Психология терпение: Терпение и выдержка ~ Проза (Психология)

Терпение и выдержка ~ Проза (Психология)

Иногда люди терпят то, от чего хотят убежать.
Терпение – это способность сохранять спокойствие в неприятной ситуации или ожидании результата от неподконтрольного процесса.
Е.П.Ильин В своей книге «Психология воли» пишет: «В психологии в качестве волевого проявления чаще всего рассматривается терпение. Однако терпение проявляется во многих не сходных ситуациях и потому получает различное наименование: выдержка, стойкость, упорство и т.д. Поэтому терпение и терпеливость нередко отождествляют, да и саму терпеливость понимают по-разному: о ней часто говорят как о длительности поддержания волевого усилия (В.К. Калин[1983]), о специальной выдержке (К.Л.Бабаян[1977])»(с. 174).
Терпение – это не принуждение, а активное и сознательное, настойчивое, упорное самовыражение. Но, терпение может связано с стремлением к осуществлению неблаговидной цели. Терпение может сопровождаться физическими и духовными болевыми ощущениями и зависит от времени терпения. Терпение предполагает настрой (если не хочу терпеть, то и не буду). Иногда терпение – это преднамеренное стремление показать окружающим свою выносливость вопреки имеющим трудностям и неудачам.

Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/terpetzpt…
Терпение — черта характера, помогающая переносить физические, умственные или эмоциональные напряжения, способность долго стремиться к цели, даже не получая на первых порах результата, или получая результат незначительный. Это проявление воли перед лицом длящегося напряжения, отказ от импульсивных действий, сохранение разумного бездействия или повторение раз за разом действий, не приводящих к немедленному результату.
Терпение — одно из самых главных качеств, которыми должны обладать родители.
Две грани терпения
В понятии «терпение» есть две грани.
Положительная: способность ожидать, не теряя надежды, настойчиво идя к поставленной цели, или выжидать, не дергаться, не совершать преждевременных импульсивных действий. Это — признак силы.
Отрицательная: неспособность сопротивляться, снося все оскорбления, обиды, рабски подчиняясь обстоятельствам. Это — признак слабости. Бесцельно терпеть нужду, безденежье, унижение — глупо. Обязательный признак здорового терпения — наличие цели, ради достижения которой терпеть разумно. Иначе это не терпение вовсе, а тупая покорность.
Мудрость в проявлениях терпения
Одно из важнейших проявлений мудрости — держать правильный баланс между мужеством и терпением.

Терпение
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Терпение — добродетель, спокойное перенесение боли, беды, скорби, несчастья в собственной жизни. В западном христианстве входит в число «Семи добродетелей».
В христианстве]
В христианстве, «Бог есть Бог терпения и утешения» (Рим. 15:5), а Иисус Христос считается образцом терпения для всех верующих (Ис. 53:7). По словам апостола Павла: «С терпением, будем проходить предлежащее нам поприще, говорит он, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евр. 12:1—3).

В Ветхом Завете образцовым примером терпения служит Иов. Апостол Иаковговорит: «вы слышали о терпении Иова, и видели конец оного от Господа» (Иак. 5:11).
Тертуллиан считал образцом терпения Бога, а Киприан утверждал, что терпение христиан — общее с Богом, и призывал к подражанию Богу.

Терпимость 
«Терпимость. Позиция или характеристика людей, которые имеют тенденцию быть либеральными, представлять  значительную свободу и широту в поведении другим людям, над кем они имеют власть. Противопоставляется авторитаризму».(Большой толковый психологический словарь Артур Ребер .Вече.АСТ, 2000. с.354)..

Толерантность
 1. Установка либерального принятия моделей поведения, убеждений и ценностей других…

2. способность выносить стресс, напряжение, боль и т.д. без серьёзного вреда. (там же).

Выдержка — это способность устоять. не поддаваться какому-то действию или воздействию.в течении определённого времени. 

Терпение — всегда ли оно помогает нам в жизни? | Психология

Иногда в ответ на такой вопрос произносят всего одну фразу Конфуция: «Сиди терпеливо на берегу реки, и мимо проплывет труп твоего врага».

Терпение занимает не последнее место в характеристике человека. Много пословиц и поговорок сложил народ о терпении. Самая, пожалуй, известная: «Терпи казак, атаманом будешь».

Обычно терпение относят к положительным качествам человека. Хотя, по моему мнению, это вопрос достаточно спорный.

‘ + ‘ ‘ + ‘ ‘ + ‘

Более всего терпение проявляется у людей, рожденных под знаком Тельца. Необычайная терпеливость Тельцов иногда переходит все мыслимые и немыслимые пределы. Они могут годами, не жалуясь, выносить физическое и моральное напряжение. И чем оно сильнее, тем они упорнее и выдержаннее. Держатся, как принято говорить, «на нервах», как натянутая струна. Но, постоянно пребывая в таком состоянии, они просто не могут расслабиться. Иначе дело может дойти до нервного срыва или серьезной болезни. Это люди, у которых всегда «все хорошо».

Терпеливых людей можно разделить на две группы. Одни без ропота и покорно, как бурлаки, тянут свою лямку, несут «свой крест». Терпят бедность, хамство, пьянство мужа и все остальное, что «посылает судьба». Это прирожденные «рабы обстоятельств». Их жизнь напоминает серый, сумрачный денек поздней осени. Промозглый и беспросветный. Они стопроцентные фаталисты и считают, что во всех их бедах и неудачах виновата судьба. А против нее, как известно, не пойдешь. Безучастно относятся они к жизни, и она отвечает им взаимностью.

Замечали ли вы, что жизнь ВСЕГДА отвечает нам взаимностью? Многие философы отмечали это явление: «Улыбнись, и мир в ответ улыбнется тебе».

Но это фраза уже больше относится к людям второй группы. Благодаря им, чаще всего, и происходит движение цивилизации вперед. Не получается задача? Они не бросят ее в начале или середине. Опять и опять будут возвращаться они к ее решению и, в конце концов, не выдержав такой длительной осады, она вынуждена будет сдаться на милость победителя и выбросить белый флаг.

А позже окружающие при упоминании имен этих людей будут утверждать, что это всего лишь везение. Прочитав книгу Джина Ландрама «Тринадцать женщин, которые изменили мир», вы узнаете самых известных ныне женщин, у которых были и провалы и неудачи, но они терпеливо преодолевали их, продолжая идти вперед к своей цели.

«Терпение и труд — все перетрут» — вот мудрость нескольких поколений. И удача приходит лишь тогда, когда эти два слова стоят рядом.

«А где же ответ на поставленный в заголовке вопрос?» — спросите вы.
Все зависит от того, к какой из двух указанных групп вы принадлежите.

У Ильи Шевелева, известного русского литератора, есть на эту тему замечательное высказывание: «В понятии „терпение“ — две грани. С одной стороны, положительная — способность ожидать, не теряя надежды, настойчиво идя к поставленной цели. С другой стороны — отрицательная — неспособность сопротивляться, снося все оскорбления, обиды, рабски подчиняясь обстоятельствам. Первое — признак силы, второе — слабости»

Если вы согласны только терпеть и ничего не предпринимать, то Терпение — лишний груз в вашей жизни и кандалы на ваших ногах.

Если же Терпение помогает вам преодолевать трудности, бороться со своими недостатками (а кто знает их лучше нас самих), бороться с ударами судьбы и всем тем, что мешает вашему движению вперед — то оно будет вашим хорошим и надежным другом.

Желаю вам большого Терпения, чтобы успешно дойти до целей, которые вы наметили.

Нетерпеливы? Почему? И как развивать терпение?

Во время стресса терпение порождает душевное спокойствие, а не злость.

Что такое терпение? Я предпочитаю сначала заглянуть в словарь: «терпение: способность принять и перенести задержку, сложность или неприятность, не злясь и не огорчаясь». Не знаю никого, чья жизнь свободна от этих трёх факторов. На самом деле, не могу припомнить ни одного дня в собственной жизни без присутствия одного из этих чувств.

Многие годы моей реакцией на них была «злость» или, во всяком случае, «огорчение».  Затем я осознала, что такой ответ только ухудшал и без того стрессовую и неприятную ситуацию. Так что я начала сознательно пытаться реагировать на «задержку, сложность или неприятность» по-другому. Иногда лучшее, что я могла сделать, это переносить присутствие этих факторов. Однако, я продолжала эти попытки, и, с практикой, мне стало легче «признать» их с открытым сердцем, как неизбежную часть моей жизни.

Когда я смогла это делать – переносить и иногда даже признавать задержку, сложность или неприятность – я заметила две вещи о психологии терпения. Во-первых, быть терпеливым – это относиться к себе с сочувствием. Сочувствие – это способ протянуть руку тем, кто страдает, в том числе, себе самому. Я несомненно страдаю, когда я нетерпелива, потому что недостаток терпения – это стрессовая реакция на то, что происходит в моей жизни. Я могу чувствовать стресс и в моём сознании, и в моём теле. Так что развивать терпение – это проявление заботы о себе, что является основой сочувствия к самому себе.

Во-вторых, я заметила, что терпеливость улучшает самообладание – душевное спокойствие позволяет легче переживать взлёты и падения, а не метаться, как лодка, попавшая в шторм. Корреляция между терпением, усилением сочувствия к самому себе и самообладанием убедила меня в ценности терпения. Я подумала: «Хм, меньше страдания и стресса, да ещё и спокойное принятие жизни, такой какая она есть… звучит хорошо». Если вы хотите узнать, как научиться терпению, то я рекомендую вам практиковаться следующим образом. (Примечание: я более детально разбираю этот подход трансформации мыслей и эмоций в моих книгах: «Как пробудиться: вдохновнное буддизмом руководство по управлению радостью и печалью» и «Как жить хорошо с хронической болью и болезнью: справочник»).

1.       Осознать появление нетерпения

Поначалу это может быть сложно. Когда что-то идет не так (например, мы застряли в пробке), мы имеем склонность думать, что причина нашего нетерпения внешняя – то, что происходит «там». Естественно, причина в том, что происходит в нашем сознании, а именно, наш ответ на обстоятельства, с которыми мы сталкиваемся. Так что начните с того, чтобы следить за появлением нетерпения в сознании в ответ на то, что что-то не идёт так, как мы бы того хотели.

Возможно, вы уже знаете некоторые из ваших раздражающих факторов: когда вас заставляют ждать слишком долго; когда вы стоите в длинной очереди; когда вы пытаетесь разобраться с компьютерной проблемой; когда вам приходится подолгу ждать врача; приходится слушать как кто-то невозможно долго объясняет что-то очень простое (последнее является моей чертой, которая испытывает терпение моей семьи!).

Отметьте, что нетерпение проявляется, когда что-то идёт не так — особенно, когда люди или наша окружающая обстановка не соответствуют наших ожиданиям, даже в обстоятельствах, которые мы не можем контролировать (например, формирование пробки или длинна очереди). Наши ожидания зачастую не соответствуют реальности. Я могу привести четыре примера подобных ожиданий, и все они могут провоцировать нетерпение.  

Во-первых, мы имеем склонность ожидать, что окружающая обстановка будет соответствовать нашим ожиданиям: никаких пробок, никакого отсутствия парковочных мест рядом с нашей точкой назначения; никаких длинных очередей; никаких задержек в аэропорту; никакого длительного ожидания еды в ресторане.

Во-вторых, мы имеем склонность ожидать, что люди будут соответствовать нашим ожиданиям. Они должны вести себя так, как мы считаем они должны себя вести. «Женщина, стоящая в очереди передо мной, не должна болтать с кассиром». «Если он сказал, что позвонит в ровно в три часа, он должен позвонить ровно в три». Даже если мы «правы» (в конце концов, звонить в обещанное время – это вежливо), люди часто не соответствуют нашим ожиданиям, это факт. 

В-третьих, наши ожидания часто нереалистичны по части формирования новых навыков, будь то новое ремесло, работа с новым приложением или самостоятельная починка чего-нибудь. Мы думаем, что должны быть способны овладевать новыми навыками быстро, не важно, как незнакомы или сложны они для нас.

В-четвёртых, наши ожидания почти всегда нереалистичны касаемо того, что происходит в нашем сознании. Мы думаем, что должны быть способны контролировать мысли и эмоции, которые у нас появляются. Тем не менее нежданные мысли и эмоции всё время возникают. Думать и испытывать эмоции – в природе нашего сознания; по моему опыту, это невозможно остановить. Без сомнения, нетерпение не останавливает этот процесс!

Подумайте об этих четырёх категориях ожиданий и попытайтесь найти те, что нереалистичны в вашей жизни. Одно это действие поможет вам распознать, когда вы реагируете с нетерпением.

2.       Исследуйте как ваши сознание и тело реагируют на нетерпение

Позволить себе прочувствовать нетерпение – это важный шаг к его признанию. Это важно, потому что, по моему опыту и с точки зрения психологии, невозможно начать трансформировать напряженное психическое состояние, пока не признаешь, что застрял в нём. Так что поработайте над тем, чтобы хорошо узнать, как чувствуется нетерпение. Ваше сознание спокойно или взволновано? Ваше тело расслаблено или напряжено? Ещё ни разу нетерпение не ощущалось как что-то приятное для моего сознания или тела. Осознание, что это – неприятное чувство, помогает мне себя мотивировать и пытаться изменить то, как я реагирую на «задержку, сложность или неприятность» – наших трёх друзей из словаря.

