которой понимается некое Притяжение представлений, устанавливающее между ними внешние механические связи. Все сложные образования сознания, включая сознание своего «я», а также объекты

Внешнего мира, являются лишь «пучками представлений», объединённых между собой внешними связями — ассоциациями.

Юм скептически относился к рефлексии Локка. Он писал, что когда мы вглядываемся в себя, то никаких впечатлений ни о субстанции, ни о причинности, ни о других понятиях, будто бы выводимых, как писал Локк, из рефлексии, не получаем. Единственное, что мы замечаем, это комплексы перцепций, сменяющих друг друга. Поэтому единственным способом, с помощью которого можно получить информацию о психическом, является опыт, то есть впечатления (ощущения, эмоции и т. д.) и «идеи», которые суть копии впечатлений. Труды Юма предопределили возникновение первых экспериментальных методов психологии.

К середине XIX в. ассоциативная психология стала господствующим направлением. В рамках неё в конце XIX в. стал весьма широко использоваться метод интроспекции. Увлечение интроспекцией было повальным, проводились грандиозные эксперименты по проверке метода интроспекции. Ширилось и крепло убеждение в том, что интроспекция как метод психологии имеет целый ряд преимуществ перед объективными методами. Считалось, что в сознании непосредственно отражается причинно-следственная связь психических явлений. Считалось, что интроспекция, в отличие от наших органов чувств, которые искажают информацию, получаемую при изучении внешних объектов, поставляет психологические факты в чистом виде.

Увлечение интроспекцией привело к кризису в психологии. Оказалось, что далеко не всё, происходящее в психике человека рефлексируется его сознанием. Поэтому нельзя сознание отождествлять с психикой. Более того, оказалось, что есть подсознательное, которое в каких-то вопросах противостоит сознанию.

Интроспективная психология дала психологии в целом весьма много. Она породила ряд теорий, описывающих психическое под разными углами зрения:

— теория элементов сознания (В. Вундт, Э. Титченер),

— психология актов сознания, (Ф. Брентано),

— теория потока сознания (У. Джемс),

— теория феноменальных полей,

— описательная психология (В. Дильтей).

Интроспективная психология прямо и косвенно повлияла на появление и развитие многих других перспективных направлений в психологии. В чём-то, например, интроспективная психология повлияла на бихевиоризм.

В рамках интроспективной психологии в 1879 г. Вундт в Лейпциге создал первую экспериментальную психологическую лабораторию.

В современной психологии сплошь и рядом существуют методы, использующие данные самонаблюдения. Однако, если в классической интроспективной психологии наблюдение происходило в основном за собственными мыслями, суждениями, работой ума, то сейчас объект и предмет интроспекции в целом шире, однако в каждом конкретном эксперименте реализуются серьёзные ограничения, направленные на повышение объективности, научности результата. Сегодня речь идёт, как говорят, об отдельных «фактах сознания».

— процессы сознания конкретного человека могут быть изучены только им самим и никем более.

Azps. ru

15.05.2017 10:00:05

2017-05-15 10:00:05

Источники:

Https://azps. ru/articles/cmmn/metod_introspekcii_v_istorii_psihologii. html

Интроспективная психология

Человек в процессе существования наблюдал за окружающим миром, изучал его особенности, делал первые научные выводы. В какой-то момент взгляд устремился внутрь себя, на познание своих желаний, чувств, эмоций. Люди начали изучать своё сознание, его связь с физиологией и внешним миром. Но если дерево напротив, течение реки, строение организма ещё можно объективно зафиксировать, то интроспекция была создана для изучения психики человека. Интроспекция – способ самонаблюдения, элемент рефлексии, и первый исторически сложившийся подход в эмпирической психологии.

Он заключается в наблюдении собственных психических процессов без каких-либо стандартов и эталонов. Это могут быть процессы мышления, реакции на какие-то события, чувства, субъективные переживания.

Цель предмета – изучение отдельных психических проявлений, механизма их возникновения и получение эмпирических данных. Для психолога способ наблюдения за сознанием сравним с биологом, который посадил человека в исследовательскую лабораторию и попросил детально описать строение нервной системы. Иными словами, так же как мы изучаем внешний мир, самопознание позволяет изучать явления психики.

Интроспекция: Глубина Внутреннего Зрения

… Чем сильнее чувство, овладевающее человеком, тем слабее способность самонаблюдения.
Марк Агеев

• 1.История возникновения термина
• 2.Научный подход
• 3.Развитие и применение
• 4.Проблемы условий самонаблюдения
• 5.Феномен интроспекции в будущем

• Только интроверты могут увидеть эти скрытые изображения, благодаря их уникальной наблюдательности
• Интроверт — кто это? Вся правда об интровертах
• «Пятна Роршаха» или тест для психопатов
• Кого вы видите в первую очередь? Ваш ответ покажет вашу индивидуальность!
• Психология цвета: Как каждый цвет характеризует личность

Суть интроспекции

Метод интроспекции, по убеждению А. Бергсона, основан на метафизике. Так перед нами открываются пути нашего сознания и интуиции. На этот метод самонаблюдения опирается ретроспективная философия для того, чтобы достичь рефлекторного освобождения содержимого сознания и установления иерархии ощущений в общей структуре личности. Но при этом излишнее копание в сознании, то есть чрезмерная склонность к интроспекции, может стать причиной подозрительного отношения к миру, что довольно часто встречается у психастеников. Также замена реального и объективного мира внутренним миром присуща шизофреникам.

Научный подход

Процесс наблюдения за мышлением и эмоциями требует «включённости» и умения быть внимательным к своим ощущениям. Интроспективный метод основывается на систематическом наблюдении за собой и своими неосознанными проявлениями. Представим долгий разговор по телефону. Вы просто сидите, диалог идёт сам по себе.
Если зафиксировать своё сознание на себе, можно заметить интересные моменты:

• Одна рука уже давно затекла от того, что вы долго держите телефон;
• Вторая рука разрисовала ещё один лист записной книжки, ноги давно на столе;
• Во рту уже пересохло от затянувшегося разговора, наступает усталость и желание отдохнуть.

Никаких специальных знаний для наблюдения за собой не требуется.
При этом научная психология выделяет несколько подходов для интроспективного анализа психики:

• Аналитический подход Вильгельма Вундта
  , где бессознательная составляющая отрицается. Сознание – замкнутая система явлений, которые оцениваются субъективно и делятся на элементы. Иными словами, образ ощущений делится на части.
• Систематическая составляющая
  ориентируется на процесс, в котором находится объект исследования. То есть человек сообщает свои ощущения, данные непосредственно сразу после эксперимента.
• Феноменологический (целостный) приём
  , который применяли последователи гештальтпсихологии. Особое внимание здесь уделяется целостным процессам и объектам. То есть конкретный интроспективный образ рассматривается как единое целое.

Важно:

Интроспекция означает только способ взглянуть на себя с непредвзятой точки зрения без конкретных выводов. Анализ лучше доверить психологу или психотерапевту.

Понятие сознания по Декарту

В природе человека проявляются два независимых и противоположных начала: тело и душа. Эти начала проистекают из двух различных субстанций: протяженной и немыслящей материи и непротяженной и мыслящей души. В соответствии с таким убеждением Декарт ввел два новых термина: сознание как выражение духовной субстанции и рефлекс, который отвечает за управление действия тела.

Именно у Декарта впервые оформляется то самое понятие сознания, которое в дальнейшем становится центральным в психологии до конца 19-го века. Однако Декарт избегал употребления слова «сознание», а заменял его термином «мышление». При этом мышление для него – это все то, что происходит внутри человека так, что мы воспринимаем его как само собой разумеющееся. Следовательно, благодаря Декарту появился метод интроспекции в психологии, понятие самоотражения сознания в самом себе.

Развитие и применение

Новый взгляд на предмет интроспекции открыли учёные Э. Берн, Л. Выготский, философ Б. Рассел, и Карен Хорни, американский психоаналитик. Она исследовала формирование личности под воздействием окружающей среды, широко изучала происхождение неврозов.
В книге «Самоанализ» Карен относит метод интроспекции к конструктивной части психологии только в том случае, если её цель служит желанию стать душевно богаче и сильнее как ответственная попытка понять и изменить себя. Абстрактный интерес к себе и своим эмоциям, самолюбование и пустое самообвинение Хорни отличает от интроспекции, называя это «бесцельной игрой ума».

Интроспекция в современной психологии возвращается как метод изучения сознания, пусть и субъективный. Особенно ярко он представлен в книгах психотерапевта Ирвина Ялома «Лжец на кушетке», «Проблема Спинозы», «Мама и смысл жизни». Автор книг в художественных образах рассказывает о частной практике. Метод самонаблюдения, на котором отчасти строится его работа с пациентами, основан на фиксации своих чувств и ощущений. Таким способом Ялом развивает чувство осознанности и наблюдения за собой, а так же помогает найти причины тех или иных явлений в психике, которые в повседневной жизни могут быть не замечены.

Термин «интроспекция

»
дословно означает «взгляд внутрь себя
». Это стратегия, при которой наблюдение за своим состоянием даёт эмпирические данные. Они поддаются вербальному описанию и сравнению с родственными показателями других людей.

Виды интроспекции

В психологии различают систематическую, аналитическую интроспекцию, интроспективную психологию и феноменологическое самонаблюдение. Систематическая интроспекция изучает стадии мыслительного процесса на основе ретроспективного отчета. Этот метод разработан в Вюрцбургской школе. Аналитический метод интроспекции был создан в школе Э. Титченера. Он основан на стремлении разделения чувственного образа на отдельные составные элементы. Феноменологическая интроспекция – это одно из направлений гештальтпсихологии. Этот метод описывает психические феномены в целостности и непосредственности для наивных испытуемых. Феноменологический метод использовался в описательной психологии В. Дильтея, а в дальнейшем его применяли и в гуманистической психологии.

Современное применение теории

Современная психология использует интроспективный анализ в существенно измененном виде. Сейчас он больше похож на самонаблюдение, не тождественное угрызениям совести и не предполагающее самоосуждения.

Так, исходные данные, полученные по результатам проведенных экспериментов, больше не воспринимаются как истинные, а лишь как первичная информация, предназначенная для дальнейшей обработки. Кроме того, психологи наблюдают не протекающий процесс, а лишь затухающий след.

Однако даже самонаблюдение используется с осторожностью, только как экспериментальная стратегия, цель которой состоит в получении эмпирических данных. При этом такое исследование может проводиться как в режиме реального времени, так и отсроченно с использованием дневников, записей, воспоминаний, мемуаров. Метод ретроспекции, разработанный Э. Тульвингом, частично используется при анализе исторических событий.

Относительно теории раздвоения сознания психологи и психиатры пришли к единому мнению: такое свойство проявляется у личностей, склонных к шизофреническим расстройствам, а также иным патологиям. Дальнейшие исследования показали, что интроспекция в очень ограниченном смысле может являться инструментом самопознания, так как позволяет человеку проанализировать собственный опыт. Главным недостатком метода интроспекции остается исключительная субъективность.

Проблема самонаблюдения

Интроспекция в психологии – это метод, признанный не только главным в области изучения человеческого сознания, но и являющийся практически методом, позволяющим анализировать непосредственное поведение человека. Такое убеждение обусловлено двумя бесспорными обстоятельствами. В первую очередь, способностью процессов сознания открываться субъекту и при этом их закрытостью для стороннего наблюдателя. Сознания разных людей разделены пропастью. И никто не может перейти ее и пережить состояние сознания другого человека, так как это делает он. Невозможно проникнуть в переживания и образы других людей.

Казалось бы, выводы относительно того, что интроспекция в психологии – это единственно возможный метод проанализировать состояние сознания другого человека, понятны и аргументированы. Все рассуждения по этому вопросу можно объединить несколькими короткими фразами: предмет психологии основан на фактах сознания; эти факты открыты непосредственно тому, кому они принадлежат и никому больше; а значит, изучать и анализировать поможет только интроспекция. Самонаблюдение и никак иначе.

Но с другой стороны простота и понятность всех этих бесспорных утверждений, как впрочем и всего вывода в общем, кажется элементарной лишь на первый взгляд. На самом деле в них скрывается одна из самых запутанных и сложных психологических проблем – проблема самонаблюдения.

Психологические теории и школы

Интроспекция в психологии – это наблюдение субъекта за собственными психическими процессами. Вопросы, касающиеся интроспекции, занимали умы многих представителей психологических школ.

В.Вундт	обозначил непосредственный человеческий опыт как предмет исследования психологической науки. Он считал ценным внутреннее восприятие и говорил, что интроспекция нуждается в тренировке, поскольку важно добиться ясного и четкого переживания субъектом своих ощущений и опыта делать о нем отчет.
Э.Титченер	В школе была разработана теория аналитической интроспекции, которая считала необходимым в чувственном познании явлений вычленять его отдельные части. Для представителей этой школы объектом психологии была система внутренних состояний человека, которые он способен осознавать, — восприятия, ощущения, представления. Все они в совокупности дают характеристику богатства и разнообразия внутренней жизни человека.
Вюрцбургская школа	Созданна в Германии на рубеже XIX – XX веков, занималась вопросами систематической интроспекции. Ее основоположником был ученик В.Вундта О.Кюльпе. Его позиция была основана на ретроспекции, то есть воссоздании в памяти определенных моментов жизни человека и чувств, которые он в этот момент переживал. Это позволяет избежать, по мнению Кюльпе, искажений, возникающих при чистой интроспекции.
Гештальтпсихология	Рассматривала феноменологическое самонаблюдение, которое касается естественного описания субъектом того, что он чувствует. Такое описание предполагает целостность.

Современные ученые-психологи утверждают, что и сегодня интроспекция имеет место в виде самоотчетов, психологических экспериментов и различных исследований сознания человека.

Проблемы метода

В первую очередь, стоит отметить, что данный метод не является идеальным потому, что ощущения и восприятие действительности одного человека будут отличными от ощущений другого. К тому же восприятие может меняться даже у одного и того же человека со временем.

Интроспекция – это метод наблюдения не самого процесса, а его затухающего следа. Психологи говорят о том, что при самонаблюдении достаточно не просто определить, какой момент стал переходным. Мысль несется стремительно, и прежде, чем удается сделать вывод, она видоизменяется. К тому же метод интроспекции применим не ко всем людям, сознание детей и душевнобольных невозможно изучить с его помощью.

Проблематичным в использовании данного метода в психологии является и то, что содержание не всех сознаний можно разложить на отдельные элементы и представить их в виде одного целого. В музыке, если перенести мелодию в другую тональность, меняются все звуки, но при этом мелодия остается прежней. Значит, не звуки делают мелодию, а какое-то особое отношение между звуками. Это качество присущее и целостным структурам – гештальту.

Интроспекция – это наличие осознанного переживания и отчет о нем. Таким образом Вундт определил классическое применение этого метода с психологической точки зрения. Но несмотря на то, что, согласно Вундту, непосредственный опыт влияет на предмет психологии, он все-таки разделял интроспекцию и внутреннее восприятие. Внутреннее восприятие является ценным само по себе, но к науке его отнести нельзя. А вот для интроспекции испытуемого нужно тренировать. Только в этом случае самонаблюдение принесет нужную пользу.

Как это работает?

Теория интервенции заключается в том, что планируемое, не угрожающее посредничество в негативной ситуации может положительно повлиять на результат. Вмешательства могут помочь изменить поведение, которое мешает благополучию человека, его семьи и друзей.

Цель любого вмешательства – принять меры, которые приведут к позитивным изменениям в том, как человек думает и что чувствует, а также предотвратят саморазрушительное поведение.

Теперь давайте рассмотрим наиболее интересные и популярные методы интервенции в психиатрии.