3.       Начните трансформировать нетерпение в терпение

Для этого нужна практика. Практика, полная терпения. И поскольку терпение – это акт сочувствия к самому себе, надеюсь, вы отнесетесь с сочувствием к вашей неспособности быть терпеливым в некоторых случаях. В связи с этим, вот несколько стратегий трансформации нетерпения в терпение.

Давайте начнём с тех случаев, когда окружающая обстановка или люди не соответствуют вашим ожиданиям: например, вы застряли в пробке или оказываетесь в очереди прямо за человеком, который болтает с кассиром. Во-первых, отметьте, что реагируете на ситуацию с нетерпением. Во-вторых, обратите внимание на то, что вы ощущаете в сознании и теле. Затем спросите себя: «Могу ли я что-нибудь сделать, чтобы изменить ситуацию, без того, чтобы не ухудшить всё для себя и других?». Если ваш ответ «нет» (в большинстве случаев он будет таким), тогда посмотрите, можно ли найти что-то, как я бы это назвала, «хорошее» в этой ситуации. А именно, начните фокусироваться на чём-то приятном или интересном, пока вы ждёте.

Это тренировка самоосознанания, то есть вы делаете сознательный выбор – поддерживаемый усилием – обращать внимание на то, что происходит в вашем поле сознания. Когда я чувствую, что появляется нетерпение, я почти всегда могу найти что-то в настоящем моменте, что пробуждает моё любопытство или интерес. Это позволяет мне реагировать на то, что происходит, не со «злостью» или «огорчением», а с терпением.

Находясь в пробке, можно рассматривать различные марки, модели и возраста машин на дороге; можно завязать разговор с другим человеком в машине; можно найти радиостанцию. Если я оказываюсь в длинной очереди, можно с изумлением отмечать смехотворные заголовки в жёлтой прессе, расставленной на стойках рядом с кассиром; можно посмотреть на людей, стоящих вокруг меня – как все они выглядят по-разному и у каждого из них есть собственная жизненная история, о которой я ничего не знаю; можно даже подслушать болтовню, которая меня задерживает!

Вообще, я пытаюсь культивировать дружелюбность по отношению к болтунам, наслаждаться тем, как они наслаждаются компанией друг друга. В конце концов, что такое ещё одна-две минуты в очереди? Если, как и мне, вам сложно подолгу стоять, можно поискать на что опереться или встать в устойчивую позу, чтобы быть более сбалансированным. Иногда я ношу с собой трость.

Я хочу сказать, да, первоначальный выбор – это установить правило «никаких пробок на скоростной дороге» и директиву «никакой болтовни на кассе», но в большинстве случаев у нас нет этого выбора. Когда это случается, я знаю, что я предпочту, если одна альтернатива – это огорчение и злость, а другая – попытка сделать этот опыт приятным, или хотя бы терпимым.

Есть ещё нереалистичные ожидания при формировании новых навыков. Это ожидание частично сформировано нашей культурной установкой спешить-спешить-спешить, что бы мы ни делали. Однако, если бы мы действовали медленнее и терпеливее, мы бы не только получали больше наслаждения, но также скорее всего развили бы этот навык лучше.

Наконец, о нереалистичных ожиданиях в контролировании нашего сознания. Вместо того, чтобы испытывать нетерпение («злиться» или «огорчаться») из-за того, что происходит в нашем сознании, мы могли бы относиться к нежелательным мыслям и эмоциям с большей лёгкостью, иногда даже с юмором по отношению к разнузданности сознания. В моей новой книге «Как пробудиться» (How to Wake Up) я цитирую одну из первых буддистских книг, что я прочитала, «Простыми словами об осознанности» (Mindfulness in Plain English) Бханте Гунаратана. Вот, что он сказал о сознании:

«[Однажды] вы столкнетесь лицом к лицу с внезапным и шокирующим осознанием, что вы абсолютно сумасшедший. Ваше сознание – это визжащий, бормочущий сумасшедший дом на колёсах, беспорядочно катящийся вниз по холму, совершенно бесконтрольный и беспомощный. Нет проблем».

Я люблю эту цитату по двум причинам. Во-первых, меня успокаивает тот факт, что я не единственная, у кого вместо сознания визжащий, бормочущий сумасшедший дом на колёсах. Во-вторых, Бханте говорит: «Нет проблем». Я понимаю «нет проблем» как подтверждение тому, что я могу научиться быть терпеливой к этому «сумасшедшему» сознанию. Я могу научиться не огорчаться или злиться, когда появляются нежелательные мысли и эмоции, а вместо этого спокойно признать их наличие, зная, что, со временем, вселенский закон недолговечности поможет мне. Условия изменятся… и моё сознание тоже.

Мы можем трансформировать нетерпение в терпение. Это стоит потраченного усилия, потому что быть терпеливым – это относиться к самому себе с сочувствием, и это также помогает нам спокойно принять всё таким, какое оно есть… и это хорошее ощущение.

Тони Бернард, юрист, бывшая преподаватель юриспруденции Калифорнийского Университета в Дэйвисе, буддийская практикующая, автор книг

Терпеливый ли вы человек? | Республика Татарстан

Опубликовано: 07.08.2020 18:00

 

 

В летнем календаре неформальных праздников и дат нашёлся любопытный – День вдевания нитки в иголку. Есть, оказывается, и такой. Среди комментариев на сайте нашлись предположения, что синонимом ситуации является проверка такого человеческого качества, как терпение. Согласимся: любое сложное дело можно сравнить с вдеванием нитки в иголку. Вот мы и спросили наших читателей: считаете ли вы себя терпеливым человеком?

 

• Алевтина Кузьмина, библиотекарь, Казань:

– Терпение, безусловно, положительное качество, которым обладают далеко не все. Это прежде всего умение постепенно преодолевать собственную слабость, спокойно выдерживать физические и психологические нагрузки. На мой взгляд, терпение – это способность усилием воли подавить негативные эмоции, раздражение. Вы не замечали, что человек, обладающий этой чертой, совершает меньше ошибок? Кстати, в моей работе терпение играет не последнюю роль. Оформление книг, приведение в порядок книжного фонда, работа с формулярами требуют именно простой человеческой терпеливости. А с читателями так и вовсе без терпения никуда! Так что «нитку в иголку» буду вдевать до тех пор, пока не получится.

 

• Шамиль Ризванов, водитель, Бугульма:

– Насчёт вдевания нитки в иголку скажу, что приходилось проделывать это не один раз. Но поскольку я сам по себе человек нетерпеливый, люблю всё делать быстро, иногда, если с первого раза не получалось, просто бросал эту «нитку». Думаю, терпеливость передаётся по наследству. У меня и дедушка такой же был: не мог, например, до конца смотреть какой-нибудь детектив по телевизору – у всех спрашивал: «Кто знает, чем всё закончилось, расскажите». Наверное, в определённых ситуациях терпение необходимо, но я пока такой острой потребности не испытывал. Значит, не очень оно мне и нужно!

 

• Глеб Заварихин, ветеран судоремонтного завода, Чистополь:

– «Терпение и труд всё перетрут», – гласит поговорка. Сколько нужно мастерства, упорства, как говорится, коллективного терпения членам экипажа, чтобы по винтику, по болтику перебрать мотор теплохода и капитально отремонтированным выпустить его в очередную навигацию! Хорошо, когда спокойствие, уверенность, твердость проявляются в труде, человеческих отношениях. Хуже, когда терпеливость, покорность утверждаются по принципу «Моя хата с краю» и только для личного благополучия. Мне, до старости взрывному, эмоциональному человеку, трудно назвать себя терпеливым, упорным. К сожалению, из-за этого в своё время не смог осуществить свою мечту, например на профессиональном поприще…

 

• Эльвира Шарипова, молодая мама, Набережные Челны:

– В каких-то ситуациях я очень нетерпеливый человек. Это прежде всего касается работы, когда требуется усидчивость. Мне трудно что-то долго делать, оставаясь на одном месте. Я даже лук мелко резать не люблю, хочется с такими делами расправиться быстрее. Зато, что касается детей, я очень терпелива, могу подолгу объяснять им что-то, учить. Меня не раздражает, когда сын сидит и подолгу ест, рассыпая вокруг кашу. Или что дочка долго возится, застёгивая пуговицы. Главное, что они делают это сами, обучаются новым навыкам, а на изучение новых вещей нужно время и взрослому человеку, не то что ребёнку. Я очень рада, что на такое терпение у меня хватает сил и понимания. Думаю, для детей это важнее всего.

Геннадий АБРАМОВ, Ирина МУШКИНА, Марина СЕЛЬСКОВА, «РТ»

---

Фото: kladovushka.ru
[uptolike]

Добавить комментарий

Системно-векторная психология . Терпение и труд все перетрут: ложь или правда?

Надо идти вперед и никогда не сдаваться — правильная и, в какой-то степени, необходимая в жизни пословица, мудрость народа. Лишь настоящее упорство, тяжелый труд может привести человека к реализации себя, к настоящему счастью, — так считали наши прабабушки и прадедушки. Вот только на деле почему-то получается по-другому: куш срывают те, кто мало работает, а все больше ворует, а упорство и труд приводят разве что к разбитому корыту. Где справедливость и почему так получается? Попробуем разобраться вместе с системно-векторной психологией.

•  Правильно ли идти вперед и никогда не сдаваться?
•  Почему не всегда получается дойти к цели, даже если стремишься туда со всем упорством и со всей силой воли, на которые только способен?
•  Что необходимо сделать, чтобы достигнуть желаемого и при этом не ломать себя, свою природу, свое упорство и терпение?

Современное поколение 30-40-летних людей училось в школе еще при СССР. Именно в те далекие времена нас с детства учили, что только самые упорные, самые трудолюбивые, самые самоотверженные смогут добиться чего-то в жизни, стать достойным человеком. Каждый из нас читал книгу «Как закалялась сталь», и каждый где-то в глубине души знает, что нельзя сдаваться, что за счастье надо бороться, оно добывается, а не дается само собой. И главное — каждый из нас способен терпеть в самых плохих условиях, с маленькой зарплатой и с издевательствами истеричного начальства, терпеть годами ради светлого будущего, которое обязательно придет. Идти вперед и не сдаваться — это наш ориентир, который горит в душе невзирая ни на что.

Но время пробежало, союз распался, ценности у всех нас поменялись: вместо того, чтобы хотеть коллективно создавать что-то важное и ценное для всей страны, мы все гонимся за личным успехом, деньгами, крутизной, достатком — вот что нас сегодня интересует. И, конечно, хочется всего этого: и в Турцию с Египтом на отдых, и хороший смартфон для ребенка, и шубу для жены, и автомобиль семейный, и дом уютный, и счастья. Почему нет? Это правильно и это нормально. Только не получается все это. Сидим на задворках, получаем нищенскую зарплату, непризнанные и непонятые — ждем от государства устройства в жизни, хорошей работы и правильной организации. Сидим и упорно ждем — терпим, трудимся (часто на самой скучной работе), мечтаем, уговариваем себя, что все будет хорошо, что вот-вот жизнь поменяется. Только годы проходят, а все на своих местах. Почему мир так несправедливо устроен? Может быть, мечты у нас плохие? Или упорство неправильное какое-то?

Удивительно, но проблема не в мечтах и желаниях. Более того, проблема не в упорстве и терпении, с которым мы умеем подходить к делу. Проблема в подмене ценностей, в сбитых приоритетах, в изначально неправильных целях — и только разобравшись во всем этом, с помощью терпения и труда можно дойти до хорошей жизни. А иначе — никак.

Терпение и труд все перетрут — истина или ложь?

Через системное мышление проще понять, что люди имеют ввиду под «никогда нельзя сдаваться». И главное — разобраться, что делать, если что-то не получается.

Упорство в труде, огромная сила воли, установка «бороться — нельзя сдаваться» — понятия, которые присущи человеку с анальным вектором, более того — это его врожденные желания, подход к жизни, заданный природой. Есть у анальников и другие особенности: ригидная психика, плохое восприятие всего нового и устремленность в прошлое, к традициям и опыту предыдущих поколений.

Люди с иными векторами совершенно по-другому относятся к жизни и это тоже обусловлено их врожденными особенностями. Например, люди с кожным вектором — гибкие и выносливые, легко меняют мнение и цель, подстраиваются под новшества в зависимости от ветра перемен. Быстрые и шустрые, они чуть ли не кожей ощущают, где выгодно, «что — по чём», и как поступить лучше в этот момент времени.

Люди с анальным вектором от природы предназначены для решения определенных задач. И только они могут справиться с этими задачами, как никто другой. Речь идет, конечно, о работах, связанных с упорством и терпением, а именно с тем, где обязательно необходимо высокое качество работы и не допускается ни одной, даже самой малюсенькой ошибочки, оплошности. Также, именно анальники обладают идеальной памятью, позволяя запечатлеть и пронести через всю жизнь мельчайшие подробности, словно бы законсервировав их до мелочей. Только человек с анальным вектором способен быть настоящим учителем — сотни и тысячи раз повторять ученикам одно и тоже, не уставая упорно трудиться, трудиться, трудиться. Любая работа, требующая качества, по плечу только анальному человеку. И действительно, поговорка «терпение и труд все перетрут» работает для анального человека, потому что, только применив все свои лучшие качества, сжав силу воли в кулак, трудясь десятилетиями, не давая себе спуску ни в чем и никогда, он достигает своей цели — быть профессионалом своего дела.

Но сегодня человеку с анальным вектором подменяют понятия и предлагают с теми же самыми качествами стремится не к качеству в труде, а к успеху и миллионам. Что само по себе невозможно, является абсурдом и обманом в чистом виде. Человеку, которому от природы задано создавать совершенные, качественные вещи, предлагают идти к прямо противоположным вещам: быстро соображать, быть гибким и легко менять свои приоритеты. По простому говоря, человеку с анальным вектором предлагают переделаться в человека с кожным вектором, и при этом навязывается мысль, что только в таком случае он сможет стать счастливым и достичь своей мечты.

Так, люди с анальным вектором, со своими врожденными чертами характера, от природы честные и прямолинейные, попадаются на удочку «успешных» лидеров во всяких инвестиционных фондах, МЛМ-компаниях и так далее. И тут же они стараются изо всех своих сил, включают шестую передачу, дают газу и упорно, терпеливо стараются дойти до тех целей, которые обозначают их лже-лидеры. Они стараются изо всех сил, учатся, делают все, как требуется, а ничего не получаются. За их счет обогащаются все, кому не лень, а они остаются в самых последних рядах, среди неудачников и отстающих. Да еще и не в силах бросить все это в один момент — как же, ведь начатое дело, нельзя бросать на полпути, надо терпеть, не сдаваться и идти до самого конца. При этом, человек с анальным вектором даже не понимает, что в конце его ожидает не желанный успех, а чувство опустошения и обреченности, ощущения собственной вины и ничтожности, комплекс неполноценности и стресс.

Через упорство и терпение к звездам

Каждому, абсолютно каждому человеку, от природы задано быть счастливым. Всем, без исключения. И действительно, для того, чтобы достичь своего счастья, надо прилагать усилия. Так, если человек родился с анальным вектором, это совершенно не значит, что он не может стать богатым, зарабатывать хорошие деньги и обеспечить себя и свою любимую семью теплом и уютом. Может, да еще как! Но только реализуясь, как специалист своего дела, дающий качественный продукт без единого пятнышка. Это его козырь, который на самом деле очень востребован в современном мире вечно спешащих людей.

Каждый из нас готов платить большие деньги лишь бы попасть к хорошему врачу-специалисту на прием, ответственному и совестливому, который не думает, как бы только содрать побольше денег. Каждый родитель готов нанять для своего ребенка репетитора, который не просто научит, а зажжет сердце любовью к науке. Что и говорить о востребованности на рынке качественной одежды, мебели, продуктов питания, ответственного подхода в сфере услуг. Отдавая от себя такого рода работу человек с анальным вектором может достичь намного большего, чем сулят ему лидеры успеха на бизнес-тренингах.

Ценности нового мира

Современный мир наводнен разного рода подвохами, обманами, ничего не стоящими идеями. И больше всего попадается на них именно человек с анальным вектором. Но не только он. Умело используя поговорки и ценности, которые близки нам по духу, «умники» обманывают нас на ровном месте, пользуясь нашей слабостью. Часто бывает и так, что мы сами, не понимая себя, даже без подвоха с чужой стороны, попадаем как бы в странную западню — идем, идем и никак никуда не придем. Почему? Хочется обвинить правительство и страну? Нет, тут дело в другом — наше поведение напрямую связано с нашими подсознательными желаниями, которые скрыты от нас самих.

Например, терпеливость, трудолюбие — это врожденные желания мышечного вектора, обладателями которого в смешениях является 95% людей. На фоне нашего, уретрально-мышечного менталитета соотечественники от природы — очень покладистые, спокойные, почти все умеют сносить любые лишения. Мы способны обходиться по несколько месяцев без зарплаты, стерпеть отключение горячей воды, ездить в переполненном городском транспорте — и все это даже без ропота. Мы ждем, что все измениться, а жизнь проходит мимо.

Звуковой вектор живет от идеи к идеи. Звуковой человек — это своеобразный фанатик. Прекрасно, когда он возводит в идею полезное дело, которое приносит обществу пользу и наполняет его самого. Например, он становится гениальным физиком, хирургом или режиссером.

Каждому человеку, не важно какие у него есть вектора, необходимо не просто упорно и уверенно, не сдаваясь идти к заветной мечте. Это ничего не даст в большинстве случаев. Надо научиться точно ориентироваться, что такое мечта, счастье в моем конкретном случае? Какой путь для меня самый правильный? Где можно и отступить, где правильней остановится и повернуть в другую сторону? Только тогда упорство и труд, сила воли и терпение заведут не в тупик, не к разочарованию.

Прекрасным подспорьем в поиске правильного пути сегодня становится уникальное знание — системно-векторная психология Юрия Бурлана. Благодаря нему, мы научаемся понимать себя и других, осознавать наши настоящие, внутренние желания, а значит — идти по жизни прямо к цели, используя свои врожденные качества по назначению, то есть — наслаждаясь жизнью и своей реализацией.

Уже тысячи людей со всего мира прошли тренинг по системно-векторному мышлению. Их свидетельства о том, как изменилась их жизнь, как они смогли реализоваться, как они стали счастливы, читайте здесь.

Если у вас есть желание не идти на поводу у шарлатанов, не тыкаться и мыкаться в поисках счастья, и при этом у вас есть упорство и терпение, есть все самые лучше устремления к хорошему будущему, обязательно приходите на тренинг по системно-векторой психологии Юрия Бурлана, который проходит онлайн и доступен всем желающим. Уже на вступительных, бесплатных лекциях, подробнейшим образом разбираются анальный и кожный вектор. Чтобы записаться и получить приглашение на лекцию, просто кликните на баннер внизу и заполните форму с контактными данными:

Если вам понравилась данная статья и вы хотели бы больше разобраться в системно-векторной психологии Юрия Бурлана, обязательно оформляйте подписку на наши новости — мы будем присылать вам дополнительный материал, анонсы разнообразных событий, ссылки на самые интересные статьи.

как терпение и смирение отравляют нам жизнь

Друг очень переживал, искал причины в себе. Все вокруг скандировали: да она просто тебя не любит! Или: у нее есть кто-то более интересный, а тебя она держит запасным вариантом. Три года прошло, а она все не решилась! В общем, через несколько лет мой приятель решил отступить. Ушел, зализал раны… А потом встретил милую девушку и женился на ней.

После свадьбы он получил от доброжелателей ссылку на пост в «Фейсбуке», в котором та, первая, которая и страсть, и нежность, и горячечная любовь, писала, как ей больно. Как он ее ранил. Что его новая жена и красивее, и моложе, и богаче ее. И она все понимает, почему он предпочел ту. Но как же он мог? Ведь он никогда не был таким! Почему он ради той, юной, веселой и беспроблемной, немедленно сделал то, чего она ждала от него много лет – и так и не дождалась.

Мой друг после того поста чуть с ума не сошел. Что он сделал для жены такого, чего не делал для девушки? Он ради нее был готов ногу отрезать, легкое отдать! Оказалось, что все дело в старом ремонте и коллекции советских машинок, которую собирал друг. У первой девушки была астма, и ей казалось очевидным, что он не должен звать ее в свою старую пыльную квартиру… Это же настолько просто, что любому было бы понятно!

…А новая девушка вошла в квартиру, осмотрелась и совершено не мудро сообщила, что ноги ее тут больше не будет, пока он не приведет в порядок старые, еще дедушкиных времен, стены, кухню и туалет. И придумает какой-нибудь закрытый шкаф для своей коллекции, чтобы не пылилась и места не занимала. И мой друг, вдохновленный открывающимися перспективами секса и совместного проживания, радостно принялся за ремонт.

Он, кстати, после того поста после свадьбы чуть в больницу не загремел с сердечным приступом. Чуть зубы не стер, пытаясь сдержаться, не позвонить и не орать в трубку: «Что же ты раньше не сказала?!»

Мне кажется, что подобная «женская мудрость», умение тихо ждать и молчать о собственных чувствах, желаниях и потребностях, могли быть востребованы в патриархальной семье, где жена полностью зависела от воли мужа и где ее умение быть удобной и необременительной ценилось больше любых других потребностей. Зачем это женщины делают сейчас – мне сложно понять. И кажется, что это отравляет жизнь не только самим женщинам. Представляете, каково это – постоянно жить рядом с человеком, который никогда не говорит правды о своих желаниях. Который манипулирует вместо того, чтобы сказать словами. Который, возможно, тайно вас ненавидит, но скрывает это. Плачет в подушку, обсуждает с подружками — но молчит, молчит, молчит. Проявляет женскую мудрость. Даже когда вы приходите под утро с женскими трусами в кармане. Даже когда вы хамите. Даже когда вы уже прямо нарываетесь.

Я бы сбежала. Честное слово.

Как устроена боль и почему ее нельзя терпеть? Интервью специалиста в области физиологии мозга Вячеслава Дубынина

Зачем нужна боль? Правда ли, что люди с рыжим цветом волос наиболее к ней чувствительны и как душевная боль может перерасти в физическую? От чего зависит индивидуальный уровень болевого порога?

Почему люди по-разному испытывают боль? Правда ли, что женщины легче ее переносят? Как возникает эффект плацебо и на каком этапе жизни у человека формируется болевой порог? Об этом BFM.ru поговорил с доктором биологических наук, профессором кафедры физиологии человека и животных биологического факультета МГУ, специалистом в области физиологии мозга Вячеславом Дубыниным. С ним беседовали Екатерина Кухаренко и Надежда Донских.

Катя: Боль возникла в процессе эволюции для того, чтобы мы избегали травм. Благодаря боли мы отдергиваем руку от горячей плиты, избегая серьезного ожога. С одной стороны, боль помогает нам жить. С другой стороны, все-таки иногда она делает жизнь невыносимой.

Вячеслав: Так и есть. Боль — это система сигнализации, которая говорит, что где-то какой-то непорядок. Она возникает тогда, когда повреждаются наши клетки, ткани. Поврежденные клетки выделяют химические вещества, их называют еще «сигналом SOS», они и формируют наши болевые ощущения. Но проблема в том, что, в отличие от сигнализации автомобиля, мы ее не можем просто так выключить. Если я не хочу чего-то видеть, я закрываю глаза, если не хочу чего-то слышать, закрываю уши, а с болью сложнее. Поэтому она порой работает слишком назойливо.

Это пример того, что эволюция, когда создает наш организм, не создает совершенство. Она создает некий работающий вариант. Выживаешь, размножаешься — вперед. А совершенство будет когда-нибудь в будущем, может быть, через миллион лет. Кнопочки «Выкл.» нет, и поэтому людям приходится порой от этого страдать — я уже знаю, что у меня рука сломана, а она болит и болит. Ну, вот так — сдано с недоделками.

Надя: Но и совсем не чувствовать боли тоже опасно. Врожденная нечувствительность к боли — редкое генетическое заболевание. Почему так сложно как без боли, так и с ней?

Вячеслав: Сигнализация все равно нужна. То, о чем вы сказали, это, конечно, редкая история. А ведь довольно много людей, у которых, например, поврежден позвоночник. Они передвигаются на инвалидных колясках, у них парализованы ноги, и они не чувствуют, скажем, всю нижнюю часть тела, прикосновения к ногам, не чувствуют боли, и для них это ежедневная проблема. Они должны все время смотреть, не произошла ли там какая-то беда, потому что очень легко ошпариться или обо что-то удариться. Поэтому без сигнализации плохо, когда она слишком чувствительная — тоже. Но без сигнализации хуже.

Катя: Почему люди по-разному чувствуют боль? Это зависит от конкретного организма? Глава нью-йоркского центра спинальной хирургии Кеннет Хансрадж однажды сказал: «Кому-то можно сверлить берцовую кость без наркоза, а он вам спокойно скажет, мол, приятель, вытащи-ка ты эту штуку! А другой не вынесет даже прикосновения к коже тоненькой иглы». Почему это происходит?

Вячеслав: Насчет берцовой кости и ее сверления, мне кажется, он немного преувеличил — таких героев, мне кажется, может, один на миллион, а может, еще меньше. А вот насчет нетерпимости, непереносимости легкой боли, это довольно частая история. Мы уникальны на уровне генов, на уровне мозга, потому что когда наш мозг формируется и нервные клетки устанавливают контакты, возникает уникальная комбинация, и даже у близнецов мозги по-разному сделаны. У нас уникальная иммунная система. Кстати, восприятие боли еще очень сильно связано с иммунитетом, потому что по ходу повреждения возникает не только боль, но и воспаление. И реакция воспаления, как правило, усиливает боль, а боль усиливает воспаление. Такая система с обратной связью. В зависимости от всех этих установок мы по-разному реагируем на боль, но, судя по всему, основная разница именно в голове. Потому что у каждого из нас пороги восприятия боли довольно индивидуальны, и мы знаем нервные центры, которые за это отвечают. Если активность этих центров у человека высокая, он будет легче терпеть боль.

Надя: А еще есть такая идея, что мужчины и женщины по-разному переносят боль, женщинам якобы дается это легче в силу биологических особенностей. Считается, что женщине нужен этот болевой порог, чтобы было проще рожать.

Вячеслав: Ну, сам не рожал, не знаю, но, конечно, коллеги, знакомые, которые рожали, мне это многократно рассказывали, особенно, конечно, первые роды. И плюс еще страхи, потому что к этому добавляются те сигналы, которые посылают большие полушария. Это логичное объяснение, мы даже знаем зону, которая за это отвечает, — центральное серое вещество среднего мозга. Оно запускает выделение особых молекул, прежде всего молекул серотонина, и они частично блокируют болевые сигналы, которые идут в спинной мозг. Потому что если речь идет о тех же родах, ну и вообще руках, ногах, туловище, то сначала болевой сигнал считывается спинным мозгом. И именно на этом уровне, на уровне входа болевого сигнала в мозг как раз можно часть информации заблокировать, сигнал ослабить. Именно там этот серотонин и действует.