Что такое Интроспективная Психология, определение термина в Психологический словарь

Все словариБольшой юридический словарьОднотомный большой юридический словарьСправочник лекарственных средствЭнциклопедия БиологияФинансовый словарьЭкономический словарьБольшой бухгалтерский словарьМедицинский словарьМорской словарьСоциологический словарьСексологический словарьАстрономический словарьБизнес словарьПолитический словарьСловарь литературных терминовМедицинский большой словарьЭнциклопедический словарьСловарь ЕфремовойЭнциклопедия КольераЭнциклопедия Брокгауза и ЕфронаТолковый словарь УшаковаСловарь ОжеговаСловарь ДаляСловарь наркотического сленгаСловарь воровского жаргонаСловарь молодёжного слэнгаСловарь компьютерного жаргонаМеталлы и сплавы. СправочникТолковый строительно-архитектурный словарьАрхитектурный словарьДжинсовый словарьСловарь по ландшафтному дизайнуАвтомобильный словарьКулинарный словарьСтроительный словарьПолиграфический словарьСловарь модыYoga Vedanta DictionaryСловарь йогиСловарь терминов Йоги и ведантыСозвездия, латинские названияСловарь музыкальных терминовБиографический словарьСловарь эпитетовСловарь курортовСловарь русских технических сокращенийЭтимологический словарь ФасмераСловарь иностранных словСловарь фразеологизмовСловарь географических названийСловарь символовСловарь синонимовСловарь нумизматаСловарь имёнСловарь мерСловарь русских фамилийЭтнографический словарьСловарь лекарственных растенийСловарь народовИсторический словарьРелигиозный словарьСловарь по мифологииБиблейская энциклопедияСловарь по искусствуФилософский словарьСловарь логикиПсихологический словарьВсё о вине, энциклопедический словарьКнига о вкусной и здоровой пищеКулинарный словарьПищевые добавкиСловарь алкогольных напитковЭнциклопедия трезвого образа жизни

Интроспективная Психология — Интроспективная психология — ряд психологических направлений, имеющих свои истоком учения Р.  Декарта — и Дж. Локка — , основанных на постулате о не опосредованности субъективного опыта индивида и не

Ivanov Alex

---

---

Выберите букву

А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

---

Популярные слова

Адаптация Артикулема Тревога Сервилизм Синтез Темперамент Эмоции Хеатускопия Кесарево Безумие Интуиция Влечение Ретроспекция Игра Нейротизм Антилокализационизм Бакэ Тень Страх Пафос Алексия

Метод интроспекции в истории психологии

   До конца 19-го века метод интроспекции (самонаблюдения, внутреннего наблюдения) был и главным, и единственным методом психологии.

Основные утверждения представителей интроспективной психологии:

— процессы сознания «закрыты» для внешнего наблюдения,

— но процессы сознания способны открываться (репрезентироваться) субъекту,

— процессы сознания конкретного человека могут быть изучены только им самим и никем более.

Одним из главных идеологов метода интроспекции стал философ Дж. Локк (1632-1704), который развил тезис Декарта о непосредственном постижении мыслей. Дж. Локк утверждал, что существует два источника всех знаний: объекты внешнего мира и деятельность нашего собственного ума.

На объекты внешнего мира человек направляет свои внешние чувства, результате получая впечатления о внешних вещах. Есть ещё особое внутреннее чувство: рефлексия.

Рефлексия — по Локку — «наблюдение, которому ум подвергает свою деятельность». Под деятельностью ума Локк понимал мышление, сомнение, веру, рассуждения, познание, желание. Рефлексия предполагает особое направление внимания на деятельность собственной души, а также достаточную зрелость субъекта.

Дети заняты в основном познанием внешнего мира, поэтому рефлексии у них почти нет. Однако рефлексия может не развиться и у взрослого, если он не проявит склонности к размышлению над собой и не направит на свои внутренние процессы специального внимания.

Локк считал возможным раздвоение психики на два уровня:

— процессы первого уровня (восприятие, мысли, желания и т. д.),

— процессы второго уровня (наблюдение, созерцание этих мыслей и образов восприятия).

По Локку, чтобы овладеть методом рефлексии, надо долго упражняться.

На Локка большое влияние оказали работы философов — сторонников сенсуалистического материализма (всё даётся нам только в ощущениях, эти ощущения надо анализировать в объективных категориях).

Параллельно с учением Дж. Локка в науке стало развиваться ассоциативное направление. Истоком этого учения тоже был сенсуалистический материализм. Известные представители ассоциативного направления: Д. Юм и Д. Гартли. Причину психических явлений они видели в вибрации, которая возникает в мозге и нервах. Нервная система — это система, подчинённая физическим законам. Продукты её деятельности включались в строго причинный ряд, ничем не отличающийся от такого же во внешнем, физическом мире. Этот причинный ряд охватывает поведение всего организма — и восприятие вибраций во внешней среде, и вибрации нервов и мозгового вещества, и вибрации мышц. В качестве основополагающего принципа вводится ассоциация, под которой понимается некое притяжение представлений, устанавливающее между ними внешние механические связи. Все сложные образования сознания, включая сознание своего «я», а также объекты

внешнего мира, являются лишь «пучками представлений», объединённых между собой внешними связями — ассоциациями.

Юм скептически относился к рефлексии Локка. Он писал, что когда мы вглядываемся в себя, то никаких впечатлений ни о субстанции, ни о причинности, ни о других понятиях, будто бы выводимых, как писал Локк, из рефлексии, не получаем. Единственное, что мы замечаем, это комплексы перцепций, сменяющих друг друга. Поэтому единственным способом, с помощью которого можно получить информацию о психическом, является опыт, то есть впечатления (ощущения, эмоции и т. д.) и «идеи», которые суть копии впечатлений. Труды Юма предопределили возникновение первых экспериментальных методов психологии.

К середине XIX в. ассоциативная психология стала господствующим направлением. В рамках неё в конце XIX в. стал весьма широко использоваться метод интроспекции. Увлечение интроспекцией было повальным, проводились грандиозные эксперименты по проверке метода интроспекции. Ширилось и крепло убеждение в том, что интроспекция как метод психологии имеет целый ряд преимуществ перед объективными методами. Считалось, что в сознании непосредственно отражается причинно-следственная связь психических явлений. Считалось, что интроспекция, в отличие от наших органов чувств, которые искажают информацию, получаемую при изучении внешних объектов, поставляет психологические факты в чистом виде.

Увлечение интроспекцией привело к кризису в психологии. Оказалось, что далеко не всё, происходящее в психике человека рефлексируется его сознанием. Поэтому нельзя сознание отождествлять с психикой. Более того, оказалось, что есть подсознательное, которое в каких-то вопросах противостоит сознанию.

Интроспективная психология дала психологии в целом весьма много. Она породила ряд теорий, описывающих психическое под разными углами зрения:

— теория элементов сознания (В. Вундт, Э. Титченер),

— психология актов сознания, (Ф. Брентано),

— теория потока сознания (У. Джемс),

— теория феноменальных полей,

— описательная психология (В. Дильтей).

Интроспективная психология прямо и косвенно повлияла на появление и развитие многих других перспективных направлений в психологии. В чём-то, например, интроспективная психология повлияла на бихевиоризм.

В рамках интроспективной психологии в 1879 г. Вундт в Лейпциге создал первую экспериментальную психологическую лабораторию.

В современной психологии сплошь и рядом существуют методы, использующие данные самонаблюдения. Однако, если в классической интроспективной психологии наблюдение происходило в основном за собственными мыслями, суждениями, работой ума, то сейчас объект и предмет интроспекции в целом шире, однако в каждом конкретном эксперименте реализуются серьёзные ограничения, направленные на повышение объективности, научности результата. Сегодня речь идёт, как говорят, об отдельных «фактах сознания».

Литература

Маклаков А. Г. Общая психология. СПб: Питер, 2001.

 

---

См. также

Интроспекция

История психологии

• Алкмеон Кротонский
• Анаксагор
• Анамнесис
• Аристотель
• Блонский и психология развития ребенка
• Бэкон, Френсис
• Вивес, Хуан Луис
• Гартли, Давид
• Гераклит
• Гиппократ
•     . .. и другое

Методы психологии

• Актография
• Анализ профессиональной деятельности
• Анализ работы
• Аналитическая интроспекция
• Анкетирование
• Анкетный опрос
• Ассоциативный эксперимент
• Аудиометрия
• Биографические методы
• Биологическая обратная связь
•     … и другое

 

---

   RSS     [email protected] 

ИНТРОСПЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — Мегаобучалка

— отрасль психологических исследований,

существовавшая в основном в XIX в. Основным методом исследования в И.п. была интроспекция.

ИНТРОСПЕКЦИЯ— метбд познания психических явлений путем самонаблюдения человека,

т.е. внимательного изучения самим человеком того, что происходит в его сознании при решении

разного рода задач.

ИНТУИЦИЯ— способность быстро находить верное решение задачи и ориентироваться в

сложных жизненных ситуациях, а также предвидеть ход событий.

ИФАНТИЛИЗМ— проявление детских черт в психологии и поведении взрослого человека.

ИСПЫТУЕМЫЙ— человек, над которым проводятся научные психологические опыты.

ИСТОРИЧЕСКИЙ МЕТОД— метод изучения психических явлений в их развитии в

зависимости от исторических условий жизни человека.

КАТАРСИС — очищение. Психоаналитический (см. психоанализ) термин, обозначающий

душевное облегчение, наступающее у человека после сильных эмоциональных переживаний типа

аффекта или стресса.

КАЧЕСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ— метод психологического исследования, при котором не

используются количественные показатели, а выводы делаются только на основе логических





рассуждений по поводу полученных фактов.

КЛИМАТ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ— общая социально-психологическая

характеристика состояния малой группы, в особенности человеческих взаимоотношений,

сложившихся в ней.

КОГНИТИВНАЯ БЕСПОМОЩНОСТЬ— психологическое состояние или ситуация, при

которой индивид, имея необходимые знания, умения и навыки для решения задачи, в силу ряда

причин когнитивного характера не может справиться с ней.

КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ— одно из современных направлений исследований в

психологии, объясняющее поведение человека на основе знаний и изучающее процесс и динамику

их формирования.

КОГНИТИВНОГО ДИССОНАНСА ТЕОРИЯ— теория, предложенная в русле когнитивной

психологии американским ученым Л.Фестингером. Рассматривает когнитивный диссонанс как

один из главных факторов, управляющих поведением человека.

КОГНИТИВНЫЙ ДИССОНАНС— противоречие в системе знаний человека, порождающее у

него неприятные переживания и побуждающее его к действиям, направленным на устранение

этого противоречия.

КОЛЛЕКТИВ— высокоразвитая малая группа людей, отношения в которой строятся на

позитивных нормах морали. о

ми отрицательными эмоциональными переживаниями по этому поводу.

КОМПЛЕКС ОЖИВЛЕНИЯ— сложная сенсорно-двигательная реакция младенца (около 2—3

месяцев), возникающая при восприятии близкого человека, в первую очередь своей матери.

КОНВЕРГЕНЦИЯ— сведение зрительных осей глаз на каком-либо объекте или в одну точку

зрительного пространства.

КОНСТАНТНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ— свойство воспринимать объекты и видеть их

относительно постоянными по величине, форме и цвету в изменяющихся физических условиях

восприятия.

КОНТЕНТ-АНАЛИЗ— метод психологического изучения различных текстов, позволяющий по

их содержанию судить о психологии создателей этих текстов.

КОНФЛИКТ ВНУГРИЛИЧНОСТНЫЙ— состояние неудовлетворенности человека какими-

либо обстоятельствами его жизни, связанное с наличием у него противоречащих друг другу

интересов, стремлений, потребностей, порождающих аффекты и стрессы.

КОНФЛИКТ МЕЖЛИЧНОСТНЫЙ— трудноразрешимое противоречие, возникающее между

людьми и вызванное несовместимостью их взглядов, интересов, целей, потребностей.

КОНФОРМНОСТЬ— некритическое принятие человеком чужого неправильного мнения,

сопровождаемое неискренним отказом от собственного мнения, в правильности которого человек

внутренне не сомневается. Такой отказ при конформном поведении обычно мотивирован какими-

либо конъюнктурными соображениями.

КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ РЕФЛЕКТОРНАЯ ДУГА— понятие, расширяющее и углубляющее

павловское представление о рефлекторной дуге за счет включения в него новейших данных о

специализации и работе различных групп нейронов коры головного мозга. Понятие К.р.д. введено

Е.Н.Соколовым и Ч.А.Из-майловым.

КОРРЕЛЯЦИЯ— математическое понятие, указывающее на статистическую связь,

существующую между изучаемыми явлениями (см. математическая статистика).

КОЭФФИЦИЕНТ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ-числовой показатель умственного

развития человека, получаемый в результате применения специальных тестов, предназначенных

для количественной оценки уровня развития интеллекта человека.

КРИЗИС— состояние душевного расстройства, вызванное длительной неудовлетворенностью

человека собой и своими взаимоотношениями с окружающим миром. К. возрастной нередко

возникает при переходе человека из одной возрастной группы в другую.

Самоанализ: определение (в психологии), примеры и вопросы

Самоанализ: определение (в психологии), примеры и вопросы Чики Дэвис, Массачусетс, доктор философии Что такое самоанализ, почему он важен и как стать самоанализом? В этой статье мы дадим вам определение (и значение) самоанализа и инструменты, необходимые для этого. *Эта страница может содержать партнерские ссылки; это означает, что я зарабатываю на соответствующих покупках продуктов. Что такое самоанализ? (Определение) Самоанализ – это исследование или наблюдение за собственными психическими и эмоциональными процессами. Благодаря самоанализу мы можем получить знания о нашей внутренней работе. Самоанализ похож на восприятие, но отличается от него тем, что не задействует пять чувств. Мы не видим, не слышим, не обоняем, не осязаем и не пробуем на вкус, чтобы получить представление. Как правило, самоанализ включает в себя взгляд внутрь себя , чтобы попытаться понять себя. Это не включает взгляд вовне. Например, мы можем узнать о своем внутреннем состоянии, попросив других людей дать нам обратную связь или посмотрев в зеркало и увидев наше выражение лица, но это не считается формой самоанализа (Schwitzgebel, 2012). Также считается, что самоанализ в основном состоит из умственных способов смотреть внутрь себя. Мы можем думать, размышлять или саморефлексировать над нашими внутренними переживаниями. Это отличается от других форм самопознания, таких как физический опыт нашего тела в пространстве или чувственное знание внутренних физических болей. Вы терапевт, тренер или предприниматель в области велнеса? Получите нашу бесплатную электронную книгу, чтобы узнать, как Экспоненциально развивать свой оздоровительный бизнес!  ✓   Сэкономьте сотни часов времени   ✓  Зарабатывайте больше долларов быстрее   ​ ✓  Повысьте доверие к себе  ✓  Доставляйте высокоэффективный контент9 Что такое самоанализ в психологии? В старых статьях предполагается, что самоанализ — это наблюдение за сознанием (Boring, 1953). Учитывая, что это может привести к самопознанию, самоанализ иногда можно спутать с другими методами, которые используются для самопознания. Например, иногда мы наблюдаем за собственным поведением и используем его, чтобы получить представление о самих себе. Мы можем регулярно слушать музыку определенного типа и делать вывод, что нам нравится такая музыка. Или мы можем не убираться в своей комнате и сделать вывод, что мы грязные. Наблюдение за своим поведением — это хороший способ самопознания, но это не самоанализ, как его определяют в психологии (Schwitzgebel, 2012). Учитывая, что психология связана с разумом, самоанализ играет важную роль как в психологических исследованиях, так и в терапии. Например, если мы не можем идентифицировать свои эмоции, как мы должны сообщать о них (для исследования) или управлять ими (как нас могут попросить сделать в терапии)? Точно так же, если мы не можем замечать мысли, вызывающие негативные эмоции, как нам перенаправить эти мысли, чтобы создать более счастливый и здоровый ум? Взгляд внутрь себя — самоанализ — дает большую часть материала, необходимого нам для улучшения нашего психического здоровья и благополучия. Это делает самоанализ ключевым компонентом психологии, какой мы ее знаем. Что значит быть самосозерцательным? Интроспективный человек — это тот, кто регулярно смотрит внутрь себя, чтобы попытаться понять свой разум, мысли, чувства и внутреннюю работу. Они могут заниматься медитацией или другими созерцательными практиками. Или они могут просто сделать паузу, чтобы поразмышлять, когда их что-то беспокоит, когда они плохо справились с ситуацией или когда им просто любопытно узнать о себе больше. — Что на самом деле происходило? они могут спросить себя. Наверное, все мы делаем это в разной степени. Более глубокий или более частый самоанализ может помочь нам обрести ясность, которая поможет нам двигаться вперед и жить более эффективно. Поэтому интроспективность обычно считается хорошей вещью. Видео: почему важен самоанализ Какова цель самоанализа? Когда мы занимаемся самоанализом, мы можем осознавать вещи, о которых раньше не знали. Мы можем обнаруживать мысли или чувства или формировать убеждения или суждения на основе полученной информации. Вся эта информация может быть полезна для понимания самих себя и улучшения нашего самочувствия. Как стать самоанализом Ученые предполагают, что многие состояния доступны нам через интроспекцию. Эти состояния включают отношения, убеждения, желания, оценки, намерения, эмоции и сенсорный опыт (Schwitzgebel, 2012). С другой стороны, считается, что наши личностные черты недоступны для нас посредством самоанализа, в основном потому, что нам часто бывает трудно точно определить, каковы наши черты характера. Я мог бы возразить, что самоанализ не обязательно должен приводить к правильному ответу — наши убеждения о наших личностных чертах тоже являются полезной информацией, — но я не буду здесь отвлекаться. Учитывая, что все мы переживаем эти состояния, самоанализ — это инструмент, доступный каждому из нас. С практикой и усилиями мы можем улучшить нашу способность к самоанализу, лучше понять себя и использовать эти знания для создания той жизни, которую мы желаем. Так как же получить (или улучшить) свою способность смотреть внутрь себя? Первое, что мы могли бы рассмотреть, это то, какая информация существует в сознании, какая информация может быть доведена до сознания и какая информация остается вне нашего сознания (в бессознательном). Чтобы улучшить самоанализ, мы должны найти способы сделать информацию более доступной, то есть приблизить ее к сознанию (Vermersch, 19).99). Итак, давайте поговорим о способах сделать это. Метод самоанализа: самоконтроль Одна из теорий самонаблюдения состоит в том, что это самоконтроль — это простой процесс сканирования, который включает в себя простое замечание того, что происходит в нашем уме (Schwitzgebel, 2012). Если это так, то это потребует относительно небольших усилий и, вероятно, поможет психологическим инструментам, таким как осознанная медитация. Внимательность — это техника, которая просто включает в себя наблюдение без осуждения. Мысли, эмоции и другая информация текут через ваш разум, и вы просто замечаете. Вы также можете представить, как эти мысли уплывают, как облака в небе. Успокаивая свой разум, вы даете себе возможность наблюдать, учиться и проникать в суть своей внутренней работы. ​Метод самоанализа: многопроцессное самообнаружение Самоанализ также можно рассматривать как самообнаружение, использующее несколько процессов. С этой точки зрения мы обращаем внимание на наши внутренние состояния и процессы. Затем мы формируем о них суждения (Schwitzgebel, 2012). В этом смысле самоанализ — это процесс, в котором наш активный познавательный ум может наблюдать или взаимодействовать с информацией в нашем уме. Например, предположим, что я занимаюсь самоанализом и замечаю, что сильно волнуюсь перед тем, как произнести речь. Я могу решить, что это плохо, и внезапно мое беспокойство начинает возрастать. Интроспекция только что изменила мои внутренние процессы. Действительно, существует множество других исследований, показывающих, что если мы обращаем внимание на наши негативные мысли и эмоции, они усиливаются. Поэтому нам нужно быть осторожными, глядя внутрь себя. Будьте осторожны, чтобы заметить, как вы реагируете на то, что вы узнаете. Внимательный подход, который не осуждает, действительно может быть самым безопасным путем к самопознанию. Видео: пример использования самоанализа Что такое самоанализ? Технически любой самоанализ — это самоанализ, но иногда полезно думать об этом именно так. Ведь мы смотрим в себя. Поэтому, если вам проще думать о концепциях, о которых мы говорили, как о самоанализе, не стесняйтесь делать это. вопросов, которые нужно задать себе, чтобы быть самосозерцательным Помните, что самоанализ можно использовать для лучшего понимания наших отношений, убеждений, желаний, оценок, намерений, эмоций и сенсорных переживаний. Так что именно мы делаем? Лично я изо всех сил стараюсь (как и многие люди) просто сидеть в медитации и познавать себя. Мой глупый мозг постоянно блуждает. Если это похоже на вас, подумайте о том, чтобы начать созерцание или медитацию с вопроса. Вот несколько вопросов для самоанализа: Кто я? Кем я хочу, чтобы был? Чего я действительно хочу в жизни? Как я на самом деле отношусь к себе? Каковы мои убеждения? Что я ценю? Что для меня важнее всего? Какой правильный следующий шаг для меня? После того, как вы зададите каждый вопрос, просто сидите с вопросом и старайтесь без осуждения замечать, какие мысли приходят вам в голову. Если это поможет вам, вы можете завести дневник самоанализа, чтобы делать заметки и записывать размышления. Примеры самоанализа Не знаете точно, какая информация должна всплывать на поверхность, когда вы занимаетесь самоанализом? Что ж, у всех все по-разному, и это будет зависеть от того, сколько сознательной информации вам доступно, или от того, сможете ли вы извлечь ранее скрытую информацию из бессознательного. Чтобы дать вам несколько примеров самонаблюдения, я сделал это упражнение, чтобы посмотреть, что я могу найти внутри меня . Каждый раз, когда я задавал вопрос, возникала небольшая пауза, как будто моя застенчивая сторона боялась раскрыться. Затем я услышал мысль или внутренний голос, предлагающий мне некоторую информацию. Затем я кратко обдумал информацию. Я уверен, что только поцарапал поверхность. Мы все можем узнать больше, если будем чаще заниматься самоанализом. Вот мои примеры. Надеюсь, это поможет вам понять, что вы можете найти внутри себя, когда используете самоанализ. Кто я? Я получил два четких ответа. Я боязливый человек, меня все беспокоит. Я вдохновлен — новаторский творец, вдохновленный воплощением в жизнь идей, которых в настоящее время не существует. Моя саморефлексия : Наверное, я действительно не осознавала, что страх — это такая большая часть того, кем я себя считаю, но он действительно занимает большую часть моих мыслей. С другой стороны, люди часто называют меня творческим человеком, так что это не так уж удивительно. Кем я хочу, чтобы  был? Я хочу быть человеком, который живет настоящим — человеком, который наслаждается мелочами и не слишком беспокоится о будущем. Я хочу быть тем, кто проводит день, делая то, что вдохновляет и успокаивает меня. Мое самоанализ : Я давно к этому стремился. Я полагаю, что выполнение этого упражнения помогло мне понять, что беспокойство и страх, вероятно, самые большие препятствия на пути к тому, чтобы быть этим человеком. Чего я действительно хочу в жизни? Мир, спокойствие, удовлетворенность и ощущение связи с чем-то большим, чем я сам. Моя саморефлексия : Меня немного удивило желание чувствовать связь. Я даже не совсем уверен, что это значит, но звучит потрясающе. ​ Как я на самом деле отношусь к себе? ​Я увидел себя висящим на кончиках пальцев в глубокой темной дыре. Люди вокруг нас суетятся, не замечая, что я вот-вот рухну и упаду (извините за мрачный образ). Слова, которые пришли на ум, были невидимыми и уверенными в себе. Мое самоанализ : В отличие от многих миллениалов, я предпочитаю быть за кулисами. Я предпочитаю, чтобы меня не замечали и не разговаривали с людьми. Я всегда был таким, болезненно застенчивым, с самого детства. Но я думаю, что это влияет на то, как я вижу себя. Дело не в том, что у меня низкая самооценка, и при этом у меня нет высокой самооценки. Иногда мне кажется, что у меня совсем нет уважения — я не хороший, не плохой, просто никакой. Возможно, я думаю о себе как о воздухе или дневном свете — присутствующем, но трудно уловимом. Хм… Самоанализ на эту тему действительно открыл для меня кое-что новое. Каковы мои убеждения? Я считаю, что у каждого из нас есть свой путь в жизни. Я не знаю, предопределено ли это или мы выбираем из бесконечного числа путей, но что-то в этом мне кажется верным. Мое самоанализ : Я был удивлен тем, как мало у меня убеждений. Я стараюсь быть открытым ко всем возможностям и могу передумать, когда узнаю новую информацию. Но я думаю, что если больше размышлять об убеждениях, это поможет мне чувствовать себя более стабильно. Что я ценю? Свобода и доброта. Свобода жить так, как я считаю нужным, и доброта, позволяющая другим делать то же самое. Моя саморефлексия : Я много раз размышлял о ценностях для других упражнений, так что здесь не так много новой информации, которую я мог бы раскрыть. Что для меня важнее всего? Любовь. Мое самоанализ : После многих лет, когда я ставила работу выше своих отношений и чуть не потеряла свой брак, теперь я знаю, что любовь — это то, что для меня важнее всего. Какой правильный следующий шаг для меня? Чтобы проводить больше времени в созерцании, практикуя присутствие. Мое самоанализ : После раскрытия всей остальной информации это имеет смысл. Я думаю, что переключение мыслей с беспокойства на настоящий момент было бы чрезвычайно ценным для моего благополучия. Другие выводы из этих примеров самоанализа Выполняя это задание, я заметил некоторое сопротивление некоторым вопросам. Это оказались самые ценные вопросы для самообучения. Так что обращайте внимание на любое тонкое сопротивление размышлениям на заданную тему. Возможно, это именно та тема, которая поможет вам в вашем самопознании. Есть ли обратная сторона самоанализа? Самоанализ, если его проводить тщательно, может помочь нам узнать о себе. Но мы должны быть осторожны, чтобы благонамеренный самоанализ не превратился в размышления. Руминация — это когда мы снова и снова прокручиваем мысли в уме, продолжая думать о чем-то, что мы сказали — или сделали, или даже о том, кто мы есть — в попытке решить проблему, которую невозможно решить. Если вы обнаружите, что самоанализ заставляет вас чувствовать беспокойство или застревать в ваших мыслях, то вы сбились с пути. Сделайте шаг назад и постарайтесь не забывать позволять мыслям приходить и уходить, как облака в небе или листья в реке. Кроме того, будьте осторожны, чтобы не судить себя или свои открытия. Если самоанализ приводит к тому, что мы узнаем о себе сложные вещи, может быть трудно оставаться объективным. Поэтому, если вы считаете, что это непродуктивно, может быть полезно обратиться за помощью к психотерапевту. Упражнения, которые помогут вам в самоанализе На этом сайте есть множество занятий и статей, которые помогут вам проанализировать различные внутренние процессы. Вот несколько вариантов: Воображая счастье. Это упражнение по визуализации, во время которого вы думаете и представляете свой идеальный день. Изучение своих сильных и слабых сторон. Это может помочь вам исследовать и определить, что вы считаете своими сильными и слабыми сторонами. Знать себе цену. Это может помочь вам понять, как вы на самом деле относитесь к своей самооценке, и приобрести некоторые навыки для повышения самооценки. Книги по самоанализу Вы все еще хотите узнать больше о самонаблюдении? Вот несколько книг, которые помогут вам копать глубже.​ Самонаблюдение. Самотерапия через самоанализ и ведение дневника​​ Soul Therapy: 365-дневный журнал для самоисследования, исцеления и размышлений Статьи, связанные с самоанализом Заключительные мысли о самоанализе Самоанализ — это ценный инструмент, который может помочь нам обрести самоанализ и лучше понять себя. Мы надеемся, что с помощью этой информации мы сможем изменить наши мысли, эмоции и поведение таким образом, чтобы это помогло нам увеличить наше счастье и благополучие. Не забудьте получить нашу бесплатную электронную книгу, чтобы узнать, как Экспоненциально развивать свой бизнес в сфере здравоохранения! Ссылки Скучно, Э. Г. (1953). История интроспекции. Психологический бюллетень , 50 (3), 169. Schwitzgebel, E. (2012). Самоанализ, что ли? Самоанализ и сознание , 29-48. Вермерш, П. (1999). Самоанализ как практика. Журнал исследований сознания , 6 (2-3), 17-42.​​

Вы терапевт, тренер или предприниматель в области велнеса? Получите нашу бесплатную электронную книгу, чтобы узнать, как быстро развивать свой оздоровительный бизнес! Ключевые статьи: Счастье БОЛЬРОЯ БЕЗОПАСНЫ : All-Access Pass​ Пакеты контента PLR Курсы PLR​

Что такое самоанализ? Psychology, Definition, And Applications

Каждый день люди думают о своих чувствах и эмоциях, но есть способ сделать это, который позволяет сосредоточиться, поставить цель и лучше понять самоанализ и самосознание. Концепция самоанализа исследует внутренние мысли и чувства в соответствии с уникальной структурой анализа. Первоначально это была техника, используемая в качестве экспериментальной формы детального изучения эмоций. По мере дальнейшего изучения этой концепции она стала формализованным подходом в психологии для помощи другим, что способствовало бы лучшему пониманию своих мыслей и действий из прошлого. Самоанализ важен, потому что он способствует и поддерживает позитивное направление умственного роста и развития.

Определение самоанализа

Считаете ли вы себя интроспективным человеком?

Развивайте навыки саморефлексии с помощью терапии

Самоанализ исследует доступ человека к одному психическому состоянию. Метод разработал психолог Вильгельм Вундт. Его исследования по разработке техники включали помощь другим посредством самонаблюдения за их мыслями. Он обучал людей объективно анализировать контекст в личных мнениях. Концепция включает в себя общий элемент, который делают люди, а именно изучение своих идей. С помощью методов самоанализа эксперты-психологи помогают людям эмоционально погрузиться в события из прошлого, чтобы понять их мыслительные процессы, связанные с чувствами, которые они испытали. Аспект смотрит на то, как разум обрабатывает эмоции и воспоминания, чтобы помочь понять их значение. Это дает еще один взгляд на то, как на людей влияют окружающие их вещи посредством точного, структурированного процесса.

Говоря современным языком, эта концепция помогает людям познать себя, раскрывая ценности глубоко внутри и решая, как их использовать. Это позволяет вам стать экспертом по своим эмоциям под профессиональным руководством. Исследования этой концепции показывают доказательства того, что она побуждает людей принимать более правильные решения в жизни, что приводит к удовлетворению и ощущению цели. Даже когда вы имеете дело с неопределенностью, методы отрабатываются и применяются, чтобы вы оставались на пути к достижению личных целей. Это может привести к улучшению отношений с другими людьми дома и на работе, а также к укреплению психического здоровья. Некоторые видят в этом способ раскрытия внутренней силы и мощи, позволяющий лучше контролировать обработку мыслей.