Катя: На каком этапе жизни у человека формируется болевой порог? Или это в принципе на генетическом уровне передается от родителей?

Вячеслав: Как всегда в таких историях, процентов 50-60 — это гены. Вы можете от родителей унаследовать более высокий или более низкий болевой порог, но дальше, если вы живете совсем в тепличных условиях и с вас пылинки сдувают, ваш болевой порог так и останется на низких значениях, и вы будете очень чувствительны к боли. А если вы все время бегаете за добычей через колючие кусты, постепенно ваш болевой порог начнет повышаться. То есть мозг учится регулировать его в достаточно ограниченных размерах. Много информации дает, например, сравнение этих порогов и вообще чувствительности у людей разной национальности. Скажем, Крайний Север — там же очень экстремальные условия, и у людей, чья национальность там сформировалась, достаточно высокие пороги и для восприятия холода и боли.

Катя: Чтобы раз и навсегда расставить точки над «i»: что такое низкий и высокий болевой порог?

Вячеслав: Низкий болевой порог — значит, вы реагируете даже на слабую боль. Представьте себе, что есть река и плотина. Если эта плотина низкая, то даже не очень полноводная река через нее перельется. А высокая плотина — тут надо как водохранилище наполнить. Соответственно, чтобы преодолеть высокий болевой порог, нужен очень сильный поток боли.

Когда мы изучаем болевой порог в экспериментах, например на человеке тестируем обезболивающий препарат, вам на палец надеваются два металлических колечка, между которыми пропускаются импульсы электрического тока, и у вас есть кнопка. Первый раз нажимаете, когда чувствуете боль, а второй — когда эта боль уже непереносима. Вот два параметра — порог возникновения боли и порог переносимости. Это отдельные показатели. Второй показатель уже захватывает эмоциональное восприятие боли, что тоже очень важно, потому что боль — это негативная эмоция. А эмоции эти нужны, чтобы мы обратили внимание на боль. Потому что боль как сигнал обладает первым приоритетом. Если кто-то грызет ваш правый бок, надо все бросать и разбираться. Тут уже не до зрения, не до слуха, потому что речь идет о повреждении организма. Боль — это сигнал о том, что кто-то повреждает ваши клетки и ткани.

Есть еще понятие хронической боли. Когда у вас в каком-то месте долго что-то болело, например зуб, а потом вы его вылечили, а боль осталась. В этом случае порой приходится разрушать место входа болевого сигнала в кору больших полушарий. Нейрохирурги умеют это очень тонко делать. Мне в свое время даже приходилось участвовать в таких работах.

Надя: То есть если очень долго не проходит зубная боль, хотя зуб уже вылечили, надо идти к нейрохирургу?

Вячеслав: Это выглядит так: болит у вас зуб, дотянули до пульпита. Доктор зуб вылечил, нерв удалил, заморозка отошла, а зуб продолжает болеть. Тогда вы идете к своему дантисту сначала, говорите: что за дела? А он: «Дорогой, из-за того что ты слишком долго терпел боль, у тебя в мозгу произошли изменения, и теперь болевой сигнал возникает буквально на пустом месте, достаточно порой прикоснуться к месту, где был зуб, а уже болит, и теперь это уже не к дантисту, а в клинику лицевых болей». Не сразу к нейрохирургу, сначала попытаются справиться с этим лекарственными препаратами, примерно теми же, что используются при лечении эпилепсии. При эпилепсии, когда судороги, нужны препараты, подтормаживающие мозг. И они порой помогают снять эту хроническую боль. Вот если не помогут, тогда есть последняя линия обороны — это нейрохирург, но это надо совсем постараться. Подобная история не только с зубом может случиться, а с любой частью тела, особенно если было какое-то сильное и долгое болевое воздействие. К сожалению, наш мозг устроен так, что он способен запоминать эту долгую боль и потом генерировать ее, даже если источник сигнала исчез. Поэтому терпеть боль вообще не рекомендуется, потому что каждый раз это риски таких повреждений. В следующий раз есть большой шанс, что боль возникнет легче и будет сильнее. Вот это «я никогда не принимаю таблеток, пусть голова болит, сама пройдет» — это очень плохая идея, очень.

Надя: Да, многие так делают, потому что не хотят дополнительной химии в своем организме и терпят такую легкую боль.

Вячеслав: Ну и напрасно. Это риск увеличения, усиления боли раз за разом и выхода на какую-то патологическую ситуацию вроде хронической боли. Плохая идея.

Надя: А как формируется болевой шок? Военные медики и журналисты описывали случаи, когда солдаты после серьезных ранений почти не испытывали боли, хотя на самом деле там были достаточно серьезные травмы и боль должна была быть почти невыносимой. Как это возможно?

Вячеслав: Это не болевой шок, а наоборот, анальгезия. Algos — по-латыни «боль», а анальгезия — это отрицание боли, обезболивание. Действительно, у нас в мозгу есть такая структура, она называется «голубое пятно» и находится очень глубоко в мозге. Там нервные клетки очень мощно активируются во время стресса и выделяют еще одну очень значимую молекулу — норадреналин. Он тоже может блокировать болевые сигналы на входе в спинной мозг. От серотонина зависит наша базовая болевая чувствительность, то есть болевые пороги. А от норадреналина зависит, как сейчас стресс повлияет на ваше восприятие боли. И при сильном стрессе боль действительно очень сильно «срубается», и это эволюционно логично, потому что если вы ввязались в драку, то боль пусть лучше вам не мешает, то есть наступает состояние «боевого бешенства». Это очень дорого обходится организму, но позволяет убрать лишние факторы во время драки, агрессии. Мы же очень агрессивные. У нас в эволюции этих драк столько было, да и сейчас сохраняется, поэтому этот механизм работает.

Есть обратная история, которую чаще называют болевым шоком: когда боль настолько сильна, что начинается жуткое сердцебиение, подъем кровяного давления и вообще помереть можно.

Катя: В целом боль — это достаточно сложная, комплексная история. Можно ли боль на два основных компонента разделить: чувствительный — понимание того, насколько сильно и где у нас болит, и эмоциональный — то есть страдание, которое этой болью вызвано?

Вячеслав: Так и есть. Этим занимается гипоталамус — особая структура в глубине нашего мозга. Да, это два разных компонента — чувствительный и эмоциональный. И каждый работает отдельно. Чувствительный позволяет нашей коре больших полушарий понять, где болит, и что-то сделать, занозу выдернуть. А эмоциональный позволяет нам учиться, чтобы в следующий раз не лезть в кусты с шипами. На фоне этой негативной эмоции мы учимся делать свою жизнь более безопасной.

Катя: В середине прошлого века применялась лоботомия. Можно ли говорить, что после человек чувствовал боль, но эмоционально он от нее уже не страдал? Обезболивающие препараты сейчас похожим образом работают?

Вячеслав: Давайте по очереди. Лоботомия — это разрыв передачи сигнала от гипоталамуса и похожих на него структур в лобную долю. И да, вы правильно говорите, исчезает эмоциональное восприятие, и вообще при лоботомии все эмоциональное восприятие исчезает. Человек теряет то, что называется мотивацией. Для того лоботомию и придумали, чтобы выключать тяжелых шизофреников или маниакальные расстройства. Но это, конечно, была жуткая идея, и это черное пятно на репутации нейрохирургии. От нее отказались сразу же, как только появились лекарственные препараты, способные блокировать центры эмоций, — нейролептики. А что касается обезболивающих, нет, основные обезболивающие действуют в очаге воспаления, даже не в мозге, а там, где повреждаются клетки ткани. Аспирин, анальгин, ибупрофен, диклофенак — это молекулы, которые влияют вовсе не на нервную систему, а на очаг воспаления и снижают его. Они не вызывают практически привыкания, зависимости, и надо очень постараться, чтобы нанести с помощью этих препаратов какой-то вред организму, поэтому они продаются без рецепта. Но они работают при довольно легкой боли. Когда повреждения большие, там нужны препараты, которые блокируют на входе болевой сигнал в спинной или головной мозг. Потому что у нас спинной мозг отвечает за руки, ноги, туловище, а голова — это отдельная совершенно система, она называется «тройничный нерв». Логика там такая же: есть контроль болевого порога на входе, и есть препараты, которые блокируют боль на входе, — морфиноподобные. А поскольку морфин и его производные обладают еще и наркотическим действием, то есть вызывают совершенно в другой области мозга положительные эмоции и эйфорию, получается очень тяжелая история: группа очень важных лекарственных препаратов, которые позволяют любую боль контролировать, одновременно еще и страшный наркотик. Поэтому это все сугубо рецептурно и под контролем.

Катя: В каких-то простых случаях зачастую те же гомеопатия и плацебо помогают.

Вячеслав: Мне кажется, слухи несколько преувеличены. Все это работает в ситуации относительно слабой боли. И дело в том, что понятие «болевой порог» распространяется не только на уровень спинного мозга, но и на уровень коры больших полушарий и нашего субъективного восприятия. И наш мозг способен уже тут на верхнем уровне часть болевых сигналов заблокировать. И если у него есть такой опыт блокировки — ну, например, вы принимаете таблетку анальгина — прошла головная боль, ваш мозг учится, запоминает: ага, съели эту белую штучку — дальше происходит обезболивание. И если вы на 50-й раз вместо анальгина съели пустую таблетку, есть вероятность, что этот эффект плацебо сработает. А может, и не сработает. Потому что не все мозги такие. Но внушаемые люди более легко на все это реагируют.

Виноделы проводили эксперимент. Вам ставят три бутылки совершенно одинакового вина. На одной написано «10 долларов», на другой — «100 долларов», на третьей — «1000 долларов». И, конечно, все скажут, что вино за 1000 долларов гораздо вкуснее. Это тот же самый эффект плацебо. А если вы очень независимый, то никакое плацебо вас не возьмет. Но если приходит доктор и говорит: «У меня есть супертаблетка, за бешеные деньги купленная, она именно тебе подходит и многие проблемы решит» — многие верят. Очень важна личность доктора — если он пользуется большим авторитетом, вызвал у вас симпатию. А если вы пришли с кислой мордой: «Что вы мне тут в этой поликлинике хорошего сделаете?» — так у вас будет не эффект плацебо, а обратный эффект — ноцебо. Это когда вам прививку делают, а вы говорите: «Так, а я прочитал, от прививок бывает столько побочных эффектов, вот смотрите, уже опухает, скорую помощь мне, уже удушье». Мы можем внушить себе не только что нам стало лучше, но и что нам стало хуже. Вот это серьезная беда.

Та же самая проблема с маленькими детьми. Вам сложно объяснить ребенку, зачем ему нужно сделать укол. Ребенок вопит, он категорически против любого болевого воздействия. Вы только начинаете мазать место будущего укола, и он от вас с визгом убегает. У ребенка производный контроль боли слабее.

Надя: Считается, что люди в состоянии алкогольного опьянения меньше подвержены болевым ощущениям. Почему так происходит?

Вячеслав: Это при достаточно серьезном алкогольном опьянении. Да, потому что алкоголь усиливает процессы торможения в нашем мозге, и все сигналы проходят хуже — и зрительные, и слуховые, и болевые. Есть у нас в мозгу такая молекула — она называется гамма-аминомасляная кислота. Именно на нее воздействуют, когда, например, эпилепсию лечат. И на нее же действует алкоголь в довольно большой дозе, начиная где-то с 40 граммов спиртового эквивалента, полбутылки вина получается. Тогда болевая чувствительность падает. Супердоза алкоголя работает как обезболивающее.

На самом деле боль — настолько тотальное явление, что мы можем влиять на нее через разные механизмы, но наименее травматично все-таки влиять на очаг воспаления. Поэтому все эти аспирины, анальгины очень распространены, без рецептов продаются.

Катя: Если я правильно понимаю, мозг сам по себе все-таки боли не чувствует. Он фиксирует все эти болевые сигналы, которые со всего тела приходят?

Вячеслав: Чувствовать боль — это вообще фигура речи. Что такое чувствовать боль? Есть нервные импульсы, которые бегут от поврежденного участка в спинной мозг, от спинного мозга в головной мозг. Точно так же можно сказать, что мозг ничего не видит и мозг ничего не слышит.

Катя: Но операции же на мозгу проводятся все без анестезии?