Эта практика широко использовалась в Соединенных Штатах и ​​Европе после открытия Вундта, которое включало в себя 40 лет исследований. В некоторых частях мира от этого метода отказались. Исследователи продолжают изучать способы измерения самоотчетов, чтобы понять процессы мышления и восприятие самоанализирующих субъектов. Одни видят в самонаблюдении инструмент для наблюдения за мыслями человека, в то время как другие считают его духовно ценным при наблюдении за чувствами своей души.

Introspection Concerns

Вундт и другие психологи, изучающие эту технику, столкнулись с критикой этой концепции. Некоторые эксперты считают, что сам процесс может повлиять на изменения в том, как человек действительно себя чувствует во время опыта. Например, сообщая информацию о своих чувствах, скорее всего, вам придется остановиться и подумать об этом на мгновение. В это время меняется опыт и даже само чувство, потому что мыслительный процесс прерывается, чтобы дать обратную связь о том, что человек чувствует.

Методы, связанные с самоанализом, используются для продвижения научных аспектов психологии. Однако эксперты утверждают, что в некоторых областях метода не хватало научной достаточности при поддержке определенных форм поведения. Кроме того, концепция представляла другие проблемы, в том числе:

• Ответы экспертов, наблюдающих за чувствами человека, могут быть непоследовательными.
• Техника может принести пользу только определенным группам людей, например, взрослым, а не детям.
• Некоторые эксперты считают, что самоанализ имеет ограничения в сложных ситуациях, таких как расстройства развития, обучения, психические или личностные расстройства.

Элементы концепции продолжают изучаться и обсуждаться. Вместе с другими наблюдателями Вундт разделил свои наблюдения за чувствами людей на три категории: привязанность, образы и ощущения. Обеспокоенность теоретиков заключается в том, что эта техника недостаточно фокусируется на том, как организованы мысли. Поэтому критики считают, что аспекты поведения должны быть в центре внимания, определяемые как научная психология.

Достоверность методики

Метод исследования этой концепции основан на мыслях и чувствах человека. Другие формы психологии, также известные как самоотчет, основаны на тех же элементах, за исключением того, что некоторые считают, что можно исказить их детали, если они кажутся нежелательными. Хотя это выводит чувства на поверхность, некоторые эксперты считают, что чувства усиливаются или изменяются без самоанализа. Это может побуждать людей сообщать о выборе, сделанном в ситуации, но не оправдывать, почему они не были удовлетворены решением.

Исследователи считают, что люди лучше понимают свои установки, чем следят за их причинами. Например, если у вас есть группа людей, которые высказывают свое мнение о продукте, и каждый предлагает свое обоснование того, почему он им нравится или не нравится. У людей могут быть личные предпочтения, даже если это один и тот же продукт. Концепция в данном случае позволяет людям делать предположения о своих мыслях, но они могут быть не совсем точными при этом. Эксперты считают, что при изучении личного поведения интроспекция затрагивает важные области, но считают, что для когнитивных процессов, используемых в рамках этой техники, необходимо дальнейшее развитие. В общем, метод дает понимание опыта событий вместо понимания причины. Мало кто верит, что использование нескольких методов может дать лучшие результаты, чем использование только одного.

Как самоанализ исследует сознание

Психологически он исследует мыслительные процессы, связанные с мышлением, обучением, восприятием, решением проблем и анализом снов как методом. В конце 1800-х годов Вундт и другие наблюдатели часто полагались на этот метод, чтобы понять уровни сознания разума. У Вундта был уникальный интерес к пониманию того, что человек думает, чувствует и воспринимает во время конкретных переживаний во времени. Визуальные и слуховые элементы, такие как свет и звук, также были введены для понимания других аспектов собственного опыта 9.0009

Исследования, лежащие в основе этого метода, представляют собой более сложные отражения того, что пережил человек. Другие, наблюдаемые вдоль Вундта, были агрессивно обучены изучению, описанию и сообщению о связанных смыслах опыта, описанного теми, кого они изучали. Линия опроса включала систематическую и избегала предвзятости, предотвращая влияние внешнего влияния на то, как сообщалось об опыте. Предполагалось, что те, кто участвовал в исследовании, были в добром здравии, бдительны и не отвлекались, давая личные отчеты о себе.

Связь с саморефлексией

Греческий философ Платон оказал влияние на развитие интроспекции, наряду с аспектом человеческой саморефлексии. Его убеждения включали не только рассмотрение мыслей, но и тщательное изучение того, как они проявляются внутри нас. Самоанализ осуществляется благодаря способности человека узнавать больше о своей природе и цели. Философия разума, самосознание и сознание также играют важную роль в саморефлексии. Умственные упражнения могут включать в себя самоанализ и самоанализ, чтобы помочь людям найти ценность в личных ошибках для поощрения духовного роста.

Некоторые считают, что эффективные способы участия в этих аспектах могут уменьшить тревогу, стресс и депрессию. Следует отметить, что рекомендуется избегать одержимости определенными убеждениями, а вместо этого сосредоточиться на ответах на вопросы или докопаться до сути того, что вызывает негативные эмоции. Вопросы о том, почему, могут помочь кому-то понять личные ограничения, созданные их чувствами. Вопросы о том, что питает любопытство и положительное отношение к будущим результатам. Хотя существуют способы применения таких упражнений для личного отражения своих чувств, крайне важно оставаться открытым для подобных концепций, которые могут открыть двери для понимания того, как ваши мысли связаны с выраженным поведением.

Почему многие считают, что самоанализ имеет решающее значение

Самоанализ может помочь вам осознать свои способности справляться с трудностями, которые вы считали невозможными. Изучение ваших мыслей может осуществляться по-разному, от анализа отношений до того, как достичь целей в жизни. Задавая вопросы о себе, вы начинаете понимать, на что вы способны и почему одни вещи оказывают на вас более сильное влияние, чем другие. Использование такой концепции, как самоанализ и другие полезные инструменты психического здоровья, может помочь достичь продуктивного подхода к созданию сбалансированного образа жизни.

Считаете ли вы себя интроспективным человеком?

Развивайте навыки саморефлексии с помощью терапии

Консультанты BetterHelp могут помочь вам создать отчет об интроспекции, обнаруженной и отраженной в вашем терапевтическом процессе. Это также может помочь вам определить стили общения и модели поведения. Самоанализ — это философия разума, позволяющая понять, что он чувствует, и решить проблему разума и тела. Это может быть проще с онлайн-терапевтом, потому что вам не нужно беспокоиться о том, чтобы добраться до офиса вовремя и в то время, которое вам неудобно. Ниже вы найдете несколько отзывов о консультантах BetterHelp от людей, заинтересованных в личностном росте посредством самоанализа.

Отзывы консультантов

«Очень классный и очень приятный человек. Вопросы, которые она задавала, часто приводят меня к глубокому самоанализу, когда я быстро понимаю, что я должен был сделать или должен был подумать».

«Гейл добрая и сострадательная. Удивительно проницательная, я нахожу, что она задает «сложные, обдумывающие вопросы». Эти вопросы часто предлагают другую точку зрения, которая действует как катализатор для более глубокого самоанализа. Она не столько ведет, сколько поддерживает и делает себя податливой к направлению сеансов. У нее приятная манера говорить, и улыбка хорошо звучит в ее голосе. Время, проведенное с ней, было невероятно продуктивным. Она всегда была откровенна (я чувствую), что хорошо сочетается с искренностью. Она волнуется с вами, и иметь кого-то, кто может это сделать, очень ценно. В целом положительное дополнение! Если вы сомневаетесь в том, стоит ли пытаться пройти терапию, она станет для вас отличным связующим звеном. От нее исходит теплая энергетика, и время как-то летит незаметно. Она помогла мне понять, насколько ценной может быть эта работа, и за это я очень благодарен. Спасибо, Гейл; с вами было так приятно работать».

Заключение

Самоанализ может дать вам представление о вашем собственном процессе принятия решений и освободить вас для принятия обоснованных решений, полезных для вас и других. Если обученный терапевт проведет вас через этот когнитивный процесс, это может привести к более позитивному качеству жизни. Сделайте первый шаг к более глубокому пониманию того, как вы думаете, и принимайте более эффективные решения, влияющие на вашу жизнь.

Часто задаваемые вопросы

Что такое пример самоанализа?

Самоанализ — это самоанализ. Это часть научной психологии. Человек анализирует себя и свое поведение. Одна из целей интроспекции — обрести эмоциональное осознание. Это процесс, посредством которого вы рассматриваете свою личность и то, как она влияет на других. Благодаря этому процессу человек может лучше понять свои психические процессы. Иногда мы зацикливаемся на внешнем мире и на том, как нас видят другие. Когда вы потратите некоторое время на то, чтобы заглянуть внутрь себя, на свои психические процессы, вы можете удивиться тому, что обнаружите. Это может быть глубокий опыт сознания. Может быть, у вас уже есть представления об интроспекции. Возможно, вы читали о когнитивных науках, стоящих за ним, и понимаете его важность. Самоанализ может дать вам ощущение вашей личности и социального влияния на окружающих, включая друзей, близких и коллег. Вы можете обнаружить интроспективный доступ, используя медитацию или ведя дневник. Сознание и познание напрямую связаны. Вы можете знать о своих психических процессах или, возможно, не знать, почему вы ведете себя определенным образом. Вот где интроспективность может помочь. Вы можете получить сознательный опыт, углубляясь в свои мысли. Вы смотрите на свои действия реалистично и потенциально пытаетесь решить сложную проблему в ваших отношениях или взаимодействиях. Почему вы делаете то, что делаете?

Кто такой интроспективный человек?

Интроспективный человек — это тот, кто осознает себя. Они обращают внимание на свои мыслительные процессы, чтобы понять, почему они могут совершать те или иные действия. Одно дело наблюдать за проблемным поведением, а другое — иметь сознательный опыт, когда вы его анализируете. Самоанализ может быть опытом взаимодействия разума и тела, когда вы углубляетесь в свои сознательные мысли и возможные соматические реакции. Когда вы медитируете на свое поведение, вы полностью расслабляете себя. Хорошо полагаться на доверие к предмету, над которым вы размышляли. Имейте в виду: у вас может не быть ответов сразу.

Является ли самоанализ признаком интеллекта?

Согласно British Journal of Psychology, интроспекция подходит к психическим процессам так, как если бы они были осязаемы. Он имеет дело со многими психическими состояниями, включая тревогу и депрессию, когда самоанализ включает в себя поиск помощи в том, чтобы понять, что вам нужно как человеку. Интроспективные люди, как правило, умны, особенно в своих эмоциях. Возможно, вы слышали термин «эмоциональный интеллект».

Используется ли сегодня самоанализ?

Самоанализ сегодня используется в терапии для людей, которые смотрят внутрь себя, выясняя, кто они и какое поведение помогает или мешает им. Роль самоанализа в терапии состоит в том, чтобы помочь людям понять, что для них работает, а что нет. Самоанализ считается философией разума. Людям необходимо осознать свои сознательные мысли и найти прямой интроспективный доступ, необходимый им для изменения или модификации своего поведения. Самоанализ может помочь людям справиться с жизнью.

Самоанализ — это хорошо или плохо?

Для некоторых людей слишком много самоанализа может быть подавляющим, что не обязательно помогает человеку понять себя. Но для некоторых людей это может быть способом решить сложную проблему или найти эмоциональное понимание. Поэтому важно обращать внимание на то, как вы себя чувствуете, когда занимаетесь самоанализом. Если это слишком много, отступите на некоторое время и вернитесь, когда почувствуете себя отдохнувшим.

Самоанализ — это настроение?

Самоанализ не считается настроением. Это процесс, в котором кто-то участвует, чтобы помочь разобраться в себе. Одна из версий самоанализа состоит в том, что он помогает людям улучшить свои отношения с другими, наблюдая, как они ведут себя по отношению к другим людям. Таким образом, это то, что может действительно принести вам пользу в жизни.

Какие проблемы с самоанализом?

Одна из проблем с самоанализом заключается в том, что вы можете слишком сосредоточиться на своем повествовании и не думать о других людях. Вы можете задать психологический вопрос своему терапевту и выяснить роль самоанализа и то, как он может вам помочь. Можно также говорить о психологическом процессе. Самоанализ — это межкультурное явление, которое многие люди считают полезным. Он заявляет о том, насколько сильным является взгляд внутрь себя. Некоторым людям не нравится заниматься самосозерцанием, потому что они не хотят видеть умственное содержание. Они могут прочитать психологический бюллетень и обнаружить, что их тянет к интроспективной работе, но это не обязательно им помогает. Согласно издательству Оксфордского университета, самоанализ находится на стыке вопросов и эпистемологии о самопознании и философии разума. Это часть научной психологии, и она может быть полезна для некоторых людей.

В чем разница между самоанализом и самоанализом?

Самоанализ — это то, что представляет собой глубокую саморефлексию, поэтому они взаимосвязаны. Но интроспективным людям требуется много времени, чтобы подумать о своем поведении и его влиянии на других. Когда вы интроспективны, вы осознаете свое пропозициональное отношение или точку зрения на различные вопросы. Есть еще такое понятие, как слепота и самоанализ. Это означает, что человек намеревается сделать выбор, но выбирает совершенно другое. Этот человек должен начать распаковывать свою ошибку. Слепота выбора и самоанализ встречаются чаще, чем вы думаете. Люди не всегда осознают, когда они совершают ошибку, и полезно уделить время тому, чтобы подумать о своем поведении и его влиянии на себя и других.

Как мне перестать быть таким задумчивым?

Тенденции в когнитивных науках, похоже, возвращаются к концепции самоанализа. Это потому, что мы, люди, естественным образом анализируем, почему мы предпринимаем определенные действия. Как говорится, интроспекция — это не плохо. Очень важно найти баланс между взглядом внутрь себя и использованием этой саморефлексии, чтобы изменить свое мышление и выяснить, как общаться. Когнитивные науки ценят идею самоанализа, потому что он помогает вам понять себя, но важно учитывать точки зрения других людей. Может быть, эти тенденции в когнитивной науке говорят нам продолжать заниматься самоанализом.

Полезен ли самоанализ?

Самоанализ может быть полезным, если вы чувствуете необходимость лучше понять себя, свои чувства и свои мыслительные процессы. Согласно Стэнфордской энциклопедии философии, интроспективное знание происходит в данный момент, а не с течением времени. Человек смотрит внутрь себя и находит правду о своей ситуации . Есть много способов заняться самоанализом, но суть в том, что все начинается с вас и вашего ума.

По данным Журнала личности и социальной психологии, существует скептицизм по поводу обоснованности интроспекции. Когнитивная психология опирается на то, что воспринимает разум, но есть также много разных способов видеть вещи. То, что видит один человек, другой видит иначе. Есть разница между исследованием и случайным отчетом клиента или субъекта. Когда человек устно излагает свои мысли, это неформально, и никто это не документирует. Существуют споры о точности случайных отчетов, потому что объект не сравнивается с другими. Принимая во внимание, что в исследованиях по самоанализу у нас есть другие предметы для сравнения, чтобы получить информацию.

Как стать более интроспективным?

Люди могут думать, что у них нет времени для более глубокого изучения своих мыслей. Общество влияет на то, как люди проводят свое время, а также меняет их мысли и чувства. Выделение времени на то, чтобы понять свои мысли и то, почему они влияют на вас, требует мужества, помогая вам понять, кто вы есть. Оценка ваших мыслей приветствуется, потому что это помогает узнать о различных этапах жизни и о том, как к ним подходить. Независимо от того, участвуете ли вы в профессиональном руководстве с помощью личной или онлайн-терапии или выполняете личные оценки, которые задают вопросы о ваших чувствах, такие усилия повышают ценность созданных мыслей, что приводит к ясности того, как вещи влияют на вас.