Вячеслав: Ну как понять, без анестезии? Во-первых, есть серьезная местная анестезия — все эти новокаины, лидокаины. Во-вторых, создается большой фон препаратами, усиливающими действие гамма-аминомасляной кислоты, вот это торможение. То есть человек находится практически в полусне. Да, он может отвечать на какие-то вопросы, потому что иногда в ходе нейрохирургических операций нужно дополнительно задавать какие-то вопросы, чтобы понять, на какую зону мозга мы воздействуем. Я рассказывал про хроническую боль — вот там нужно разрушить кусочек мозга размером всего в полмиллиметра. Например, у человека последние десять лет жутко болит большой палец. В мозге можно нащупать тот канал, где передается информация именно от этого большого пальца. Но этот канал размером в полмиллиметра, а рядом информация о других пальцах, от руки — вот как там точно попасть? Тут никакая томограмма не поможет. Что делают нейрохирурги? Они входят в зону, где примерно находится этот канал, с помощью очень тонкой проволочки, электрода, и потом начинают стимулировать эту зону. Человека спрашивают: «Какие у тебя ощущения?» И тут важно, чтобы он был под местным наркозом. Он скажет: «Так, у меня закололо в зоне локтя». Нейрохирург понимает: «Так, мы еще довольно далеко от руки». Проходит еще немножко: «А теперь?» — «А теперь у меня средний палец отреагировал». «Ага, мы уже в зоне ладони. Еще чуть-чуть сдвинемся». — «А теперь указательный». Еще чуть-чуть. «А теперь у меня точно попало в мой больной несчастный палец». «О, — говорит хирург, — это место мы и разрушаем». И все, у человека, у которого десять лет это место болело, прямо на операционном столе эту боль вырубает. Это совершенно потрясающе. Это поражает и показывает, насколько компьютерообразно устроен наш мозг и как важно о нем больше знать.

Надя: Некоторые утверждают, что душевная боль может доставлять человеку чуть ли не больше мучений, чем физическая. Тут речь о том, что если что-то болит физически, то это можно заглушить обезболивающими, а если случилось какое-то горе, таблетку не съешь. Тут нужна более длительная терапия. Что можете сказать про эту душевную боль?

Вячеслав: Я думаю, что большинство читателей так или иначе сталкивались с душевной болью. Мы называем это болью, потому что мы как бы сравниваем со своими сенсорными ощущениями, потому что и там и там — например, потеря близкого человека и ожог руки — срабатывают одни и те же зоны гипоталамуса, главного нашего центра отрицательных эмоций. И именно там, в этом гипоталамусе, сходятся все наши негативные переживания. Поэтому на речевом уровне, на всех языках слово pain используется еще и для душевной боли. Но насчет таблетки — есть транквилизаторы, которые усиливают гамма-аминомасляную кислоту, есть антидепрессанты. Но, действительно, порой нужна достаточно долгая терапия. Это совсем другая история, связанная с вашим восприятием мира, системой ценностей и так далее.

Но это тоже может иметь последствия. Стресс возникает такой же, а уже от него у вас могут сжаться какие-то сосуды внутри сердца и реально заболеть сердце от душевной боли. Тогда к душевной боли добавляется боль физическая. Такое возможно.

Надя: А есть ведь люди, которым нравится испытывать боль. С одной стороны, на этом выстроена целая индустрия, БДСМ находит свое отражение в массовой культуре, в кино. Эта тема давно уже не считается чем-то запретным. Откуда появляется это желание испытывать и причинять боль?

Вячеслав: На самом деле никаких тут особых сложностей нет. Есть такой глобальный принцип работы мозга — он называется «принцип доминанты». Когда мозг увлечен какой-то деятельностью, то все, например, сенсорные сигналы и вообще все события начинают рассматриваться с точки зрения этой деятельности. Эта явная доминанта начинает работать как воронка, черная дыра, которая все засасывает. Представьте себе, что вы в кого-то жутко влюбились. И вот вам уже кажется, что этот любимый человек рядом с вами, вы можете увидеть его в движении облаков на небе, идет такая доминанта, и все в эту любовную сферу валится. Похожая история может быть во время секса. Потому что это очень сильное возбуждение, это работа, кстати, передних зон гипоталамуса. Центры, связанные с болью, находятся в задней части гипоталамуса. А это в передней части. И если уровень полового возбуждения достаточно высок, то вся сенсорика начинает туда, как в черную дыру, идти, в том числе небольшая боль. Это необязательно какие-то садомазо-практики, сюда входит вполне обычный список, с помощью которого вы можете доставить радость партнеру. Но здесь важно то, что это относительно слабая боль. У людей, которые склонны в секс добавлять еще и боль, эта доминантна сильнее работает, и эта воронка засасывает не только совсем слабенькие болевые сигналы, но и достаточно сильные. Но все равно, начиная с какого-то момента уже вместо полового момента включается оборонительное [поведение].

Кстати, это характерно не только для человека. Физическая близость у многих животных сопровождается причинением физической боли партнеру. Она нужна для того, чтобы эффективно проходила овуляция. Есть такие животные, у которых без боли вообще яйцеклетка не сформируется. Поэтому это все можно рассматривать с точки зрения доминанты и того, что во время такой яркой физической близости даже слабые болевые сигналы могут работать на половое поведение и на получение удовольствия от контакта с партнером.

Катя: То есть биологически это абсолютно нормально?

Вячеслав: Дело в данном случае в количестве. Если уровень боли очень высок, то это уже где-то в пограничной зоне находится. А нормально это или ненормально — здесь уже ломают копья врачи, психиатры, юристы. Потому что понятие «норма — не норма» очень расплывчато. Иногда собирается Всемирная организация здравоохранения и говорит: «Раньше мы считали это болезнью, а сейчас мы считаем это вариантом нормы».

Надя: Просто человеку свойственно избегать боли. Тут, получается, наоборот, человек идет против своих инстинктов.

Вячеслав: Слабая боль может встраиваться внутрь каких-то ощущений. Даже если взять вкусовую систему. На самом деле часть пряностей вызывают слабую боль, но при этом этом становятся компонентом общего вкусового ощущения. Какой-нибудь там перец чили — пожалуйста, есть люди, которые любят острое, а обычный человек в таких концентрациях перец чили не потребляет.

Катя: Достаточно сложно в это поверить, но в 2009 году в журнале американской зубоврачебной ассоциации вышла статья, согласно которой рыжие люди очень не любят посещать дантистов, потому что очень сильно чувствуют боль. И было выдвинуто предположение, что та генетическая комбинация, которая формирует такой характерный цвет волос, делает людей менее восприимчивыми к обезболивающим, поэтому им нужна двойная доза. Врачи действительно делают некие поправки на цвет волос пациентов или это просто такая теория?

Вячеслав: Это как раз в рамках нашей индивидуальной изменчивости. Определенные молекулы взаимодействуют с лекарственными препаратами у нас в организме. А свойства этих молекул тоже заданы генетически. И получается, в зависимости от генетической настройки даже доза какого-нибудь аспирина разным людям нужна разная. Другое дело, что фармацевтика это обычно не учитывает, но когда речь идет о серьезных препаратах — очень даже. Есть, например, список побочных эффектов, которые с большей вероятностью возникает у одних людей и с меньшей вероятностью у других. Вообще, современная медицина все больше выруливает в сторону более индивидуального подхода к пациентам. Причем не только на уровне «я проанализирую результаты твоих анализов, как следует все посчитаю и сравню», а на уровне генетическом. То есть, глядя на генетический паспорт человека, на состояние этих наследственных информационных блоков, вы уже можете предсказать непереносимость какого-то лекарства, наличие существенных побочных эффектов или, например, то, что этого препарата надо в большей дозе дать. Это все дело будущего.

Пока не очень все это распространено, но постепенно развивается. И когда пройдет лет 20-30, а может, и меньше, это будет обычной историей. Вам будут назначать лекарственный препарат, ориентируясь на ваш генетический статус. История с рыжими — она просто одна из. Но рыжие тоже бывают разные. Есть несколько генов, которые отвечают за обмен меланина, то есть того вещества, которое красит нашу кожу, наши волосы, нашу радужную оболочку глаз. И в зависимости от того, как там идут химические превращения меланина и похожих молекул, в том числе может меняться и болевая чувствительность. Я и сам знаю, и знакомые врачи говорят, что когда к вам приходит ярко-рыжий пациент, нужно быть поосторожнее, потому что у них разброс чувствительности на многие лекарственные препараты выше, чем у среднего пациента. Вы можете что-то ввести, и оно не подействует, а можете ввести — и сразу будет побочный эффект. Не всегда, но тем не менее. Просто с повышенной осторожностью нужно использовать какие-то лекарственные препараты — давать не полную дозу, а сначала только половинку. Все мы разные. Это не только к рыжим относится, к каждому человеку. Каждый человек уникален и достоин уникального подхода ко всем системам, в том числе к системе болевой чувствительности.

Как стать более терпеливым

Еще одна стратегия, которую она рекомендует, — сосредоточиться на , почему и , как терпение является неотъемлемой частью ваших ценностей.

«Например, — сказал доктор Шниткер, — если бы я разговаривал с родителем, который борется со своим ребенком, я бы сказал:« Ну, во-первых, давайте подумаем о действительно большой картине: почему быть родителем? важная роль для вас? Что это означает в вашей жизни? »

Если подумать о том, как терпение связано с вашим большим чувством целостности и уравновешенности,« будет намного легче придерживаться ежедневной практики терпения и развития этих навыков », — сказала она. добавлен.

Тренируйтесь, не пытайтесь

Самая распространенная ошибка, которую совершают люди, — это думать, что одна лишь воля может превратить их в более терпеливых людей, сказал доктор Шниткер. Она предупреждает, что если вы сделаете это, вы настроите себя на неудачу.

Точно так же, как марафонцы не пробегают марафон в первый день бега по трассе, людям, серьезно настроенным на развитие терпения, не следует ожидать немедленных результатов.

«Ради терпения нужно тренироваться, а не пытаться», — сказала она. «Важно делать это по привычке.

Она предлагает проявлять терпение в менее напряженных, даже глупых ситуациях, когда ставки не так высоки. В следующий раз, когда вы заметите вспыльчивость, переоцените ситуацию, займитесь медитацией осознанности или произнесите свою собственную мантру.

«Это как и любой другой навык», — сказал доктор Шниткер. «Если вы будете делать это каждый день, а затем связать это с более широкой историей о том, почему это важно, то оно может расти и развиваться, как мускул».

Рассмотрите возможность изменения образа жизни

Теперь, когда вы знаете свои триггеры и работаете над тем, чтобы не выходить из режима «бей или беги», примите некоторые меры по снижению стресса.Если ваш триггер нетерпения убивает время в залах ожидания, назначьте на своем телефоне игру, в которую вы играете, только когда находитесь в кабинете врача. Если вам не нравится находиться в пробке, уходите на встречу пораньше. Если вы ненавидите переполненные продуктовые магазины, бегайте по делам в нерабочее время.

Когнитивное терпение: обработка мира в мгновение ока

Мы потеряли когнитивное терпение? Неужели мы оставили этот ценный навык для понимания и обработки нашей реальности расслабленным, но сложным способом? По мнению некоторых нейробиологов, ответ — «да».

Сегодня это можно увидеть повсюду, особенно если подумать о том, как мы обрабатываем всю информацию, которую получаем из социальных сетей: быстро и без контрастов.

Термин «когнитивное терпение» был недавно придуман Марианн Вольф. Она — когнитивный нейробиолог и психолингвист Калифорнийского университета. В своей книге « Reader, Come Home » она рассказывает об удивительной вещи, которая происходила с ней довольно долгое время.

Многие из читателя в настоящее время не могут читать в течение часа подряд, не проверив свой телефон несколько раз. Мы стали нетерпеливыми и теряем способность сосредотачиваться, хотя до сих пор не знаем, насколько это серьезно.

Даже Стивен Кинг обсуждал новое явление: аудиокниги. Аудиокниги позволяют выполнять повседневные задачи, пока кто-то с хорошим голосом читает вам книгу. Итак, уровень усилий минимальный.

Как вы можете догадаться, когнитивное терпение связано с нашей способностью ждать или откладывать удовлетворение. Это наша способность спокойно обрабатывать информацию, ситуацию или событие.

Это также навык, который мы используем, чтобы придавать значение вещам, предварительно размышляя о них. Это также означает возможность оттолкнуть отвлекающие факторы и без спешки сосредоточиться на конкретной цели. Вы не чувствуете давления и знаете, как правильно использовать один из самых важных ваших навыков: внимание.

Давайте рассмотрим это подробнее.

Когнитивное терпение скоро исчезнет

«Скимминг» — еще одно недавнее явление, которое набирает обороты. Это относится к нашей тенденции быстро читать и беспокоиться только о начале и конце текста или информации. Если вы сделаете это, вы в конечном итоге получите только самую поверхностную часть того, что у вас есть перед собой: книгу, статью, инструкцию и т. Д.

Противоположность «скиммингу» — «сканирование». Сканирование означает тщательный анализ информации. Эти два термина также отражают тенденцию, которую мы наблюдаем у значительной части населения.Эта тенденция — потеря важного навыка: когнитивного терпения.

Если вы торопитесь смотреть на мир, вы никогда не поймете его секретов. Если вы поспешите получить информацию из своего окружения, вы можете прийти к полуправде. Кроме того, если вы не используете свои аналитические, критические и рефлексивные навыки, вы в конечном итоге поверите в то, что не соответствует действительности.

Мы все должны понимать, что потеря когнитивного терпения делает нас более уязвимыми для демагогии. В мире одержимых скоростью, который контролируется быстрой передачей информации, мы должны быть разумными, критичными и дотошными.

Терпение — это сосредоточенное усилие, и оно делает нас мудрыми

Мы живем в обществе, которое не ценит терпение. Например, важные, влиятельные люди не должны ждать своей очереди или стоять в очереди. В детстве нам начинают говорить, что если мы чего-то хотим, мы должны за этим гоняться. Да, решимость важна.Но важнее научиться быть терпеливым и понимать, что успех и мудрость требуют времени.