Как BetterHelp может помочь мне в самоанализе?

Терапия — это отличное место, где можно получить прямой интроспективный доступ и потенциально поработать над своей личностью, улучшить свое психическое состояние и социальные навыки. Когда клиенты устно сообщают о своих чувствах, терапевт может помочь им расшифровать эти эмоции. Трудно анализировать свои чувства в вакууме. Вот почему устные отчеты полезны как для психиатра, так и для клиента. Поход на консультацию — отличная возможность отбросить социальные суждения о своей личности и определить, как смотреть на себя непредвзято.

Интроспекция в психологии — Значение, важность, примеры и другие

Ключевые выводы

---

• Интроспекция является старым методом в научной психологии
• Это было введено Вильгельм Вунд в конце 1800S
• . объективный взгляд на наши внутренние мысли и эмоции
• Самоанализ в психологии привел к появлению других теорий в экспериментальной психологии
• Он подвергался резкой критике как неподдающаяся проверке предвзятая форма понимания человеческого разума

---

Самоанализ в психологии — это упражнение, направленное внутрь себя. Этот формальный процесс является структурированным исследовательским инструментом, который помогает многим людям в их терапевтических путешествиях.

Многие психологи и исследователи, такие как Вильгельм Вундт, выступают за самоанализ в психологии.

Это исходит из того, что вы знаете себя лучше всех. Следовательно, с помощью самоанализа вы можете найти лучшие ответы на свои личные вопросы.

Самоанализ в психологии означает тщательное и внимательное изучение собственных мыслей, чувств, эмоций и воспоминаний.

В следующих разделах более подробно рассматриваются процесс, метод и примеры самоанализа.

---

Интроспекция в психологии Инфографика

Самоанализ в психологии

Условия самоанализа

Примеры самоанализа

Метод самоанализа в психологии

Почему самоанализ важен в психологии

Вывод

Самоанализ в психологии – значение, важность, примеры и многое другоеИнтроспекция в психологии – значение, важность, примеры и многое другое

Самоанализ в психологии

РЕЗЮМЕ
Самоанализ в психологии — это структурированный способ изучения нашего психического состояния. Вильгельм Вундт предложил его и использовал в качестве инструмента экспериментального исследования. Позже его ученики, а затем и другие специалисты развили эту технику и также подвергли ее критике.

Самоанализ в психологии был интересным путешествием. Он начинался как исследовательский инструмент, а затем превратился в терапевтический инструмент.

Попутно интроспекция также утратила большую часть своего авторитета в социальных науках и психологии.

Как вы увидите из объяснения ниже, когда это началось, это был первый в своем роде способ проведения экспериментальных исследований в области психологии.

Затем он стал основой важной школы мысли в психологии, называемой структурализмом.

Наконец, теперь он используется в различных форматах, в структурированном и неструктурированном виде. Он подвергается резкой критике, но также считается важной ступенькой в ​​понимании человеческого сознания.

История интроспекции в психологии

Вильгельм Вундт предложил формальный способ самоанализа, чтобы он мог изучать структуру нашего человеческого разума.

Основал первый в мире Институт экспериментальной психологии. Однако по образованию он был врачом.

Внедрил свои научные знания в область экспериментальных исследований в психологии.

За свою карьеру он обучил многих психологов, которые затем продолжили еще больше исследований человеческого разума, таких как Эдвард Титченер.

Известный как отец психологии, Вундт пытался изучать когнитивные процессы. Проще говоря, это означает, что его интересы были связаны с нашими мыслями и мыслительными процессами.

По его словам, весь наш мозг можно разбить на основные элементы. Он верил в редукционистскую философию.

Когда мы разбиваем наше сознательное состояние на множество частей, мы можем переработать их по отдельности, чтобы прийти к теории о целом.

Титченер и другие специалисты также пытались систематически изучать интроспекцию. Также существовал разрыв между британским и немецким пониманием самоанализа.

Со временем самоанализ стал общим термином для различных форм саморефлексии.

Интроспективный метод Вундта

Психологическая наука Вундта основывалась на экспериментах. Он подвергал своих испытуемых воздействию различных видов сенсорных стимулов, таких как тиканье метронома.

Затем, доверяя своим подданным, он записывал их реакцию на него, их мысли и эмоции.

Он хотел использовать их наблюдения, чтобы прийти к теории о сознательных мыслях. Эти самопроверки, или интроспективные свидетельства, были его способом понять наши когнитивные процессы и наш сознательный опыт.

Он также пытался объяснить личные предубеждения испытуемых. Однако его обучение основывалось в основном на его собственных самоанализах.

Его усилия по развитию исследования сознательного мышления полностью зависели от индивидуальных реакций на внешние раздражители.

Этот метод подвергся широкой критике, потому что было слишком много предубеждений, которые он не мог контролировать. В конце концов, пробелы в его теории были полностью заполнены другими теориями и теоретиками.

Поэтому его частные интроспективные эксперименты не получили большого развития после 19-го века.20 с. Другие школы мысли и методы самоанализа приобрели популярность.

Однако интроспективный метод Вундта заложил основу для экспериментальной психологии.

Этот метод заставил людей понять, что наши мысли можно наблюдать и записывать в контролируемых условиях.

До этого никто не пытался проводить такие эксперименты для дальнейшего психологического исследования.

Таким образом, этот исследовательский метод проложил путь для других экспериментальных методов в психологии.

Метод интроспекции Титченера в психологии

Титченер был учеником Вундта, однако у него было другое представление об интроспекции в психологии.

Он учил своих студентов, что метод Вундта позволяет нам прийти к качественной теории нашего разума и мышления.

На самом деле Вундт считал, что с помощью самоанализа он может количественно оценить наши сознательные мысли. Это искажение даже привело к еще большей критике теории Вундта.

Со своей стороны, Титченер также считал, что самоанализ является основным и подходящим методом изучения человеческого разума.

Он сосредоточился на отдельных частях нашего мозга, которые определяют наш опыт.

Теоретическая позиция Титченера в конечном итоге привела к созданию школы мысли, называемой структурализмом.

Это метод, при котором, используя самоанализ и самые основные компоненты нашего мозга, мы можем понять наше сознание.

Современное состояние интроспекции в психологии

Некоторые психологи и исследователи утверждают, что самоанализ слишком полон когнитивных искажений. Это означает, что как бы мы ни старались, у нас не может быть абсолютно точной записи наших мыслей и размышлений.

Скиннер, выдающийся исследователь, высоко ценил методы самоанализа в психологии. Однако он утверждал, что самоанализ сам по себе слишком субъективен и, следовательно, в экспериментах можно доверять только непосредственно наблюдаемому поведению.

Однако статья, опубликованная в 1953 в «Психологическом бюллетене» предполагает, что интроспекция все еще существует в значительной степени.

Просто термины, используемые для его описания, изменились. Например, то, что мы называем «вербальными отчетами», также по сути является интроспективными отчетами.

Таким образом, мы понимаем, что самоанализ касается не только наших сознательных мыслей и опыта. Это также важный терапевтический и исследовательский инструмент.

Все психологические исследования в той или иной степени являются изучением нашего разума. Очень часто лучший способ изучить наш разум — это задавать себе вопросы о нем.

Когда исследователи делают это, это форма интроспективного исследования.

Во время терапии мы делимся своими самыми глубокими мыслями и чувствами с нашим терапевтом. Однако дело не в том, что эти мысли просто существуют в наших умах все время. Мы делаем это, занимаясь самоанализом и рефлексией.

Таким образом, и в настоящее время самоанализ играет огромную роль в психологии. В основном термины для его описания менялись и развивались с течением времени.

Условия самонаблюдения

Таким образом, самоанализ является старым научным методом в психологии.

Первоначально введенный Вильгельмом Вундтом, это процесс объективного взгляда на наш собственный разум и мысли. Это умственный процесс, который требует нашего времени и усилий.

В широком смысле это включает в себя учет ваших собственных внутренних мыслей. Однако все мы сложные люди со сложным умом.

Поэтому даже наши мысли не всегда просты для понимания.

В любой момент в нашем уме есть наши мысли, наши чувства, эмоции и даже наши воспоминания.

Он содержит информацию, собранную за годы, которая определяет, как мы себя чувствуем, что нам нравится, как мы думаем в определенных ситуациях.

Итак, как понять, что считать самоанализом, а что нет? Согласно Стэнфордской энциклопедии философии, есть три необходимых условия самоанализа. Они следующие.

1.

Психическое состояние 

Во-первых, чтобы упражнение можно было назвать самоанализом, оно должно быть связано с вашим психическим состоянием.

Ваши саморефлексии должны исходить только из ваших внутренних мыслей. Например, о чем вы думаете или что вы чувствуете.

Если у вас есть мысли о том, где вы сидите, это не самоанализ. Это потому, что вам не нужно смотреть внутрь себя, чтобы получить эту информацию.

Однако, если вы размышляете о том, где бы вы хотели сидеть в данный момент, это интроспективно.

Между вашими мыслями и физическим состоянием должна быть четкая и четкая грань.

Только мыслительные размышления и анализ считаются самоанализом.

2. Состояние от первого лица 

Далее происходит самоанализ от первого лица. Это означает, что ваши мысли и размышления начинаются с «я».

Ваши размышления предназначены только для вашего разума и тела. Если вы начинаете думать о других, это не интроспективно.

Например, размышления о том, как вы себя чувствуете во время семейного отдыха, — это самоанализ. Однако мысли о семейном отдыхе, в общем-то, не самоанализ.

Это потому, что когда вы занимаетесь самоанализом, ваше внимание должно быть сосредоточено только на вас.

3. Текущее состояние времени 

Наконец, самоанализ связан с вашими текущими мыслями и чувствами. Речь идет о том, где вы находитесь в данный момент.

Иногда это также включает мысли, которые вы испытали в своем недавнем прошлом.

Существуют разные модели самоанализа, которые позволяют мыслить из разных точек вашей жизни. Однако вы в основном сосредотачиваетесь на том, что ваши мысли значат для вас в настоящее время.

Вам может казаться, что иногда вы анализируете вещи уже после того, как они произошли. Кроме того, вы можете даже попытаться мысленно подумать о том, как вы можете относиться к чему-либо в будущем.

Это верные и действительные предположения. Однако реальность такова, что когда вы пытаетесь оценить свои мысли о прошлых или будущих событиях, вы все еще делаете небольшие догадки.

Вы думаете в меру своих интроспективных способностей о том, что вы, возможно, подумали или, скорее всего, подумаете. Самая точная форма самоанализа — это та, которую вы делаете в реальном времени и пространстве.

Помимо этого, есть еще три условия, на которые обращают внимание многие специалисты в области психического здоровья, прежде чем объявить процесс интроспективным.

4. Прямое условие

Ваш самоанализ и размышление должны быть прямым счетом. Это означает, что она не должна основываться ни на какой другой внешней ситуации.

Например, «Мне хочется съесть торт» — это прямая мысль о вашем психическом состоянии.

Однако, если вы думаете о торте вокруг себя, а затем думаете: «думая о торте, я хочу съесть торт», это не прямой опыт.

По мнению некоторых профессионалов, это различие может помешать процессу стать интроспективным.

Прямая и непосредственная мысль о вашем внутреннем психическом состоянии, наряду с тремя упомянутыми выше состояниями, определенно является интроспективной.

5. Детективное состояние

Часто мы делаем вещи, которые приводят нас в определенную форму психического состояния. Это означает, что мы способны достичь желаемого психического состояния, если захотим об этом подумать.

Например, мы отправляемся в темную комнату со старыми фотографиями, если хотим погрузиться в воспоминания.

Однако, по мнению некоторых философов, это не считается самоанализом. Самоанализ — это когда мы обнаруживаем ваше психическое состояние, а не создаем его для себя.

Следовательно, если вы говорите, что много думаете о ведении дневника, это интроспективно. Это означает, что ваш разум находится в состоянии желания вести дневник, у которого может быть много причин, которые вы можете проанализировать.

Однако, если вы идете и покупаете дневник, садитесь с ним за стол и думаете, что хотите вести дневник, то это не считается интроспективным процессом.

6. Условие усилия

Как и многие другие экспериментальные процессы в психологии, самоанализ не прост. Это также не является автоматическим или стандартным состоянием нашего мозга. Самоанализ требует усилий и прямой мотивации.

Например, остальные пять условий могут выполняться для некоторых типов отражений. Наш мозг всегда занят, и у нас могут постоянно возникать саморефлексивные мысли.

Мы можем случайным образом обнаружить мысль о торте, прямо и в реальном времени, от первого лица, исходя из внутреннего настроения.

Однако, чтобы это считалось самоанализом, оно должно основываться на усилиях. Нам нужно на самом деле направить наши мысли и время на действие.

По сути, это должно быть сознательное усилие по самоанализу, чтобы процесс считался законным.

ПРИМЕЧАНИЕ
Не все философы ожидают этого состояния.

Примеры самоанализа 

Теперь, когда вы ознакомились с историей термина и его современным пониманием в психологии, давайте рассмотрим несколько примеров.

Этот психологический или психический процесс часто трудно распознать.

Это потому, что это когнитивный процесс. Мы не можем это видеть, наблюдать или точно знать, как это сделать.

Даже другие могут провести вас через собственный процесс самоанализа, но не могут точно сказать, как пойдет ваш.

Из следующих примеров вы можете сделать заметки о том, как понять, что такое интроспективный отчет.

Вы также можете понять, какие психические состояния он включает в себя, какие ранее существовавшие мысли приводят к нему или когнитивные предубеждения, которые на него влияют.

1. Самоанализ в психологическом консультировании

Одним из наиболее последовательных применений самоанализа является психологическое консультирование. Это означает самоанализ, который вы делаете, когда находитесь на терапии.

Хорошие терапевтические отношения зависят от работы, которую вы делаете для себя. Терапевт должен направить вас и помочь вам обрести более глубокое понимание.

Тем не менее, базовый материал по-прежнему исходит из вашего собственного разума.

Самоанализ в терапии — не новая идея. В течение многих лет психологи использовали интроспекцию как часть своей терапевтической техники.

Самоанализ и цель терапии имеют некоторые общие черты. Эти функции помогают как терапевту, так и клиенту работать с жизненными изменениями и трудностями.

Ниже приведены общие функции.

• Самомотивация
• Поиск души
• Самоанализ
• Осознание тела и ума
• Анализ мыслей и чувств

Эти аспекты самоанализа и терапии идут рука об руку. Например, если вы недавно пережили расставание или большие перемены в жизни.

Большая часть движения вперед состоит в том, чтобы выяснить, как вы на самом деле относитесь к тому, что произошло.

Терапевт не может ответить вам на эти вопросы. Следовательно, они задают вам вопросы об этом, которые заставляют вас смотреть внутрь себя. Когда вы начинаете это самоанализ, вы, по сути, занимаетесь самоанализом.

ПРИМЕЧАНИЕ
Вам не обязательно проходить терапию, чтобы проанализировать свою жизнь.

2. Самоанализ в искусстве

Хотя самоанализ в психологии представляет собой структурированное и контролируемое усилие, самоанализ также присутствует в других формах.

Например, известно, что художники создают интроспективные произведения искусства. Будь то известные певцы, поэты или художники, в их работах часто просматривается самоанализ.

Когда художники смотрят внутрь себя, чтобы создать произведение искусства, они рефлексируют. Некоторые художники также принимают самоанализ как часть своей повседневной жизни.

Писатели часто пишут от первого лица. В некоторых случаях они учатся самоанализу до или после написания, чтобы еще больше обогатить свою работу.

Говорят, что интроспективные писатели не просто думают и пишут. Они пишут так, будто разговаривают сами с собой.

Художники часто чувствуют себя свободными после написания или создания интроспективного произведения. Это потому, что им удалось выразить внутренние размышления своего мозга.

Однако это не означает, что каждое произведение искусства по своей природе интроспективно.

3. Самоанализ в психологических экспериментах

Показатели самоотчета часто используются в психологических экспериментах. Некоторые исследователи полагаются на наблюдаемое поведение и подобные контрольные списки. Некоторые просто предпочитают спрашивать своих участников, что они думают и чувствуют.

Например, эксперименты, измеряющие вашу реакцию на определенные запахи или вкусы. Или эксперименты, которые пытаются измерить ваше восприятие чего-либо.

Часто методы исследования включают анкеты, позволяющие получить эту информацию.

Однако сторонники методов Вундта или те, кто верит в точность интроспекции, будут использовать интроспективную технику.

Отчеты, которые они получают от своих испытуемых, становятся интроспективными доказательствами в их исследовании.

Исследователь может подвергать своих субъектов воздействию рептилий. Исследователь, ориентированный на поведение, сам будет наблюдать, как человек реагирует на это.

Однако, если они используют интроспективную технику, они попросят субъекта рассказать о своем опыте.

Этот пример интроспекции теперь реже наблюдается в экспериментах. В то время как самоотчеты все еще практикуются, исследователи редко полагаются только на интроспективные данные, если им нужны достоверные и надежные результаты.

4. Интроспективные вопросы 

Когда мы рассматриваем примеры интроспекции, давайте также рассмотрим интроспективные вопросы. Здесь важно помнить, что не все интроспективные вопросы ведут к самоанализу.

Однако эти вопросы решают, занимаемся ли мы самоанализом.

Например, «Что я делаю со своей жизнью» — это очень простой интроспективный вопрос. Это широкий вопрос, который ведет ко многим другим вопросам.

«Нравится ли мне степень, на которую я учусь» или «Я пассивен в отношениях?» некоторые примеры.

Самоанализ, особенно в наше время, связан с вопросами жизни, любви, карьеры, интересов и т. д. Ниже приведены некоторые примеры интроспективного опроса.

• Кто я?
• Что мне нравится?
• Это мои жизненные убеждения?
• Каковы мои ценности?
• Кто для меня важнее всего в жизни?
• Что я хочу сделать дальше?
• Кого я действительно хочу сохранить в своей жизни?

Метод самоанализа в психологии

Техника Вундта была сосредоточена на изучении наших сознательных мыслей, чтобы понять наш разум. Это отличалось от того, что практиковали многие эксперты до него.

Несмотря на то, что метод Вундта подвергся резкой критике, он все же дал миру научную модель.

Как и все научные теории, их критика выдвигает новый, иногда усовершенствованный способ мышления.

Интроспективный метод в психологии также привел к некоторым интересным тенденциям в когнитивных науках.

Давайте подробно рассмотрим этот метод, чтобы понять наше нынешнее понимание интроспекции.

1. Исследование нашего сознания 

Этот метод начинается с предположения, что у нас есть отчетливое сознательное восприятие окружающего мира.

В 1800-х годах, когда Вундт практиковал, большое значение придавалось нашему бессознательному опыту.

Психология во многом была связана с нашими непроизвольными реакциями на окружающий мир. Он сосредоточился на основных факторах, которые действуют в нашем мозгу.

Вундту помог рассказ о том, что у нас есть сознательный мозг, который понимает окружающий нас физический мир.

Он обучал своих учеников наблюдать за чужим опытом и сенсорным опытом. Будь то свет, звук или прикосновение, мы переживаем сознательный опыт, когда подвергаемся их воздействию.

Он научил своих учеников сосредотачиваться на точных мыслях, которые приходят в голову субъекта при воздействии таких вещей.

Это означает, что они будут задавать испытуемым заранее определенные систематические вопросы и записывать их ответы.

Чтобы получить полное беспристрастное понимание сенсорного опыта других, он пытался контролировать любое внешнее влияние.

Он хотел систематически изучать мысли и эмоции, связанные с каждым сенсорным опытом.

Этот вид интроспективного метода имеет много недостатков, которые следует учитывать. Во-первых, он работал, исходя из предположения, что его испытуемые не отвлекались и не влияли.

В действительности мы редко бываем настолько беспристрастны.

Далее, какой бы прямой ни была линия допроса, всегда есть человеческая ошибка в сообщении чего-то внутреннего.

Например, мы можем внутренне знать, что мы чувствуем. Однако, если у нас нет правильных слов, чтобы описать это, мы не можем точно сообщить об этом.

2. Саморефлексия 

Это хорошая возможность понять, почему мы занимаемся самоанализом. По сути, этот метод позволяет нам глубоко взаимодействовать с собственным разумом. Это форма саморефлексии.

Мы живем в быстром мире, где все проходит быстро. Это означает, что мы не всегда можем найти время, чтобы подумать о том, куда мы идем и что мы по этому поводу чувствуем.

Интроспективный метод в психологии таков, что он способствует саморефлексии.

Когда мы занимаемся самоанализом, мы также автоматически занимаемся самоанализом. Это означает, что мы, наконец, уделяем себе немного времени и энергии.

Это не обязательно должно иметь в виду высшую цель. Часто это просто для выполнения цели саморефлексии.

Теперь мы рассмотрим различные способы внедрения метода самоанализа в нашу повседневную жизнь.

3. Стадии интроспекции в психологии 

Поскольку интроспекция является внутренним процессом, в психологии существуют способы наблюдения за стадиями, которые она влечет за собой.

Это три основных этапа, которые являются внутренними, однако до сих пор изучались исследователями.

Сначала человека провоцирует внешнее событие или раздражитель.

Это означает, что в ближайшем окружении человека происходит что-то, что вызывает интроспективное мышление. Например, в методе Вундта он намеренно вводил вокруг них триггер.

Затем человек начинает интроспективный опрос. В отличие от метода Вундта, некоторые методы позволяют человеку решать свои собственные вопросы.

Сюда входят вопросы, связанные с их жизнью, их внутренними мыслями и ментальным пространством.

Важно помнить, что часто человек ставит под сомнение свои собственные мотивы, симпатии и антипатии.

На эти вопросы нелегко ответить. Человек может потратить много времени, отвечая на все вопросы, даже если он отвечает только перед собой.

Иногда в экспериментальных условиях это требование может измениться. Человеку, возможно, придется размышлять об определенных вещах в определенное время и своевременно отвечать на них.

Суть в том, чтобы понять непосредственные мысли человека в реальном времени о вопросе или раздражителе.

Наконец, человек закрепляет все, что он понял, в самоанализе.

Например, если он задавался вопросом, нравится ли ему его нынешний дом. Скорее всего, он будет думать о множестве плюсов и минусов дома.

Хороший сеанс самоанализа заканчивается тем, что он понимает, что он думает о своем доме. Это включает в себя выражение словами себе или другим, что он думал.

Эти слова становятся частью знания о его чувствах по отношению к дому.

4. Характеристики интроспективного метода 

Как научный метод в психологии, интроспекция имеет определенные определяющие характеристики.

Это способ, с помощью которого вы можете определить, действительно ли ваши размышления интроспективны.

Первая характеристика этого метода заключается в поиске ответов и знаний внутри собственного разума.

Когда вы занимаетесь самоанализом, вы пытаетесь получить знания из своего разума. Это может быть для вещей, происходящих в вашем непосредственном окружении и в режиме реального времени.

Отличительной чертой самонаблюдения является то, что это знание. Это не просто мысли, которые случайно появляются в вашем уме.

Это знание интуитивно по своей природе, и когда вы озвучиваете его, оно становится знанием вашего разума для внешнего мира.

Второй наиболее отличительной чертой является то, что это объективное знание. Человек, занимающийся догадками, не интроспективен, он спекулятивен.

Таким образом, для самоанализа вы должны смотреть внутрь себя, чтобы найти точный ответ на вопрос.

Например, пытаясь ответить, нравится ли вам ваш дом, вы не можете угадать, как вы к нему относитесь.

Интроспективный метод заключается в том, что вы точно определяете свои точные мысли о доме или аспектах дома.

Результат этого самоанализа должен быть прямым и объективным для анализа третьим лицом. Если это имеет смысл только для вас, это не считается интроспективной сессией.

5. Преимущества самоанализа 

Самоанализ часто подвергается резкой критике со стороны людей. Однако у него есть определенные преимущества, которые делают его хорошим методом в психологии. В частности, в психологическом консультировании.

Самоанализ в психологии — это экономически выгодный метод, которым можно заниматься в любое время и в любом месте.

Не требует специального помещения или оборудования. В большинстве случаев человек также может заниматься самоанализом самостоятельно, без посторонней помощи.

Самоанализ также является прямым источником информации из нашего разума. Здесь, если есть эксперт, ему не нужно полагаться на догадки или наблюдения.

Они полагаются на человека в плане знания своего разума.

Самоанализ также является простым методом в психологии. Характеристики и условия для его выявления являются внешними факторами, фактически не влияющими на процесс.

Человек может заниматься самоанализом, не обладая глубоким знанием самого метода.

Самоанализ также позволил провести другие экспериментальные исследования. Когда эксперты начали критиковать интроспективный метод, они придумали его лучшие версии.

Это также привело к тому, что люди поняли ценность наблюдения за поведением больше, чем самоанализ.

Наконец, на индивидуальном уровне самоанализ ведет к самосознанию. Этот метод устраняет отвлекающие факторы и неважные мысли, которые мешают нам по-настоящему заняться самоанализом.

Позволяет человеку сосредоточиться исключительно на собственном уме и мыслях.

Для людей, которые находятся в терапевтическом путешествии или участвуют в эксперименте с человеческим разумом, самоанализ может дать ценную информацию.

Независимо от того, служит ли это цели исследования, это определенно помогает человеку лучше узнать и выразить себя.

6. Ограничения метода интроспекции

Наряду с преимуществами интроспекции у этого метода есть и определенные ограничения. Это один из старейших методов в психологии, поскольку он появился еще до двадцатого века.

Этот метод рассматривает человека как опытного рассказчика своих собственных мыслей. В действительности люди иногда не имеют четкого представления о том, что они думают. Следовательно, их интроспективные отчеты могут быть неточными.

Также невозможно проверить, действительно ли это было то, о чем думал человек. Например, когда вы кого-то укололи. Принято считать, что это приводит к небольшой, но острой боли.

Однако некоторым людям может нравиться, когда их колют. Поскольку это не очень популярное мнение, они могут солгать и сказать, что укол им показался неприятным.

Третье лицо не сможет это проверить. Часто человек может изменить то, как он думает и чувствует.

Это вызывает беспокойство, поскольку в их ответах возникает непоследовательность.

Такое отсутствие согласованности делает информацию, полученную путем самоанализа, менее надежной.

Самоанализ — тоже очень личное действие. Людям не всегда удобно озвучивать то, что они думают или чувствуют.

Следовательно, это может помочь человеку обрести ясность, однако не всегда может помочь кому-то еще, кроме него самого.

Люди с низким IQ или эмоциональным пониманием, языковые барьеры или не понимающие цели, возможно, не смогут следовать интроспективному методу.

Это выходит за рамки их возможностей.

Следовательно, кроме того, что он является в высшей степени субъективным, непроверяемым и личным, он также не подходит для всех групп населения.

На самом деле, эти ограничения часто приводят к тому, что люди меняют даже то, что означает самоанализ.

Теперь давайте перейдем к тому, как мы можем практиковать метод самоанализа. Это включает в себя самоанализ для себя, а также в целях научного исследования.

7. Создание правильной среды 

Самоанализ, как мы уже видели, требует значительных личных усилий. Это невозможно делать в шумных, людных местах.

По крайней мере, хорошо это сделать не получится, так как будет слишком много отвлекающих факторов для человека. Хороший способ погрузиться в самоанализ — создать идеальную среду.

Если вы делаете это по личным причинам, вы можете начать с поиска тихого места у себя дома или в другом месте. Это может быть любое удобное для вас пространство без отвлекающих факторов.

Если вы планируете эксперимент, постарайтесь создать максимально свободную от отвлекающих факторов среду.

Ограничьте любой шум, людей или движение вокруг человека. Можно даже попробовать контролировать свет и температуру в комнате, чтобы она была стабильной.

Это может звучать как чрезвычайно контролируемая среда. Однако это необходимо для метода самоанализа, так как эти помехи в шуме, свете, звуке или даже температуре могут повлиять на наше настроение.

Например, брызги холодной воды являются внешним раздражителем. Мы можем реагировать на это по-разному в холодной и горячей комнате.

Точно так же наши телесные потребности влияют на наши мысли и эмоции. Следовательно, идеально контролировать как можно больше этого.

Наконец, если вы практикуете этот метод в течение определенного количества дней или ежедневно, лучше иметь для этого определенный распорядок.

Например, вы можете практиковать самоанализ каждый вечер перед сном. Это зависит от вас, чтобы установить этот распорядок.

8. Ведение дневника 

Хотя ведение дневника является внешней деятельностью, оно неизменно способствует интроспективному мышлению. Это потому, что мы часто обнаруживаем, что ведение дневника требует определенного уровня саморефлексии.

Если вы пытаетесь практиковать интроспективный метод, ведение дневника может помочь вам в этом.

В вашем дневнике могут быть ваши записи о том, что вы думаете, как вы себя чувствуете, как прошел ваш день и т. д.

Это не обязательно делать в тот момент, когда что-то происходит, однако это можно сделать позже в тот же день. .

Например, вы можете практиковать метод самоанализа, следуя некоторым подсказкам журнала.

Вы можете пытаться отвечать на эти подсказки каждый день и делать свои ответы как можно более подробными и точными.

Это повышает вашу ответственность, а также помогает не сбиться с пути. Когда вы ведете дневник или используете интроспективные вопросы в качестве подсказок, вы также можете относиться к этому как к серьезной задаче, а не как к простому хобби.

Различные виды подсказок, которые вы можете использовать, или вещи, о которых вы будете вести дневник, зависят от вас. По существу, первый вопрос заключается в том, чтобы узнать цель вашего самоанализа.

Если вы занимаетесь самоанализом с определенной целью, ваши подсказки должны быть связаны с ней.

Для людей, практикующих ежедневный самоанализ, ведение дневника — хороший способ хранить все свои мысли.

Нет возможности вернуться к точной мысли, если вы не вспомните ее в будущем. Ведение дневника поможет вам увидеть свои мысли на бумаге.

Наконец, это даже помогает экспертам, которые пытаются оценить ваш мозг с течением времени.

Например, если они пытаются изучить ваши мысли о новом режиме, ваши записи в журнале помогут им вести учет данных, которые они получают от вас.

9. Использование определенных слов

Метод самоанализа отличается от самоанализа или случайных мыслей, поскольку он следует определенному мыслительному процессу.

Здесь мы должны помнить, что мы на самом деле испытываем эмоции, а не сами эмоции.

Например, если вам на день рождения подарили красивый торт. Нормальной мыслью о себе может быть: «Я чувствую себя счастливым».

Однако при интроспективном мышлении вы должны объективно говорить о том, что вы испытываете.

Следовательно, в интроспективном методе вы можете сообщить об этом так: «Я испытываю счастье».

Это также оставляет место для дальнейших вопросов в качестве объективных квалификаций. Это также дает нам представление о собственном мозге от третьего лица.

Метод интроспективы проводит различие между тем, что мы являемся эмоцией, и тем, что мы испытываем эмоцию.

В обычном языке мы часто непреднамеренно смешиваем их. Однако в научном методе важно помнить об этом различии.

10. Составьте хороший список вопросов 

Часто люди думают, что самоанализ можно проводить произвольно в любое время. Однако интроспективный метод фокусируется на способах сделать процесс все более и более научным.