• Если вы хотите стать когнитивно терпеливым, вам нужно начать понимать, что терпение не дает вам власти над обстоятельствами. Что он делает, так это то, что дает вам больше контроля над собой независимо от обстоятельств.
• Когнитивное терпение также предполагает повторное обучение тому, как смотреть на мир глазами ребенка. Вам нужно вернуть это очарование, любопытство и инстинктивное восприятие деталей и нюансов.
• Вы также должны быть очень критичными. L Вы должны руководствоваться стремлением к знаниям и поиском истины о том, что вы видите, слышите и читаете.
• Также стоит помнить, что когнитивное терпение — это не пассивный навык. Наоборот. Ни один процесс не требует столько усилий, спонтанности и непредубежденности.

• Плюс, исследование, опубликованное в журнале Journal of Positive Psychology , говорит, что ежедневное использование этого навыка фактически снижает риск депрессии и других расстройств настроения.

Это также лучший ответ на повседневные жизненные вызовы. Если вы проявите терпение и научитесь воспринимать мир без спешки, вы сможете лучше оценить все волшебные детали, красоту и правду в мире.

Работайте над своим вниманием и узнайте, как здорово не спешить. Вы также должны помнить, что, в конце концов, терпение означает просто сосредоточение ваших усилий на достижении цели.

5 советов, как быть более терпеливым родителем

В общем, терпение — не сильная сторона современного родителя.Возможно, терпение не является чем-то особенно распространенным. Читать далее »

(PDF) Исследование терпения и благополучия

Бюлер Р., Гриффин Д. и Макдональд Х. (1997). Роль

мотивированных рассуждений в оптимистических прогнозах времени.

Бюллетень личности и социальной психологии, 23, 238–247.

Берк, Э. (1769). Наблюдения за поздним состоянием нации.

Лондон, Великобритания: Дж. Додсли.

Байрам, С.Дж. (1997). Когнитивные и мотивационные факторы

, влияющие на прогнозирование времени. Журнал экспериментальной

Психология: прикладная, 3, 216–239.

Бирн, Б.М. (1998). Моделирование структурных уравнений с помощью Lisrel,

Preslis и Simplis: основные концепции, приложения и программирование

. Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум

Associates.

Кэмпбелл Д.Т. и Фиск Д.У. (1959). Сходящаяся и дискриминантная проверка

с помощью мультитрейт-мультиметодной матрицы

.Психологический бюллетень, 56, 81–105.

Carson, J.W., Keefe, F.J., Lynch, T.R., Carson, K.M., Goli,

,

V., Fras, A.M., & Thorp, S.R. (2005). Медитация любящей доброты

при хронической боли в пояснице: результаты пилотного исследования

. Журнал холистического ухода, 23, 287–304.

Клор, Г.Л., и Робинсон, доктор медицины (2000). Что такое регулирование Emotion

? В поисках явления. Психологический

Запрос, 11, 163–166.

Карри, О.С., Прайс, M.E., и Прайс, Дж. (2008). Терпение — это добродетель

: у кооперативных людей более низкие ставки дисконтирования.

Личность и индивидуальные различия, 44, 780–785.

DeLongis, A., Coyne, J.C., Dakof, G., Folkman, S., &

Lazarus, R.S. (1982). Связь ежедневных хлопот, подъемов,

и важных жизненных событий с состоянием здоровья. Психология здоровья,

1, 119–136.

Динер, Э., Эммонс, Р.А., Ларсен, Р.Э., и Гриффин, С.

(1985). Масштаб удовлетворенности жизнью. Журнал

Оценка личности, 49, 71–75.

Динер, Э., Сапита, Дж. Дж., И Сух, Э. (1998). Субъективное благополучие —

Бытие необходимо для благополучия. Психологический справочник, 9,

33–37.

Echteld, M.A., Elderen, T.M.T., & van der Kamp, L.J.T.

(2001). Как нарушение цели, совладание и боль в груди соотносят

с качеством жизни: исследование среди пациентов, ожидающих

PTCA.Исследование качества жизни, 10, 487–501.

Эммонс, Р.А., и Маккалоу, М.Е. (2003). Подсчет

благословений против бремени: экспериментальное исследование

благодарности и субъективного благополучия в повседневной жизни.

Журнал личности и социальной психологии, 84,

377–389.

Fredrickson, B.L., Cohn, M.A., Coffery, K.A., Pek, J., &

Finkel, S.M. (2008). Открытые сердца строят жизнь:

положительных эмоций, вызванных медитацией любящей доброты,

создают важные личные ресурсы.Журнал

Личность и социальная психология, 95, 1045–1062.

Гликсон Дж. (2001). Временное познание и феномен

энология времени: мультипликативная функция для кажущейся продолжительности

. Сознание и познание, 10 (1), 1–25.

Гросс, Дж. Дж., И Джон, О. П. (2003). Индивидуальные различия в двух процессах регуляции эмоций

: последствия для аффекта,

отношений и благополучие. Журнал личности и

социальной психологии, 85, 348–362.

Groth, M., & Gilliland, S.W. (2006). Приходится ждать обслуживания по номеру

: реакция клиентов на задержки с доставкой обслуживания

. Прикладная психология: международный обзор,

55, 107–129.

Харнед, Д. Б. (1997). Терпение: как мы ждем от мира.

Кембридж, Массачусетс: Публикации Каули.

Hughes, M.E., Waite, L.J., Hawkley, L.C., & Cacioppo, J.T.

(2004). Короткая шкала измерения одиночества в больших опросах

.Исследования старения, 26, 655–672.

Джон О.П., Донахью Э.М. и Кентл Р.Л. (1991). Большой список из пяти

— версии 4a и 54. Беркли, Калифорния: UC

Беркли, Институт личности и социальных исследований.

Джон О.П. и Сото К.Дж. (2007). Важность того, чтобы быть действительным

: Надежность и процесс проверки конструкции.

In R.W. Robins, R.C. Фрейли и Р.Ф. Krueger (Eds.),

Справочник по методам исследования в психологии личности

(стр.461–494). Лондон: Гилфорд Пресс.

Кристеллер, Дж. Л., и Джонсон, Т. (2005). Воспитание любящей

доброты: двухэтапная модель воздействия медитации

на сочувствие, сострадание и альтруизм. Зигон, 40,

391–407.

Lam, A.G., & Zane, N.W.S. (2004). Этнические различия в

преодолении межличностных стрессоров: тест самоконтроля

структур как культурных посредников. Journal of Cross-Cultural

Psychology, 35, 446–459.

Литтл, Б. (1983). Личные проекты: обоснование и метод исследования

. Окружающая среда и поведение, 15,

273–309.

Любомирский С., Леппер Х.С. (1999). Мера

субъективного счастья: предварительная надежность и построение

проверки. Исследование социальных показателей, 46, 137–155.

Маккалоу М.Э., Эммонс Р.А. и Цанг Дж. (2002). Благодарность

: концептуальная и эмпирическая топография

физ.Журнал личности и социальной психологии, 82,

112–127.

МакГрегор, И., и Литтл, Б.Р. (1998). Личные

проектов, счастья и смысла: о благополучии и

быть самим собой. Журнал личности и социальных

Психология, 74, 494–512.

Миллер, Т.К., Смит, Т.В., Тернер, К.У., Гихарро, М.Л., и

Халлет, А.Дж. (1996). Мета-аналитический обзор исследований

враждебности и физического здоровья. Психологический бюллетень, 119,

322–348.

Палис, Т.С., и Литтл, Б.Р. (1983). Воспринимаемое удовлетворение жизнью

и организация персональных проектных систем. Журнал

личности и социальной психологии, 44, 1221–1230.

Петерсон К., Парк Н. и Селигман М.Е.П. (2005).

Оценка сильных сторон характера. В G.P. Кучер, Дж. К.

,

Норкросс, и С.С. Хилл III (ред.), Справочник психологов

(2-е изд., Стр. 93–98). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford

University Press.

Петерсон, К., и Селигман, М.Е.П. (2004). Сила характера

и достоинства: Справочник и классификация. Вашингтон,

округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

Пьемонт, Р.Л., МакКрэй, Р.Р., Риман, Р., и Англейтнер,

,

А. (2000). О недействительности шкал достоверности: Доказательства

из самоотчетов и оценок наблюдателей в выборках добровольцев

. Журнал личности и социальной психологии,

78, 582–593.

Проповедник, К.Дж., и Хейс, А.Ф. (2008). Асимптотические стратегии и стратегии повторной выборки

для оценки и сравнения косвенных эффектов

в моделях с несколькими посредниками. Поведенческие исследования

Методы, 40, 879–891.

Радлов, Л.С. (1977). Шкала CES-D: самооценка

Шкала депрессии

для исследования среди населения в целом.

Прикладное психологическое измерение, 1, 385–401.

Ратус, С.А. (1973). График из 30 пунктов для оценки

напористого поведения.Поведенческая терапия, 4, 398–406.

The Journal of Positive Psychology 279

Загружено [Sarah Schnitker] в 19:09, 26 июня 2012 г.

Терпение все еще является добродетелью?

Цитируйте это

Крис Муншер, (2018, 2 апреля). Терпение по-прежнему добродетель ?. Психрег по клинической психологии . https://www.psychreg.org/is-patience-still-a-virtue/

Время чтения: 4 минуты

Терпение определяется как способность переносить несчастья, страдания и боль, не становясь возбужденным или расстроенным.Терпение важно для того, чтобы мы могли регулировать свои эмоции, остановиться и подумать, прежде чем действовать, и сохранить контроль, вместо того чтобы злиться или огорчаться.

Кажется, что наша способность быть терпеливой подрывается скоростью, с которой сейчас движется жизнь. Похоже, мы не привыкли ждать. От доставки в тот же день до мгновенной информации и развлечений одним нажатием кнопки — ожидание кажется неудобством, от которого мы можем отказаться. Скорость технологических изменений и желание компаний продавать нам каждое новое обновление означает, что нам часто говорят, что стандарт, к которому мы привыкли, неприемлем.В Великобритании реклама «bufferface» Кевина Бэкона для EE подразумевала, что необходимость ждать загрузки страницы более нескольких секунд является своего рода проблемой, не позволяющей нам спать по ночам. Нетерпение — это почти символ статуса. Если мы можем позволить себе оплатить премиальный доступ или приоритетную посадку, не нужно проявлять терпение.

Ожидания по поводу скорости, кажется, действительно делают нас более нетерпеливыми. Исследование 2012 года показало, что всего через пару секунд люди начали отключать медленную загрузку онлайн-видео, и всего через 11 секунд отключилась примерно половина всех участников.Недавно BBC отметила, что средняя длина вступления к поп-песне сократилась с 20 до 5 секунд. Причина в том, что нам больше не нужно быть такими терпеливыми. Вместо того, чтобы вставать и менять диск, мы можем перейти к следующей песне одним нажатием кнопки. Если вы транслируете музыку, вы можете продолжать это почти бесконечно. Для любого старше 35 лет это покажется далеким от детства, когда он ждал 10 минут, пока загрузится компьютерная игра…

Нетерпение — это почти символ статуса.Если мы можем позволить себе оплатить премиальный доступ или приоритетную посадку, не нужно проявлять терпение.

Так что, если дела идут быстрее, в чем проблема? Почему это имеет значение, если мы все более нетерпеливы? Хотя это правда, что технологии развиваются быстрее, остальная часть жизни просто не успевает за ними. Время, необходимое бариста, чтобы приготовить латте со специями, очень похоже на то, что было 10 лет назад, поезда все еще (регулярно) опаздывают, машины ломаются, люди не звонят / текстовые сообщения / электронные письма / WhatsApp / Snapchat, когда они говорят, что они будут.Технологии не останавливают все задержки. Если мы ожидаем, что все остальное не отстает, и нетерпеливы к нетехнологическому миру, это оказывает на нас негативное влияние. Исследования показали, что нетерпеливость связана с ожирением, преждевременным старением, а нетерпеливый подход к мышлению типа «время — деньги» снижает уровень счастья.

Если вам сложно набраться терпения, вот несколько идей, которые могут вам помочь.

1. Возьмите под свой контроль — Чувство, что вы не контролируете ситуацию, может сделать ожидание более напряженным, поэтому возьмите под свой контроль.Решите, что вы будете делать со временем ожидания. У вас есть выбор: скрежетать зубами от разочарования или насладиться несколькими мгновениями вдали от других обязательств.
2. Практика принятия — Развивайте отношение, которое включает неизбежность задержек. Задержки — это нормально. Это не несправедливо, это просто часть жизни. Принимающее отношение поможет вам поддерживать реалистичные ожидания и сохранять спокойствие.
3. Дайте себе место для того, что происходит сейчас — Если вы обнаружите, что изо всех сил пытаетесь сосредоточиться на своей текущей задаче, уделите несколько минут тому, чтобы вспомнить, что вы делаете сейчас.Постарайтесь смириться с тем, что следующее задание может подождать, пока оно не будет выполнено. Если вам сложно отказаться от незавершенных задач, запишите их, чтобы они были в безопасности и не были забыты, и помните, что вы можете вернуться к ним, когда этот момент закончится. Существует множество бесплатных приложений для медитации и осознанности, которые помогут вам освободить место в напряженный день.
4. Дышите — Попробуйте дышать глубоко диафрагмой, а не грудью, а затем медленно выдохните. Медленное повторение этого цикла сигнализирует вашему телу, что пора успокоиться и расслабиться.
5. Имейте розетку — Это может быть спорт или другая физическая активность, компьютерные игры, посещение психолога или даже хороший друг, с которым вы можете поделиться своими раздражениями. Возможность безопасно выразить свое разочарование означает, что у вас меньше шансов нести его, чтобы использовать в следующей сложной ситуации.