Это означает, что наши вопросы не могут быть ни на чем основаны.

Интроспективные отчеты или интроспективные доказательства могут быть настолько хороши, насколько хороши подсказки, которые к ним привели.

Если человек практикует метод в первые несколько раз, ему или ей могут понадобиться объективно хорошие вопросы, чтобы ответить на них.

Даже для людей, занимающихся самоанализом по личным или терапевтическим причинам, воодушевляющий вопрос может дать намного больше знаний.

Например, такой вопрос, как «Как прошел твой день?» является расплывчатым и может привести к слишком большому количеству ответов, которые не имеют значения. Более утонченный вопрос: «Что вы сегодня сделали?».

Те, кто находится в личном путешествии по методу самоанализа, могут также использовать вопросы, дающие возможность получить более глубокие ответы.

Например, если вы спросите: «Почему я так люблю торт?» у вас будет ограниченный ввод.

Однако вы можете спросить: «Что я замечаю в себе, когда нахожусь рядом с тортом?» или «Какие чувства вызывает у меня торт?»

Эти вопросы заставят вас проанализировать свои когнитивные и физические реакции на торт.

Сострадание — важная черта, о которой мы должны помнить. Например, когда мы спрашиваем «почему?» на самом деле мы можем не найти ответов.

Часто люди чувствуют себя атакованными вопросом «почему» и не могут ответить. — Почему ты бросил вазу? может не дать вам ответа.

Однако, если вы спросите их: «Что там произошло?» или «Что произошло в той комнате?», возможно, они почувствуют себя более способными ответить на ваши вопросы.

11. Сосредоточьтесь на положительном

Даже если мы не осознаем этого, положительное или отрицательное предложение оказывает на нас большое влияние.

Негативные события, заголовки, заявления и реплики мы помним намного живее, чем позитивные.

Например, если кто-то скажет: «Ты сегодня не выглядишь толстой», это окажет на тебя значительное влияние.

Аналогичное предложение в положительном формате, например, «эта рубашка тебе хорошо подходит», оказывает меньшее влияние на наш разум.

Следовательно, цель во время интроспекции — сохранить ее положительной или нейтральной. Это не означает, что вы не можете думать о негативных взаимодействиях с помощью интроспективного метода.

Это просто означает, что, используя положительные или нейтральные слова, вы сохраняете большую объективность.

Это во многом связано с химией нашего мозга. Наш мозг устроен так, чтобы фокусироваться на негативах.

Однако, просто используя более позитивный диалог, мы можем перепрограммировать наши мысли.

Почему самоанализ важен в психологии 

Независимо от того, следуете ли вы методам самоанализа в психологии Вундта или Титчернера; нельзя отрицать, что этот метод привел к значительным дальнейшим исследованиям.

Благодаря критике и эволюции этого метода мы нашли новые способы сбора данных.

Исследователь, изучающий наш разум, наши взаимоотношения или изучающий интересы и предпочтения поколений, в основном должен полагаться на данные людей.

Он или она не может изучать людей, пока люди не впустят их в свой разум и мысли.

Такого физически добиться невозможно. Следовательно, такие данные должны быть получены от самих людей.

Со временем в качестве способов сбора такой информации были приняты анкеты для самоотчетов, качественные интервью и т. д.

Однако по существу это началось с исследований Вундта по интроспекции в психологии.

Этот метод показал специалистам, что наш сознательный и бодрствующий разум можно изучать. Также можно многое сделать вывод об опыте человека на основе его интроспективных отчетов.

Для личных поездок

Когда мы рассматриваем важность самоанализа в психологии, мы уделяем большое внимание научному методу и исследовательской важности.

Однако самоанализ также является хорошим инструментом для терапевтов и людей, пытающихся обрести самосознание.

Позволяет объективно оценивать наши мысли. Мы даже не можем принять во внимание все негативные эмоции в нашем мозгу.

Они затуманивают наши суждения, и мы теряем из виду главное. Самоанализ заставляет нас оставить это позади и оставаться объективными.

Например, люди после развода. По сути, это эмоционально нагруженное решение, с которым связано в основном множество негативных ассоциаций.

Однако, если вы хотите оценить, как сделать что-то по-другому позже, вам нужна объективность.

Самоанализ в психологии помогает людям отвлечься от отвлекающих факторов и сосредоточиться на насущном вопросе.

Это, в свою очередь, помогает экспертам в ситуации доверять клиенту или участнику, чтобы найти свой собственный путь вперед через самосознание.

Наконец, самоанализ важен для поддержания баланса в нашей жизни. Нас очень легко захлестнуть отвлекающими факторами и внешними влияниями.

Самоанализ заставляет нас выкраивать время специально для того, чтобы уйти от этого и сосредоточиться на своем внутреннем я.

Когда самоанализ бесполезен

Оценив все плюсы, достоинства и недостатки самоанализа, мы также должны признать, что он бесполезен для нас.

В экспериментах, где требуются только самые точные данные, самоанализ бесполезен.

Например, при оценке эффективности нового лекарства. Полагаться исключительно на самоанализ может быть опасно, поскольку нет возможности проверить информацию.

Аналогично, если человек, о котором идет речь, не очень хорошо умеет выражаться словами.

Сюда входят люди, говорящие на другом языке или неспособные понять цель исследования. В этих случаях интроспективное исследование и доказательства будут отсутствовать.

Самоанализ также бесполезен для детей, людей с ограниченными интеллектуальными возможностями или расстройствами, которые не позволяют им анализировать свое окружение.

В этих случаях можно использовать другие меры самоотчета, однако одного самоанализа недостаточно.

Наконец, самоанализ бесполезен в официальной полицейской работе или расследованиях.

Здесь интервью должно быть полностью сосредоточено на внешнем окружении, свидетелях и конкретных доказательствах. Интроспективный отчет не имеет здесь большого значения.

Таким образом, лучшее использование самонаблюдения в психологии должно быть выведено на основе потребностей человека или эксперта.

Несмотря на свои недостатки, он все же дает значительные знания о внутренних мыслях и эмоциях человека.

Заключение

Самоанализ в психологии — это исследовательский инструмент, который помогает испытуемым, а также экспертам.

Это способ заглянуть внутрь себя, чтобы понять свои мысли. Самоанализ в психологии — это объективный учет нашего собственного ума и мыслей.

Источники статей

---

1. https://www.verywellmind.com/what-is-introspection-2795252
2. https://en.wikipedia.org/wiki/Introspection
3. https://plato.stanford.edu/entries/introspection/
4. https://www.berkeleywellbeing.com/introspection.html
5. https://www.britannica.com/topic/introspection

Правильный способ самоанализа (да, есть и неправильный) |

Мы люди 2 июня 2017 г. / Tasha Eurich PhD

Valery Lemay

Навязчивое созерцание пупка может приносить удовлетворение, но проблема в том, что оно также может быть вредным. Организационный психолог Таша Юрих предлагает способы вырваться из замкнутого круга размышлений и научиться двигаться вперед по-настоящему.

Это было во вторник вечером около 11 вечера. Запершись в своем темном кабинете, я сидел и смотрел на набор только что проанализированных данных. Несколькими неделями ранее мы с моей командой провели исследование, изучающее взаимосвязь между саморефлексией и такими результатами, как счастье, стресс и удовлетворенность работой. Я был уверен, что результаты покажут, что люди, которые тратят время и энергию на изучение себя, будут лучше понимать себя и что это знание окажет положительное влияние на всю их жизнь.

Но, к моему удивлению, наши данные говорят об обратном. Люди с высокими показателями саморефлексии были более подвержены стрессу, депрессии и беспокойству, менее удовлетворены своей работой и отношениями, более эгоцентричны и меньше контролировали свою жизнь. Более того, эти негативные последствия, казалось, усиливались по мере того, как они отражались.

Мы можем проводить бесконечное количество времени в саморефлексии, но при этом не можем лучше понять себя, чем в начале.

Хотя я не знал этого в то время, я наткнулся на миф о самосознании, который исследователи только начинают понимать. Психолог из Сиднейского университета Энтони М. Грант обнаружил, что люди, обладающие более глубоким пониманием — которое он определяет как интуитивное понимание самих себя — наслаждаются более крепкими отношениями, более ясным чувством цели и более высоким благополучием, самопринятием и счастьем. Аналогичные исследования показали, что люди с высоким уровнем инсайта лучше контролируют свою жизнь, демонстрируют более резкий личностный рост, наслаждаются лучшими отношениями и чувствуют себя более спокойными и довольными. Однако Грант и другие также пришли к выводу, что между самоанализом и пониманием нет никакой связи. Это означает, что акт размышления о себе не обязательно коррелирует с познанием себя. А в некоторых случаях они даже обнаружили обратное: чем больше времени участники проводили в самоанализе, тем меньше самопознание у них ве . Другими словами, мы можем проводить бесконечное количество времени в саморефлексии, но прийти к этому с не большим пониманием себя, чем в начале.

Почему это важно? После стольких лет изучения темы инсайта я пришел к выводу, что качества, наиболее важные для успеха в современном мире, включая эмоциональный интеллект, эмпатию, влияние, убеждение, общение и сотрудничество, — все они проистекают из самосознания (TEDxMileHigh разговор: Учись быть потрясающим во всем, что ты делаешь). Если мы не обладаем самосознанием, почти невозможно овладеть навыками, которые делают нас более сильными командными игроками, превосходными лидерами и лучшими строителями отношений ни на работе, ни в остальной жизни.

Самоанализ, возможно, является наиболее общепризнанным путем к внутреннему самосознанию. В конце концов, что может быть лучше для расширения нашего самопознания, чем заглянуть внутрь себя, глубоко погрузиться в свой опыт и эмоции и понять, почему мы такие, какие мы есть? Когда мы размышляем, мы можем пытаться понять свои чувства («Почему я так расстроен после этой встречи?»), подвергать сомнению свои убеждения («Действительно ли я верю в то, что я думаю, что верю?»), выяснять свое будущее (« Какая профессия сделала бы меня по-настоящему счастливым?») или пытаясь объяснить негативный результат или закономерность («Почему я так сильно корю себя за мелкие ошибки?»).

Самоанализ может затуманить и запутать наше самовосприятие, вызвав множество непредвиденных последствий.

Но результаты моего исследования, а также исследования Гранта и других, похоже, показывают, что такой вид саморефлексии не обязательно помогает людям лучше осознавать себя. В одном исследовании изучался стиль выживания и последующая адаптация мужчин, которые только что потеряли партнершу из-за СПИДа. Хотя те, кто занимался самоанализом, например, размышляя о том, как бы они справились с жизнью без своего партнера, имели более высокий моральный дух в течение месяца после потери, через год они были более подавлены. Другое исследование более чем 14 000 студентов университетов показало, что самоанализ был связан с ухудшением самочувствия. Другие исследования показывают, что люди, занимающиеся самоанализом, как правило, больше беспокоятся, имеют меньше позитивного социального опыта и более негативно относятся к себе.

По правде говоря, самоанализ может затуманить наше самовосприятие и привести к множеству непредвиденных последствий. Иногда это может вызвать непродуктивные и расстраивающие эмоции, которые могут захлестнуть нас и помешать позитивным действиям. Самоанализ может также убаюкать нас ложным чувством уверенности в том, что мы выявили настоящую проблему. Буддийский ученый Тартанг Тулку использует удачную аналогию: когда мы занимаемся самоанализом, наша реакция подобна реакции голодной кошки, наблюдающей за мышами. Мы охотно набрасываемся на любые «озарения», которые находим, не подвергая сомнению их обоснованность или ценность.

Проблема самоанализа не в том, что он категорически неэффективен, а в том, что мы не всегда делаем его правильно. Когда мы исследуем причины наших мыслей, чувств и поведения — что мы часто делаем, задавая себе вопрос Почему? вопросов — мы ищем самые простые и правдоподобные ответы. Как правило, найдя одну или две, мы прекращаем поиски. Это может быть результатом нашей врожденной предвзятости подтверждения, которая побуждает нас склоняться к причинам, подтверждающим наши существующие убеждения.

Вопрос «почему?» в одном исследовании, по-видимому, заставляло участников зацикливаться на своих проблемах вместо того, чтобы двигаться вперед.

Спрашивая , почему может иногда заставлять наш мозг вводить нас в заблуждение. Допустим, я прошу вас перечислить все причины, по которым ваши отношения складываются именно так, как они есть. И скажем, прошлой ночью ваш супруг остался в офисе на счастливый час позже, чем планировалось, оставив вас одного готовить ужин для ваших приезжих довольно скучных родственников. Из-за чего-то, называемого «эффектом недавности», это может быть вашей самой заметной мыслью о ваших отношениях, поэтому, отвечая на мой вопрос, ваш мозг может ошибочно направить вас к первому доступному объяснению — он не проводит достаточно времени дома и уходит. мне иметь дело с его родителями — хотя такое поведение довольно редко. Точно так же, допустим, ваш супруг отправился на счастливый час, а затем вернулся домой и удивил вас отдыхом на выходных, ваш мозг может ввести вас в заблуждение, думая, что ваши отношения в лучшей форме, чем они есть на самом деле.

Еще одна причина, по которой спрашивать , почему не всегда так полезно, — это негативное влияние, которое это может оказать на наше общее психическое здоровье. В одном исследовании после того, как студенты британских университетов провалили тест на интеллект, их попросили написать , почему они так себя чувствовали. По сравнению с контрольной группой они были более подавлены сразу после этого, и эти негативные эффекты сохранялись через 12 часов. Спросив , почему заставил участников зациклиться на своих проблемах и возложить вину вместо того, чтобы двигаться вперед здоровым и продуктивным путем.

Итак, если спросить , почему не так уж полезен, что мы должны спросить? Исследование, проведенное психологами Дж. Грегори Хиксоном и Уильямом Свонном, дало простой ответ. Исследователи сказали группе студентов, что два оценщика будут оценивать их личность на основе теста на «общительность, симпатичность и интересность», который они проходили ранее в этом семестре, а затем попросили студентов оценить точность их результатов. Чего студенты не знали, так это того, что результаты у всех были одинаковыми: один оценщик дал положительную оценку, а другой — отрицательную. Но прежде чем выносить свои суждения о точности, некоторым участникам дали время подумать о почему они были такими людьми, и других попросили подумать о каких они людях. Оказалось, что почему студентов устойчивы к отрицательной оценке. Как размышляют авторы статьи: «Предположительно, участники, которые сосредоточились на , почему , использовали время на размышления, чтобы рационализировать, оправдать и объяснить негативную информацию». Студенты и , с другой стороны, были более восприимчивы к тем же данным и к идее, что они могут помочь им понять себя. Урок здесь: Вопрос то, что может держать нас открытыми для открытия новой информации о себе, даже если эта информация негативна или противоречит нашим существующим убеждениям. Спросить , почему может иметь противоположный эффект.

В ходе моего исследования инсайта мы с моей командой составили группу из 50 единорогов самосознания: мы нашли людей, которые высоко оценивались в самосознании (как сами по себе, так и другие), но которые начинали с только низкий или средний уровень самосознания. Когда мы посмотрели на их речевые паттерны, наши единороги сообщили, что спрашивали что часто и почему редко. На самом деле, когда мы анализировали стенограммы наших интервью, слово почему встречалось менее 150 раз, а слово что встречалось более 1000 раз. Одна единорога, 42-летняя мать, которая ушла от карьеры юриста, когда наконец поняла, что радости на этом пути для нее нет, объяснила это так: «Если вы спросите почему, [Я думаю] вы позиционируете себя как жертву …. Когда я чувствую что-то кроме покоя, я говорю ‘Что происходит?’; «Что я чувствую?»; «Какой диалог у меня в голове?»; «Как по-другому взглянуть на эту ситуацию?» или «Что я могу сделать, чтобы лучше реагировать?» «Что» вопросы помогают нам создать лучшее будущее.

Итак, когда дело доходит до развития внутреннего самосознания, мне нравится использовать простой инструмент, который я называю 9.1248 Что не так . Почему вопросов могут привлечь нас к нашим ограничениям; что вопросы помогают нам увидеть наш потенциал. Почему вопросы вызывают негативные эмоции; что вопросы не дают нам заскучать. Почему вопросы заманивают нас в ловушку нашего прошлого; что вопросы помогают нам создавать лучшее будущее. Помимо помощи в получении информации, задав что вместо почему можно использовать, чтобы помочь нам лучше понимать свои эмоции и управлять ими. Допустим, вы в ужасном настроении после работы. Вопрос «Почему я так себя чувствую?» могут вызвать такие бесполезные ответы , как «Потому что я ненавижу понедельники!» или «Потому что я просто негативный человек!» Вместо этого, если вы спросите: «Что я сейчас чувствую?» вы могли бы понять, что чувствуете себя подавленным на работе, истощенным и голодным. Вооружившись этими знаниями, вы можете решить приготовить себе ужин, позвонить другу или пораньше лечь спать.

Иногда, спрашивая , что вместо , почему , мы можем заставить нас назвать наши эмоции , процесс, эффективность которого доказана многочисленными исследованиями. Факты показывают, что простой акт перевода наших эмоций в язык — вместо простого их переживания — может помешать нашему мозгу активировать нашу миндалевидное тело, командный центр борьбы или бегства. Это, в свою очередь, помогает нам сохранять контроль.

Однако есть одно важное исключение из Что не так . Когда вы решаете бизнес-задачи или решаете проблемы в своей команде или организации, спросите , почему может иметь решающее значение. Например, если член вашей команды отказывается от важного клиентского проекта, не выясняя, почему это произошло, вы рискуете повторением проблемы. Или, если новый продукт терпит неудачу, вам нужно знать причину, чтобы гарантировать, что ваши продукты будут лучше в будущем. Хорошее эмпирическое правило заключается в том, что почему вопросов, как правило, лучше помогают нам понять события в нашей среде и .1248 какие вопросы, как правило, лучше, чтобы помочь нам понять себя.

Выдержки из новой книги Insight: Почему мы не настолько самосознательны, как мы думаем, и как ясное видение самих себя помогает нам добиться успеха на работе и в жизни Таши Эйрих, опубликованной Crown Business, импринт издательства Crown Publishing Group, подразделения Penguin Random House LLC, Нью-Йорк. Copyright © 2017 Таша Эйрих.

Как стать более интроспективным

Источник: Натан Думлао/Unsplash

Как правило, самоанализ включает взгляд внутрь себя, чтобы попытаться понять себя. Это не предполагает взгляда вовне. Например, мы можем узнать о своем внутреннем состоянии, попросив других людей дать нам обратную связь или посмотрев в зеркало и увидев наше выражение лица, но это не считается формой самоанализа (Schwitzgebel, 2012).

Учитывая, что психология связана с разумом, самоанализ играет важную роль в психическом здоровье. Например, если мы не можем идентифицировать свои эмоции, как мы должны понимать их или управлять ими? Или, если мы не в состоянии замечать мысли, вызывающие негативные эмоции, как нам изменить эти мысли, чтобы сделать ум более счастливым? Благодаря самоанализу мы можем получить знания о нашей внутренней работе. Эти знания могут помочь нам улучшить нашу жизнь.

Почему мы можем хотеть быть более интроспективными?

Ученые предполагают, что многие состояния доступны нам через самоанализ. Эти состояния включают отношения, убеждения, желания, оценки, намерения, эмоции и сенсорные переживания (Schwitzgebel, 2012). С другой стороны, считается, что наши личностные черты недоступны для нас посредством самоанализа, в основном потому, что нам часто бывает трудно точно определить, какие у нас черты.

Учитывая, что все мы переживаем эти состояния, самоанализ является инструментом, доступным каждому из нас. С практикой и усилиями мы можем улучшить нашу способность к самоанализу, лучше понять себя и использовать эти знания для создания той жизни, которую мы желаем. Так как же получить (или улучшить) свою способность смотреть внутрь себя?

Как стать более интроспективным

Чтобы улучшить самоанализ, мы должны найти способы сделать информацию в нашем уме более доступной — нам нужно донести ее до сознания (Vermersch, 1999). Итак, давайте поговорим о том, как это сделать.

Самоконтроль

Одна из теорий самоанализа состоит в том, что это самоконтроль — это простой процесс сканирования, который включает в себя простое замечание того, что происходит в нашем уме (Schwitzgebel, 2012). Если это так, то это потребует относительно небольших усилий и, вероятно, поможет психологическим инструментам, таким как осознанная медитация.

Осознанность — это техника, которая просто включает в себя наблюдение без осуждения. Мысли, эмоции и другая информация текут через ваш разум, и вы просто замечаете. Вы также можете представить, как эти мысли уплывают, как облака в небе. Успокаивая свой разум, вы позволяете себе наблюдать, учиться и получать представление о своей внутренней работе.

Многопроцессное самообнаружение

Самоанализ можно рассматривать как тип самообнаружения, использующий несколько процессов. С этой точки зрения мы обращаем внимание на наши внутренние состояния и процессы. Затем мы формируем о них суждения (Schwitzgebel, 2012). В этом смысле самоанализ — это процесс, в котором наш активный разум может наблюдать или взаимодействовать с информацией. Например, предположим, что я занимаюсь самоанализом и замечаю, что сильно волнуюсь перед тем, как произнести речь. Я могу решить, что это плохо, и внезапно мое беспокойство начинает возрастать. Интроспекция только что изменила мое внутреннее состояние.

Действительно, исследования показывают, что если мы обращаем внимание на наши негативные эмоции и мысли, они усиливаются. Поэтому нам нужно быть осторожными, глядя внутрь себя. Будьте осторожны, чтобы заметить, как вы реагируете на то, что вы узнаете. Внимательный подход, который не осуждает, действительно может быть самым безопасным путем к самопознанию.

Задавайте себе вопросы

Помните, что самоанализ можно использовать для лучшего понимания нашего отношения, убеждений, желаний, оценок, намерений, эмоций и чувственного опыта. Итак, что именно мы делаем? Единственное, что мы можем сделать, это задать себе вопросы, подобные приведенным ниже:

• Кто я?
• Кем я хочу быть?
• Чего я действительно хочу в жизни?
• Как я на самом деле отношусь к себе?
• Каковы мои убеждения?
• Что я ценю?
• Что для меня важнее всего?
• Какой правильный следующий шаг для меня?

Задав каждый вопрос, просто сидите с вопросом и старайтесь без осуждения замечать, какие мысли приходят вам в голову. Если это будет полезно для вас, вы также можете завести дневник, чтобы делать заметки и записывать свои мысли.

Есть ли у самоанализа обратная сторона?

Самоанализ, если его проводить тщательно, может помочь нам узнать о себе. Но мы должны быть осторожны, чтобы благонамеренный самоанализ не превратился в размышления. Размышление — это когда мы снова и снова прокручиваем мысли в уме, продолжая думать о том, что мы сказали — или о том, что мы сделали, или даже о том, кто мы есть — в попытке решить проблему, которую невозможно решить.

Если вы обнаружите, что самоанализ заставляет вас чувствовать тревогу или застревать в мыслях, сделайте шаг назад и постарайтесь не забывать позволять мыслям приходить и уходить, как облака в небе или листья в реке. Кроме того, будьте осторожны, чтобы не судить себя или свои открытия.

In Sum

Самоанализ — ценный инструмент, который может помочь нам обрести самопознание. Мы надеемся, что с помощью этой информации мы сможем изменить наши мысли, эмоции и поведение таким образом, чтобы это помогло нам увеличить наше счастье и благополучие.

Адаптировано из статьи, опубликованной Институтом благополучия Беркли.

Самоанализ: определение, психология и примеры

Самоанализ возник как первый метод изучения психологии. Фактически, до начала 20-го века интроспекция была основным методом научного исследования во вновь образованной дисциплине психологии.

• Что такое самоанализ в психологии?
• Кто способствовал нашему знанию самоанализа?
• Каковы недостатки самоанализа?

Что такое самоанализ?

Самоанализ происходит от латинских корней intro , или внутри, и spect , или смотрящий. Другими словами, самоанализ означает «смотреть внутрь себя».

Самоанализ — это процесс, посредством которого субъект максимально объективно исследует и объясняет компоненты своего сознательного опыта.

Философские истоки интроспективного мышления

Интроспекция не была новой концепцией, когда психология только формировалась. Греческие философы издавна использовали интроспекцию в своем методе.

Сократ считал, что самым важным является самопознание, увековеченное в его наставлении: «Познай самого себя». Он считал, что моральную истину наиболее эффективно можно обнаружить, исследуя свои сокровенные мысли и чувства. Ученик Сократа, 9 лет0027 Платон , продвинул эту концепцию еще на один шаг вперед. Он предположил, что человеческая способность рассуждать и формировать сознательные логические мысли была путем к открытию истины.

Что такое самоанализ в психологии?

Психология самоанализа использует самоанализ как средство понимания и изучения ума и его основных процессов.

Вильгельм Вундт

Вильгельм Вундт, «отец психологии», в основном использовал самоанализ как исследовательский метод в своих лабораторных экспериментах. Исследования Вундта были самым первым примером экспериментальной психологии. Целью его экспериментов была количественная оценка основных компонентов человеческого сознания; его подход также упоминается как структурализм.

Структурализм — это школа мысли, которая стремится понять структуры человеческого разума, наблюдая за основными компонентами сознания.

Метод самоанализа Вундта

Самоанализ чаще всего критикуют за то, что он слишком субъективен. Ответы разных испытуемых слишком сильно различались, чтобы можно было идентифицировать какую-либо объективную информацию. Чтобы бороться с этим, Вундт изложил очень специфические требования к самоанализу, чтобы он был успешным методом исследования. Он требовал, чтобы наблюдателей было тщательно обучены методам наблюдения и способны немедленно сообщать о своих реакциях . Он часто использовал своих учеников в качестве наблюдателей и помогал обучать их этим методам.

У Вундта также были требования к условиям окружающей среды, в которых он учился. Любые стимулы, используемые при наблюдении, должны были быть повторяемыми и тщательно контролироваться . Наконец, он часто только задавал вопросы да/нет или просил наблюдателей нажать телеграфную клавишу, чтобы ответить.

Вундт измерял время реакции наблюдателя на внешний раздражитель, такой как вспышка света или звук.

Ключевые игроки в психологии самоанализа

Эдвард Б. Титченер, ученик Вильгельма Вундта, и Мэри Уитон Калкинс использовали психологию самоанализа в качестве краеугольного камня своих исследований.

Эдвард Б. Титченер

Эдвард Титченер был учеником Вундта и первым официально использовал структурализм как термин. Хотя Титченер поддерживал использование им самоанализа в качестве основного инструмента расследования, он не полностью соглашался с методом Вундта. Титченер считал, что количественная оценка сознания — слишком сложная задача. Вместо этого он сосредоточился на наблюдении и анализе, заставляя людей описывать свой сознательный опыт. Он сосредоточился на трех состояниях сознания: ощущения, идеи, и эмоции. Затем наблюдателей попросят описать свойства своего сознания. Титченер был последним, кто использовал интроспекцию в качестве основного метода в экспериментальной психологии. После его смерти эта практика стала менее популярной из-за критики за то, что она слишком субъективна и ненадежна.

Пример психологии самоанализа

Допустим, вы являетесь наблюдателем в научном исследовании, используя самоанализ в качестве основного источника доказательств. В этом исследовании вас просят посидеть в очень холодной комнате в течение 15 минут. Затем исследование может попросить вас описать ваши мысли в этой комнате. Какие ощущения испытывало ваше тело? Какие эмоции вы испытывали, находясь в зале?

Наблюдатель может сообщить о том, что чувствует себя напуганным и истощенным, находясь в холодной комнате. pexels.com

Мэри Уитон Калкинс

Мэри Уитон Калкинс, первая женщина, занявшая пост президента Американской психологической ассоциации, была одним из психологов, которые не отказались от использования самонаблюдения в своих исследованиях.

Калкинс учился у Уильяма Джеймса, основателя школы мысли под названием функционализм. В то время как Калкинс получила докторскую степень. из Гарварда университет отказался присудить ей степень, потому что в то время не принимали женщин.

Хотя Калкинс не использовала самоанализ в качестве основного метода исследования, она не соглашалась с другими школами мысли, такими как бихевиоризм, которые полностью отвергали самоанализ в целом. В своей автобиографии она заявила:

Теперь ни один интроспекционист не будет отрицать трудности или ошибочность интроспекции. Но он будет решительно выступать против бихевиористов, во-первых, что этот аргумент является бумерангом против «твердо обоснованных естественных наук», а также против психологии. Ибо сами физические науки в конечном счете основаны на самоанализе ученых — иными словами, физические науки, далеко не полностью свободные от «субъективности», должны описывать свои явления в иногда различных терминах того, что разные наблюдатели видят, слышат, и прикоснись» (Калкинс, 19 лет). 30) ¹

Калкинс считал, что сознательная самость должна быть основой для психологических исследований. Это привело к тому, что большую часть своей карьеры она развивала персоналистическую интроспективную психологию .

В персоналистической интроспективной психологии сознание и опыт себя изучаются по отношению к другим.

Оценка интроспекции

Хотя интроспекция была первым методом, использованным в экспериментальной психологии, в конечном итоге она оказалась тупиковой из-за многочисленных недостатков как надежной формы исследования.

Недостатки интроспекции Психология

Одними из самых ярых противников интроспекции были бихевиористы, такие как Джон Б. Уотсон, которые считали интроспекцию неправильным подходом к изучению психологии. Уотсон считал, что психология должна сосредоточиться только на том, что можно измерить и наблюдать , как и все другие науки. Бихевиористы считали, что это можно сделать только путем изучения поведения; Сознание никак не могло удовлетворить этим требованиям. Другие критические замечания включают следующее:

• Наблюдатели, независимо от их серьезной подготовки, могут по-разному реагировать на одни и те же стимулы.

• Самоанализ был ограничен и не мог адекватно исследовать более сложные предметы, такие как психические расстройства, обучение и развитие.

• Было бы очень сложно использовать детей в качестве субъектов, и было бы невозможно использовать их на животных.

• Сам акт мышления о мышлении может повлиять на сознательный опыт субъекта.

Вклад психологии интроспекции

Хотя использование интроспекции для сбора психологических данных оказалось несовершенным, нельзя игнорировать вклад интроспекции в изучение психологии в целом. Мы также не можем отрицать его влияние на экспериментальную психологию, поскольку он был первым в своем роде. Использование самоанализа может быть эффективным способом доступа к самопознанию и самосознанию во многих формах терапии, используемых сегодня. Часто это знание невозможно было получить никакими другими способами.

Кроме того, несколько современных психологических дисциплин используют самоанализ в качестве дополнительного подхода к исследованию и лечению, в том числе: и в первую очередь и всегда». ²

Самоанализ – основные выводы

• В 19-м и начале 20-го веков самоанализ был основным методом научного исследования в новой дисциплине психологии.0106
• Вильгельм Вундт в первую очередь использовал самоанализ как исследовательский метод в своих лабораторных экспериментах, заложив основу для всей последующей экспериментальной психологии.
• Эдвард Б. Титченер считал, что количественная оценка сознания является слишком сложной задачей, и вместо этого сосредоточился на том, чтобы люди описывали свой сознательный опыт.