Терпение позволяет нам смириться с тем, что все не всегда будет идти по нашему пути, выдержать жизненные стрессы и напряжения и насладиться радостями жизни, пока они доступны нам.Хотя в наши дни у нас, возможно, не так много шансов практиковать терпение, это по-прежнему столь же жизненно важный навык, как и прежде.

---

Посредством Консультации по новым аспектам Крис Муншер стремится предложить безопасное, поддерживающее и непредвзятое пространство для обсуждения вопросов, которые затрагивают людей. Он имеет диплом о высшем образовании в области гуманистического психотерапевтического консультирования в Университете Брайтона. Он также является зарегистрированным членом Британской ассоциации консультирования и психотерапии (BACP).Кроме того, Крис имеет обширный опыт в построении отношений и оказании поддержки людям в самых разных условиях. Предыдущая карьера Криса проходила в быстро меняющейся деловой среде, поэтому он также осознает потенциальные стрессы и тревоги, возникающие на рабочем месте. Вы можете связаться с ним в Twitter.

---

---

Заявление об ограничении ответственности: Psychreg предназначен в основном для информационных целей. Материалы на этом веб-сайте не предназначены для замены профессиональных рекомендаций, диагностики, лечения или терапии.Никогда не пренебрегайте профессиональными психологическими или медицинскими советами и не откладывайте обращение за профессиональным советом или лечением из-за того, что вы прочитали на этом веб-сайте. Прочтите наш полный отказ от ответственности здесь.

Как быть терпеливым в нетерпеливом мире

Каждый вводный урок психологии рассказывает об этой вещи, которая называется «Коробка Скиннера». Это звучит как что-то из фильма Saw , но на самом деле это известный психологический метод золотых дней исследований, когда беременные женщины еще пили, а пытать крыс ради науки было круто.

Коробка Скиннера работает следующим образом: крыса или другое ничего не подозревающее маленькое животное помещается в эту коробку с рычагом и маленькой кормушкой. Крыса обнюхивает коробку и, не зная, что, черт возьми, происходит (на стольких уровнях), она, в конце концов, случайно нажмет на рычаг. Затем в миску доставляется небольшое сладкое угощение.

Если вы чему-то научились из фильмов Pixar, так это тому, что крысы действительно любят чертовски поесть. Коробка Скиннера ничем не отличается. Крысы быстро понимают, что нажатие на рычаг означает вкусную закуску, и продолжают это делать.Снова и снова и снова.

Но потом, в какой-то момент, вы перестаете угощать крысу. И это бесит крысу. Он будет нажимать на рычаг снова и снова, отчаянно пытаясь получить удовольствие, которого он так отчаянно заслуживает, пока, наконец, исчерпав себя, он не сдастся и не смирится с судьбой. Эта жизнь — дерьмо. Лакомства — дерьмо. Все ложь. Затем крыса закурит сигареты и напишет плохую французскую философию о своем ужасном разочаровании в собственном существовании. ¹

Интерпретация Ящика Скиннера

в 21 веке Ящик Скиннера продемонстрировал нечто фундаментальное в поведении животных: если что-то кажется хорошим, мы будем делать это снова, снова и снова, и в конечном итоге у нас появится чувство права на это удовольствие. Мы заслуживаем , чтобы испытать это удовольствие. Мы заслуживаем награды . А когда у нас забирают награду, мы закатываем тотальную истерику.

Сегодня жизнь полна ящиков Скиннера. Ваш телефон — это коробка Скиннера.Ваш телевизор — коробка Скиннера. Влагалище твоей жены — хорошо, я лучше остановлюсь на этом.

Дело в том, что каждый день в современном мире мы тоже получаем маленькие пакеты удовольствия, доставленные нам одним нажатием кнопки. И чем больше пакетов удовольствия, тем большее нетерпение мы испытываем, когда не получаем желаемой награды. Следующее, что вы знаете, мы жалуемся на водителей Uber, которые свернули не в ту сторону, и слишком много нежелательных писем в понедельник утром ² и, черт возьми, пиццайник должен был быть здесь восемь минут назад! Я возбужден!

Думаю, в последний раз, когда меня уговаривали заткнуться и набраться терпения, я был достаточно молод, чтобы полностью спустить штаны и задрать рубашку, чтобы пописать.Родители всегда машут пальцем своим детям, чтобы проявить терпение, подождать немного дольше, отложить удовлетворение и сосредоточиться на долгосрочных последствиях вместо краткосрочного вознаграждения.

Тем не менее, взрослые, мы ценим нетерпение. Я чертовски занят! У меня нет времени на это дерьмо! Все делают восемь дел одновременно и все восемь делают плохо. Почему? Потому что это не может ждать! Ничто не может ждать! Нам нужны результаты, СЕЙЧАС!

Терпение — это добродетель.И добродетели, которой в данный момент очень не хватает миру. Более терпение в повседневной жизни может творить чудеса для нашего психического здоровья, нашего экономического процветания, ³ и, возможно, может сделать мир немного менее пронизанным геморроем придурком.

Ожидание vs терпеливое ожидание

Многие принимают терпение за способность чего-то ждать. Но это не совсем так. Терпение — это не просто возможность ждать награды, — это наше отношение к ожиданию .

Например, я мог бы иметь возможность ждать пиццу, которую я заказал полтора часа назад, но я могу сделать это одним из двух способов:

1. Терпеливо — спокойно работаю над этим черновиком, читая книгу и просто наслаждаясь временем в одиночестве, пока не прибыл мой большой пирог с халапеньо-пепперони с дополнительным чесночным соусом;
2. Нетерпеливо расхаживаю по квартире, звоню в ресторан (снова!) И жую футболку, чтобы утолить голод.

Очевидно, что один из этих вариантов лучше, чем другой — лучше для меня, лучше для курьера, лучше для моей футболки.

Но факты говорят о том, что мы становимся хуже в этом. Мы становимся более нетерпеливыми. ⁴

Видите ли, современное общество стало немного более сложной коробкой Скиннера. Вместо рычагов мы нажимаем на кнопки — одни настоящие, многие виртуальные, другие воображаемые. И вместо этих кнопок, доставляющих сладкие шарики, которыми мы наполняем наши глотки, они предоставляют бесконечные возможности потокового развлечения, цифровые прокси для социального взаимодействия, порнографию, доставку в тот же день еще одного нового спального гарнитура … о, и сладкое, слишком стимулирующее, вкусная еда для наших хищных глоток.

И все это буквально у нас под рукой, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю.

Во имя удобства рынок продолжает обещать мир, в котором нам больше не нужно терпеливо ждать, что все, что мы хотим, мы должны получить как можно быстрее. Затем эти службы и устройства действуют на нас как на нашу собственную маленькую виртуальную коробку Скиннера, делая нас менее терпеливыми и более раздражительными, когда что-то идет не так. #FirstWorldProblems

Проблема в том, что повышение удобства, с психологической точки зрения, имеет убывающую отдачу.Например, открытие Uber было захватывающим, когда я впервые использовал его три или четыре раза. Теперь меня постоянно раздражает, что моя машина займет на три минуты больше, чем я ожидал. Три минуты! Этот водитель, должно быть, идиот! Эта невероятная услуга, о существовании которой я даже представить не мог несколько лет назад, теперь бесит меня — почти каждый день. А для чего?

На три минуты…

Подобные примеры есть повсюду. Некоторые из них просто глупы, например, более половины людей не ждут больше трех секунд, пока веб-страница загрузится, прежде чем закрыть ее.Остальные ужасны. Например, растет ярость на дороге.

Дело в том, что удобство приносит пользу недолго. Обратной стороной является постоянная и вечная. И когда мы оптимизируем свою жизнь для удобства, мы настраиваем себя на почти постоянное чувство раздражения и собственного достоинства.

Звучит знакомо? Добро пожаловать в 21 век.

Терпение побеждает нетерпеливый мир

Посмотрите, современный мир великолепен. Мне нравится, когда мне доставляют туалетную бумагу, пока я просматриваю 800 фильмов и не смотрю ни одного из них.Кому это не нравится? Здорово!

Но у нашей постоянной стимуляции есть и темная сторона. Все эти незначительные отвлечения в нашей жизни заставили нас думать, что терпение — для лохов; что мы должны «двигаться быстро и ломать вещи»; что, если мы не будем в курсе всего и постоянно, мы останемся в пыли.

Человеческое поведение определяется прежде всего избеганием риска. ⁵ И все эти малодозовые, наполненные удовольствием впечатления доставляются по запросу и вовремя (или ваши деньги гарантированы!) С такой регулярностью, что мы привыкли думать, что они несут в себе нулевой риск и все вознаграждение.Не осознавая этого, мы впали в своего рода психологическое самодовольство, полагая, что все хорошее должно быть простым и удобным, хотя это не так.

Между тем, действительно ценные жизненные переживания — те, которые требуют наибольшего терпения, — ну, они определенно не гарантированы. Они рискуют. Итак, зачем рисковать?

Зачем сомневаться в собственных ценностях, если в Instagram есть забавные мемы, которыми можно поделиться со всеми своими друзьями?

Зачем стремиться к лучшей карьере, когда есть новый документальный фильм об убийстве Netflix, который стоит посмотреть?

Зачем нужно делать тяжелую работу по построению лучших отношений, когда мы можем просто провести пальцем вправо по следующему человеку?

И зачем вступать в неудобный, но необходимый диалог с людьми, с которыми вы не согласны, когда у вас уже есть этот гневный твит, напечатанный и готовый к отправке?

Что ж, я скажу вам почему: именно эти неудобства толкают нас к истинным наградам в жизни.Но эти истинные награды требуют одного: терпения.

Все самое лучшее в жизни — вещи с наибольшей отдачей, которые придают нашей жизни наибольший смысл — все они требуют определенного порога для того дискомфорта, который возникает при терпеливом ожидании.

Любой, кто какое-то время читал мои работы, знает, что один из основных принципов моей философии — это то, что люди — отстой. А поскольку люди — отстой, вы обычно получаете большое преимущество, когда делаете то, что делает большинство других людей , а не .В случае 21 века большинство людей не проявляют терпения. Чем меньше людей готовы терпеливо ждать долгосрочных вознаграждений, тем лучше становятся эти долгосрочные вознаграждения.

Потому что способность сидеть со скукой порождает величайшие искры творчества. Именно способность час за часами изнурительной работы заставляет вас замечать и продвигать по службе. Это способность работать через дни, недели или месяцы борьбы с вашим партнером, что позволяет вам способствовать более глубокой близости в ваших отношениях.Это способность ждать и выслушивать политическое безумие в вашей стране, которое позволяет демократии функционировать.

Терпение побеждает в нетерпеливом мире. Когда все остальные спешат и отвлекаются на последний Tweetstorm, сидеть сложа руки и просто наблюдать за медленной, изогнутой траекторией планеты — и замечать, что на нее не повлияло почти все, что произошло в последнее время — это высшее преимущество, как с точки зрения получения впереди, но также просто в том, чтобы стать стабильным и безумным человеком.

Как быть более терпеливым

1. Учись оставаться неподвижным

Мой друг Райан Холидей только что написал книгу под названием Ключ к спокойствию обо всех неожиданных и неочевидных преимуществах развития способности спокойно сидеть с самим собой и своими мыслями. Помимо снижения стресса и беспокойства, нахождение моментов тишины в нашей жизни увеличивает креативность, делает нас более продуктивными, а также помогает нам оставаться в основе своих эмоций.

Французский философ Блез Паскаль однажды сказал: «Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно сидеть в одиночестве в комнате.«И нет, Паскаль не был бесправной лабораторной крысой.

Секрет того, чтобы оставаться неподвижным, заключается в том, чтобы блокировать время, чтобы оставаться неподвижным. Лучшее время для меня — утром или в последнюю очередь перед сном. Попытайся. Выделите 10–15 минут, когда нет телефона. Нет телевидения. Нет, ничего. Только вы и ваши мысли и, возможно, книга (самое большее).

Прогулки также могут быть полезны. Запланируйте дневную прогулку на 15 минут. Опять нет телефона. Никаких текстовых сообщений. Нет, ничего. Выделите для этого время.Вы будете удивлены ясностью мышления, которую сможете производить.

А затем наступает абсолютная тишина: сон. Исследования показывают, что когда мы недосыпаем и истощаемся, мы становимся нетерпеливыми и раздражительными, принимаем неверные решения, становимся эгоистичными и обладаем правом. Иными словами, отсутствие сна делает нас больше похожими на лабораторных крыс в коробке, а не на полноценно функционирующие, рациональные люди. Я выбираю человека.

2. Развивайте самосознание в отношении своего нетерпения

Вы действительно расстроены тем, что ребенок у кассы не сумел дважды упаковать ваш чайный гриб? Или это действительно потому, что вы чувствуете, что у вас нет особого контроля над своей жизнью, и поэтому вы утверждаете себя только в ситуациях, в которых вы чувствуете, что у вас есть контроль?

Вы действительно злитесь на своего партнера за то, что он не убирает крошки со стойки? Или вы чувствуете, что вас немного игнорируют и вас кричат?

Вы на самом деле думаете, что бедняга, который медленно едет по быстрой полосе, — тупица с дохлым мозгом? Или может случиться так, что вы ненавидите свою работу и дурацкие ежедневные поездки на работу и перекладываете это на него?

Развитие способности оставаться неподвижным со своими мыслями должно начать открывать «промежутки» в вашем сознании между автоматическими реакциями вашего Чувствующего мозга и более скептическим анализом вашего Думающего мозга. ⁶

По большей части ваше нетерпение вызвано каким-то глубоко укоренившимся чувством собственного достоинства. Вы не знаете, что происходит с другими людьми. Может, пиццайник попал в автомобильную аварию. Возможно, ваш партнер не спал прошлой ночью, потому что он так беспокоится о важной рабочей встрече. Может быть, перед вами медлительный водитель — 90-летний ветеран Второй мировой войны, который рисковал своей жизнью, победил фашизм, освободил концентрационные лагеря и спас тысячи людей от систематических и систематических массовых убийств.

И что, черт возьми, ты сделал в последнее время, Bucko?

3. Понять настоящую ценность времени

Что ждет? По сути, это просто переживание определенного периода времени без какой-либо награды.

Но что такое награда? Ах, теперь мы подошли к корню проблемы.

Если то, что мы находим вознаграждением, является чем-то внешним — чем-то захватывающим, ярким и забавным — тогда да, наше отношение к ожиданию будет отстойным. Мы будем ненавидеть это и ненавидеть мир за то, что он не вознаграждает нас, как маленьких крыс, которыми мы являемся.

Но если наши награды являются внутренними, если мы получаем удовольствие от наших собственных мыслей, нашего собственного присутствия, в простом акте познания мира таким, какой он есть, то теоретически мы можем чувствовать себя вознагражденными в любом месте и в любой момент.

Настоящие награды в жизни — это те, которые приносят нам наибольший смысл, а смысл можно найти где угодно. Но чаще всего она проявляется в медленном, методичном движении к какому-то важному, долгосрочному пункту назначения — и чем больше пункт назначения, тем менее заметны икоты по пути.

Эмпирическая разработка шкалы терпения

% PDF-1.7 % 1 0 obj > / Метаданные 3 0 R / Контуры 4 0 R / Страницы 5 0 R / StructTreeRoot 6 0 R / Тип / Каталог / ViewerPreferences> >> эндобдж 7 0 объект > эндобдж 2 0 obj > / Шрифт> >> / Поля [11 0 R] >> эндобдж 3 0 obj > поток application / pdf

Kenneth C. Dudley

Эмпирическая разработка шкалы терпения

Количественная психология

Князь 12.5 (www.princexml.com) AppendPDF Pro 6.3 Linux 64 бит 30 августа 2019 Библиотека 15.0.4 Количественная психологияAppligent pdfHarmony 2.02020-03-09T11: 45: 14-07: 002020-03-09T11: 45: 14-07: 002020-03 -09T11: 45: 14-07: 001uuid: 510a8f9b-addd-11b2-0a00-30a926020000uuid: 510aba70-addd-11b2-0a00-40843f6bfe7fpdf Harmony 2.0 Linux Kernel 2.6 64bit 13 марта 2012 Библиотека 9.0.1 конечный поток эндобдж 4 0 объект > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект > / F 4 / FT / Sig / П 28 0 Р / Rect [0 0 0 0] / Подтип / Виджет / T (Подпись1) / Тип / Аннотация / V 29 0 R >> эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект > эндобдж 25 0 объект > эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект > / Подтип / Форма >> поток q 1 1 2 2 re W n Q конечный поток эндобдж 28 0 объект > эндобдж 29 0 объект / ContactInfo (www.wvu.edu/~thesis) / Содержание / Фильтр /Adobe.PPKLite / Расположение (библиотеки Университета Западной Вирджинии) / М (Д: 20030509082231-04’00 ‘) / Имя (Джон Х. Хаген) / R 65541 / Причина (я утверждаю этот документ) / Подфильтр /adbe.x509.rsa_sha1 / Тип / Sig >> эндобдж 30 0 объект > / MediaBox [0 0 612 792] / Родитель 62 0 R / Ресурсы> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject> >> / StructParents 0 / Вкладки / S / Тип / Страница >> эндобдж 31 0 объект > эндобдж 32 0 объект > эндобдж 33 0 объект > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 35 0 объект > эндобдж 36 0 объект > эндобдж 37 0 объект > эндобдж 38 0 объект > эндобдж 39 0 объект > эндобдж 40 0 объект > эндобдж 41 0 объект > эндобдж 42 0 объект > эндобдж 43 0 объект > эндобдж 44 0 объект > эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > эндобдж 48 0 объект > эндобдж 49 0 объект > эндобдж 50 0 объект > эндобдж 51 0 объект > эндобдж 52 0 объект > эндобдж 53 0 объект > эндобдж 54 0 объект > эндобдж 55 0 объект > эндобдж 56 0 объект > эндобдж 57 0 объект > эндобдж 58 0 объект > / П 25 0 Р / S / Ссылка >> эндобдж 59 0 объект > эндобдж 60 0 объект > эндобдж 61 0 объект > поток HUMo8WHC = 6vEXE-uRbZy3M; k1> X (GN + Tӆ, * gwK [Άnv {vFQ O3? 8AʚG

Как справиться со сложными клиентами

Несмотря на то, что частный практикующий врач из Сиэтла Кирк Хонда, PsyD, был психотерапевтом в течение 15 лет, враждебному клиенту потребовалось всего несколько минут, чтобы заставить его усомниться в собственной компетентности.

Он работал с двумя родителями и их дочерью, когда отец начал нападать на Хонду, враждебно отзываясь о его терапевтических способностях. Вскоре к ним присоединилась и дочь. «В течение 15 минут они полностью разрушили мою самооценку», — говорит Хонда, руководитель программы семейной терапии в Антиохийском университете в Сиэтле. «У меня начался небольшой приступ паники. Я начал потеть. Я не мог ясно мыслить. Я чуть не сбежал из офиса».

Хотя мать вмешалась, чтобы защитить Хонду, и в конце концов они восстановили свои терапевтические отношения, этот опыт оставил его потрясенным.Он не одинок. Психологи иногда сталкиваются с клиентами, у которых есть расстройства личности, например, которые побуждают их наброситься на них. Другие клиенты могут быть просто грубыми. Некоторые — независимо от того, проходят ли они лечение по решению суда или их толкают на терапию супруги или родители — просто не хотят проходить терапию. Проблемы с клиентами — это проблема не только для клинических психологов и психологов-консультантов. Судебные психологи, например, работающие координаторами по воспитанию детей после развода, также могут столкнуться с враждебностью.

Неправильный ответ — отталкиваясь от клиента или отказываясь от него — может помешать успеху клиента, говорят Хонда и другие.Но, добавляют они, есть способы использовать неудобные взаимодействия для улучшения лечения.

Как психологи могут эффективно реагировать на проблемных клиентов? Вот совет от практикующих, которые избавились от стрессовых встреч со своими клиентами:

Успокойся. «Столкнувшись с трудным клиентом или ситуацией, не стоит усугублять ситуацию, реагируя на нее тем же», — говорит Хонда. Он говорит, что вместо того, чтобы сопротивляться, осознавайте свое эмоциональное и физическое состояние, такое как учащенное сердцебиение, прилив адреналина, замешательство и страх.Когда, например, отец и дочь начали на него кричать, Хонда закрыл голову руками и попросил их замолчать на несколько минут, чтобы он мог успокоиться. По его словам, без этого тайм-аута «я знал, что не смогу быть конструктивным».

Медитация осознанности может помочь психологам подготовиться к тревоге, разочарованию и гневу, которые вызывают проблемы у клиентов, говорит психолог Митч Абблетт, доктор философии, исполнительный директор Института медитации и психотерапии в Бостоне.Ежедневно практикуя внимательность, врачи могут научиться замечать ощущения, возникающие в теле, и мысли, возникающие в уме, без осуждения. Они также могут помнить об основных ценностях, лежащих в основе терапии. «Если вы связаны с этими ценностями, это может помочь вам пережить некоторые из этих напряженных моментов», — говорит Абблетт.

Экспресс-эмпатия. Не спорьте и не оправдывайтесь, — говорит Хонда. Вместо этого подтвердите чувства клиента, сказав: «Ты злишься на меня, потому что…». и спрашивает: «Я правильно тебя слышу?» И даже если это покажется вам несправедливым, говорит Хонда, извинитесь, сказав клиенту, что вы сожалеете о том, что то, что вы сделали, разозлило его или что он считает, что вы не компетентны предоставлять необходимые им услуги.«Это может не только помочь снизить эскалацию ситуации, но также может способствовать достижению конечной цели — обеспечению терапии», — говорит он.

Но имейте в виду, что выражение сочувствия должно происходить правильно, иначе клиенты могут посчитать это фальшивым, — говорит Стэнли Л. Бродски, доктор философии, почетный профессор психологии Университета Алабамы в Таскалузе, который также занимается частной практикой. «Трудных, подозрительных клиентов могут отпугнуть проявление сочувствия», — говорит он. «Нужно заслужить право сопереживать таким клиентам и избегать клишированных выражений.«

Сострадание к клиенту также должно сопровождаться последствиями, добавляет Абблетт. «Это не пассивный подход с единорогами и радугой», — говорит он. Признайте эмоцию, которая движет поведением клиента, затем подчеркните, что для него неприемлемо угрожать или ругаться, отказываться платить за услуги или просто не появляться, говорит он.

Сопротивление рефрейминга. «Некоторые клиенты говорят, что действительно хотят измениться, а затем борются изо всех сил, чтобы убедиться, что они этого не делают», — говорит Фред Дж.Ханна, доктор философии, руководит программой обучения и супервизии консультантов в Адлерском университете в Чикаго, а также является младшим преподавателем Университета Джона Хопкинса. Но не сопротивляйся сопротивлению, — говорит Ханна. «Когда клиент сопротивляется терапевту, а терапевт начинает раздражаться на клиента, тогда два человека сопротивляются друг другу», — говорит он. «Это не терапия, это называется войной». Вместо этого, предлагает Ханна, похвалите клиента за сопротивление. «Я говорю:« Если бы вы работали так же усердно, чтобы сделать свою жизнь лучше, чтобы ничего не изменилось, вы могли бы добиться необычайного успеха », — говорит он.Если клиент ругает его, Ханна выражает свое восхищение тем, что клиент заступается за себя. По его словам, это помогает клиентам увидеть, что терапевты их понимают.

По крайней мере, с грубостью можно работать, — добавляет Бродский. Допустим, клиент нападает на психолога. Не реагируйте отрицательно, — говорит Бродский. Вместо этого предложите клиенту больше рассказать о том, почему вы так непривлекательны. «Сделав это, вы действительно говорите», — говорит Бродский. Кроме того, если клиенты грубо обращаются с терапевтами, они часто грубо обращаются с другими в своей жизни.«Это позволяет узнать, что они сделали, чтобы оттолкнуть других», — говорит Бродский.

Развивайте терпение. Психологи должны стремиться быть терпеливыми не только к непростым клиентам, но и к самим себе, — говорит Сара А. Шниткер, доктор философии, доцент кафедры психологии Богословской семинарии Фуллера в Пасадене, Калифорния. Ее исследование выявило две стратегии, которые могут помочь психологам развить больше терпения. Одна из них — медитация любящей доброты, в которой практикующие направляют добрые пожелания себе, друзьям и семье, даже своим врагам.Другая стратегия — это переоценка или новое осмысление ситуаций. «Если клиент вас расстраивает, помните более широкую картину: терапия помогает нести бремя боли другого человека», — говорит Шниткер. «Вы можете подумать:« Это помогает проверить меня как клинициста »или« Это помогает мне развить терпение — добродетель, которую я могу использовать в своей жизни »».

Обратитесь за поддержкой к коллегам. Психологи могут чувствовать себя очень стыдно, когда у них возникают проблемы с клиентами, — говорит Хонда.«Основная причина этого в том, что люди мало говорят о своих трудностях», — говорит он. «Они думают, что они единственные». Обмен историями о проблемных клиентах с другими специалистами в области психического здоровья — при соблюдении конфиденциальности — может не только помочь положить конец этой изоляции, но и привести к конструктивным предложениям о том, как справляться с такими проблемами.

Также может быть полезно получить второе мнение, посоветовавшись по конкретным случаям с коллегами, которые «не участвуют в схватке», — говорит Мэтью Дж.Салливан, доктор философии, частный практикующий в Пало-Альто, Калифорния. «Вы можете соприкоснуться с ними, когда чувствуете беспокойство или неуверенность в том, что сделали», — говорит он. Может помочь даже быстрый телефонный звонок коллеге.

Рассмотрите возможность прекращения отношений. Клиенты, считающие психолога ужасным в своей работе, имеют полное право подвергнуть сомнению свои полномочия, оспорить терапевтические решения или даже решить прекратить отношения, говорит Хонда. Иногда, говорит он, «это просто не лучший вариант.«

Для психолога тоже нормально разорвать отношения, — говорит Абблетт. «Я говорю о том, что кажется, что мы не находимся на одной странице в отношении наших ожиданий от работы и наших взаимных обязательств», — говорит он. Абблетт описывает свои собственные обязанности по отношению к клиенту, а затем спрашивает клиента, выполняет ли он их. Затем он говорит клиенту, что ему нужно от него или нее. «Если этого не произойдет, нам, возможно, придется поговорить о направлении к кому-то другому», — говорит Абблетт.

.